الاحاديث القدسية: موضوع متجدد

[ذات الخمار]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
( قال الله عز وجل : " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي ؟! فليخلقوا
ذرةً أو ليخلقوا حبةً أو شعيرة ) رواه البخاري .​

 

[رحاب الايمان]

جزاك الله خيرا أبو حسن وسيف مشكورا لنشر الحديث الشريف
اتصور من الأفضل ذكر سند الحديث ومن رواه
أحببت المشاركة فساهمت بالبحث عن سند حديثكم الي نشرتموه تفضلا
حياكم الله
نزلت: يأيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم إلى قوله: ولكن عذاب الله شديد على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مسير له فرفع به صوته حتى ثاب إليه أصحابه فقال : أتدرون أي يوم هذا ؟ يوم يقول الله لآدم : قم فابعث بعثا إلى النارمن كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحد إلى الجنة فكبر ذلك على المسلمين فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سددوا وقاربوا وأبشروا فوالذي نفسي بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير أو كالرقمة في ذراع الدابة إن معكم لخليقتين ما كانتا في شيء قط إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج ومن هلك من كفرة الجن والإنس
الراوي:أنس بن مالك المحدث:البوصيري المصدر:إتحاف الخيرة المهرة الجزء أو الصفحة:8/219 حكم المحدث:سنده صحيح وله شاهد

 

[يمامة]

اروع حديث قدسي

 

[يمامة]

قال رسول صلى الله عليه وسلم:
((إن لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا: هلمُّوا إلى حاجتكم ـ أي وجدوا بغيتهم ـ قال: فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، قال: فيسألهم ربهم، وهو أعلم منهم، ما يقول عبادي؟ قال: تقول: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك، قال: فيقول: هل رأوني؟ قال: فيقولون: لا والله ما رأوك، قال: فيقول: وكيف لو رأوني؟ قال: يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة، وأشد لك تمجيداً، وأكثر لك تسبيحاً، قال: يقول: فما يسألونني؟ قال: يسألونك الجنة، قال: يقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله يا رب ما رأوها، قال: يقول: فكيف لو أنهم رأوها؟ قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصاً، وأشد لها طلبا ً، وأعظم فيها رغبة، قال: فمم يتعوذون؟ قال: يقولون: من النار، قال: يقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله يا رب ما رأوها، قال: يقول: فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فراراً، وأشد لها مخافة، قال: فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم، قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم، إنما جاء لحاجة، قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم)) صحيح البخاري.

 

[يمامة]

يَابْنَ آدَمَ!! لَا تَكُنْ مِمَّنْ يَطْلُبُ التَّوْبَةَ بِطُولِ الأمَلِ وَيَرْجُو الآخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ، يَقُولُ قَوْلَ الزّاهِدِينَ وَ يَعْمَلُ عَمَلَ الْمُنَافِقِينَ، إنْ أُعْطِىَ لَا يَقْنَعُ وَ إِنْ مُنِعَ لَا يَصْبِرُ، يَأمُرُ بِالْخَيْرِ وَ لَا يَفْعَلُهُ، وَ يَنْهَى عَنِ الشَّرِّ وَ لاَ يُنْهَى عَنْهُ، وَ يُحِبُّ الصَّالِحِينَ وَ لَيْسَ مِنْهُمْ، وَ يُبْغِضُ الْمُنَافِقِينَ وَ هُوَ مِنْهُمْ .
يَابْنَ آدَمَ!! مَا مِنْ يَوْمٍ جَدِيدٍ إِلَّا وَ الأَرْضُ تُخَاطِبُكَ وَ تَقُولُ: يَابْنَ آدَمَ، تَمْشِي عَلى ظَهْرِي وَ مَصِيرُكَ في بَطْني وَتُذْنِب عَلَى ظَهْرِي وَ تُعَذَّبُ في بَطْنِي؛ يَابْنَ آدَمَ، أَنا بَيْتُ الوَحْدَةِ وَ أنَا بَيْتُ الْوَحْشَةِ وَ أَنَا بَيْتُ الظُلْمَةِ وَ أَنَا بَيْتُ العَقَارِبِ وَ الْحَيَّاتِ وَ أَنَا بَيْتُ الهَوانِ، فَاعْمُرِني وَ لَا تَخْرَبْنِي.

