• انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
  • سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
  • اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
  • اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
  • أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
  • {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
  • أربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك رواه أبو نعيم عن أنس
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
  • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
  • قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
  • سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
  • أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
  • وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
  • عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
  • عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
  • في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
  • قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
  • من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
  • وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
  • اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
  • اللهم اني مغلوب فانتصر
  • وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
  • اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الدعاء ... اللهم انك اقدرت بعض خلقك على السحر والشر ولكنك احتفظت لذاتك باذن الضر اللهم اعوذ بما احتفظت به مما اقدرت عليه شرار خلقك بحق قولك وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
  • اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
  • إلهي عبد من عبادك ، غريب في بلادك ، لو علمت أن عذابي يزيد في ملكك ، وعفوك عني ينقص من ملكك لما سألتك المغفرة ، وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت ، وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت : إني أنا الغفور الرحيم ، فلا تخيب رجائي.
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
3,453
مستوى التفاعل
8,967
النقاط
122
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
منقوله من تويتر
رأيت نفسي كنت ابحث عن كتاب الجغرافيا
في دوج الدولاب كنت أظنه ضائع ووجدته ثم تفاجأت بتغيير شكل كتب المناهج الدراسيه وجدت كتاب مكتوب عليه ( الجيش الإيراني) ونفس شكل الكتاب مكتوب عليه( الجيش الحر) واقول في نفسي بإستغراب ليش ندرس الجيش الإيراني والحر ووجدت بعض الكتب شكلها تغير مخططه بالوان العلم الإمريكي واحد منهم مكتوب عليه ( الوليد بن طلال) وباقي الكتب وهي الاكثر ما تغيرت علي الشكل القديم ليس الشكل الان الشكل الذي قبل عشر سنوات.. انتهى
 
إنضم
13 أغسطس 2013
المشاركات
3,453
مستوى التفاعل
8,967
النقاط
122
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
شيخي علامه فارقه ارسلت لها ودعوتها وهذا ردها بارك الله فيك
......

@jzrawea: @0s0999S اخي انا سجلت في المنتدى لكن لا استطيع املك صلاحية الرد عالموضوع ممكن ترسلي الاسئلة وانا اجاوب هنا تكرماً وشكراً
 

علامه فارقه

معبر المنتدى
طاقم الإدارة
الاشراف
إنضم
22 يونيو 2013
المشاركات
45,995
مستوى التفاعل
211,795
النقاط
122
الإقامة
بلاد الاسلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا اخي اذا سجلت عليها ان تفعل عضويتها من الايميل
وتراجع البريد الذي سجلت به فقد تكون الرساله وصلت الجنك ميل
 

علامه فارقه

معبر المنتدى
طاقم الإدارة
الاشراف
إنضم
22 يونيو 2013
المشاركات
45,995
مستوى التفاعل
211,795
النقاط
122
الإقامة
بلاد الاسلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فضلا اختي افتحي موضوع جديد واذا احببت على القسم الخاص واجيبي عن الاسئله وراجعي الرؤيا من اخطاء املائيه وتذكر ان كان بها نقص وفقكم الله
 
  • إعجاب
التفاعلات: محمد بن عيسى
إنضم
4 أغسطس 2013
المشاركات
2
مستوى التفاعل
2
النقاط
5
بسم الله والحمد لله .. التمس المعذرة منكم إن كان هذا القسم ليس المكان المناسب لهذه الملحوظة ، والقصد هو التنبيه على أمر قد يكون نافعا:
لقد لاحظت على هذا القسم (الرؤى االعامة التي عبرت) اكتظاظه بما لا يصلح أن يكون فيه من "أحاديث النفس" و "الرؤى الخاصة"!
حيث يظهر لنا أن ما أورده (طالب التأويل) لا هو "رؤيا" ولا هي "عامة"! ولكنها أحاديث نفس أو رؤى خاصة بالرائي لا تخص عامة الأمة!
وذلك بالاستناد إلى تعبير المعبر وفقه الله.
فكيف تحال إلى هذا القسم وهي على خلاف ما وضع القسم من أجله؟
وعليه :
فإني آمل من المشرفين عدم الإحالة لهذا القسم إلا بعد أن يتبين لنا أنها "رؤيا عامة" بحق ولن يتم ذلك إلا بعد أن يقوم المعبر وفقه الله بتعبيرها فإن قال: إنها"عامة" وأولها أضيفت لهذا القسم، وإن جاءت خلاف ذلك فتوضع في مكان آخر.
ولا أعلم عن بقية إخوتي لكني بالفعل أشعر بالضيق عندما أجد الصفحة كلها عبارة عن رؤى ليست برؤى ولكنها حديث نفس حتى أصبحت عبارتا : "حديث نفس" أو "تخص الرائي أو الرائية" والتي تذيل بكل رؤيا، هي المتوقعة عندما ندخل لنقرأ التأويل!
أتمنى أن يكون هذا القسم معبرا عن معناه ومبناه فلا يوضع فيه إلا الرؤى "العامة" التي عبرت وتبين لنا أنها كذلك، أما ما يُظن أنها عامة وهي ليست كذلك فليس هذا مكانها ..
هذا رأيي القاصر ولعل لكم رأي آخر ربما يكون أتم وأكمل!
وفقنا الله جميعا لكل خير ، والحمد لله رب العالمين.
 
إنضم
27 يونيو 2013
المشاركات
137
مستوى التفاعل
135
النقاط
47
الإقامة
فوق الثرى في جدة القرى
ا
بسم الله والحمد لله .. التمس المعذرة منكم إن كان هذا القسم ليس المكان المناسب لهذه الملحوظة ، والقصد هو التنبيه على أمر قد يكون نافعا:
لقد لاحظت على هذا القسم (الرؤى االعامة التي عبرت) اكتظاظه بما لا يصلح أن يكون فيه من "أحاديث النفس" و "الرؤى الخاصة"!
حيث يظهر لنا أن ما أورده (طالب التأويل) لا هو "رؤيا" ولا هي "عامة"! ولكنها أحاديث نفس أو رؤى خاصة بالرائي لا تخص عامة الأمة!
وذلك بالاستناد إلى تعبير المعبر وفقه الله.
فكيف تحال إلى هذا القسم وهي على خلاف ما وضع القسم من أجله؟
وعليه :
فإني آمل من المشرفين عدم الإحالة لهذا القسم إلا بعد أن يتبين لنا أنها "رؤيا عامة" بحق ولن يتم ذلك إلا بعد أن يقوم المعبر وفقه الله بتعبيرها فإن قال: إنها"عامة" وأولها أضيفت لهذا القسم، وإن جاءت خلاف ذلك فتوضع في مكان آخر.
ولا أعلم عن بقية إخوتي لكني بالفعل أشعر بالضيق عندما أجد الصفحة كلها عبارة عن رؤى ليست برؤى ولكنها حديث نفس حتى أصبحت عبارتا : "حديث نفس" أو "تخص الرائي أو الرائية" والتي تذيل بكل رؤيا، هي المتوقعة عندما ندخل لنقرأ التأويل!
أتمنى