 

[يمامة]

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:
"يُدْعَى نُوحٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَب، فَيَقُولُ: هَلْ بَلَّغْتَ ؟ فيَقُولُ: نَعَمْ، فَيُقَال لأمَّتِهِ: هَلْ بَلَّغَكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ: مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ، فَيَقُولُ: مَنْ يَشْهَدُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ: مُحَمَدٌ وَأُمَّتُهُ، فَتَشْهَدُونَ أَنَهُ قَدْ بَلَّغَ، وَيَكُونَ الرَسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً، فَذَلِكَ قوله جَلَ ذِكْرُهُ: ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَاسِ وَيَكُونَ الرَسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً )."
رواه البخاري وأحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه.

 

[هجرة العقول]

أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر رواه أحمد والشيخان والترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة والطبراني في الأوسط عن أنس وابن جرير عن أبي سعيد وعن قتادة مرسلا

أسأل الله العظيم أن ينفع بك الإسلام والمسلمين ,, ياشيخ علامه’’ فأنا متابع لتعبيرك للرؤى وغيرها من المواضيع التي تطرحها ’فلك مني كل التقدير والاحترام على هذا الجهد الذي تبذله ..وكل من هو بهذا المنتدى بطرحه للمواضيع المفيده فكلنا كمسلمين مكملين لبعضنا . فلكم الشكر على ماتقوموا به..
ودمتم بخير

 

[يمامة]

يا ابن آدم ، مرضت فلم تعدني قال : أي رب كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ فيقول : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده ، أما علمت أنك لو عدته وجدتني عنده . ويقول : يا ابن آدم ، استطعمتك فلم تطعمني ، فيقول : أي رب ، وكيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟ قال : يقول : أما علمت أن عبدي فلانا جاءك يستطعمك فلم تطعمه ، أما علمت أنك لو أطعمته وجدت ذلك عندي . ويقول : يا ابن آدم ، استسقيتك فلم تسقني ، قال : فيقول : أي رب ، وكيف أسقيك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانا جاءك فاستسقاك فلم تسقه ، أما علمت لو سقيته وجدت ذلك عندي » . رواه مسلم في الصحيح ، عن محمد بن حاتم ، عن بهز بن أسد ، عن حماد"

 

[كاديلاك]

عَنْ ابْنِ مَسعُودٍ رضي اللَّه عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَانَ يَقُولُ : «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعفافَ والْغِنَى » رواه مسلم .

 

[يمامة]

قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:

"هَلْ تَدْرُونَ أوَّل مَن يدخَلُ الجَنَّة مِن خَلقِ اللهِ ؟ قَالُوا: الله وَرَسُولُهُ أعلُم، قال: أوَّل مَن يدخُلُ الجَنَّة مِن خَلقِ اللهِ الفُقَراءُ والمُهَاجِرُون، الَذِيْنَ تُسَدُّ بِهِم الثُغُورُ ويُتَّقَى بِهِم المكارِهُ، وَيموتُ أحَدُهم وَحَاجَتُهُ في صَدْرِه، لا يَستطِيعُ لها قَضَاءاً، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لمَنْ يَشَاءُ مِن مَلائِكَتِه: ائتُوهُم، فَحَيُّوهُم، فَتَقُولُ الملائِكَةُ: نَحْنُ سُكَانُ سَمَائِكَ وَخِيْرَتُكَ مِن خَلْقِكَ، أفتَأمُرُنا أن نَأتِيَ هَؤلاءِ فَنُسَلِّمُ عَلَيْهِم، قَالَ: إنهم كانُوا عِبَادَاً يَعبُدُوني لا يُشرِكُونَ بِي شَيئَاً، وَتُسَدُّ بِهِم الثُّغُورُ ويُتَّقَى بِهِم المَكَارِهُ، وَيَمُوتُ أحَدُهم وَحاَجَتُهُ في صَدْرِهِ، لا يَستطيعُ لها قَضَاءاً، قَالَ: فَتأتِيهِم الملائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ، فَيَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِن كُلِ بَابٍ، سَلامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُم، فَنِعْمَ عُقْبَى الدَار.‏"

رواه أحمد وقَالَ الشيخ أحمد شاكر: صحيح.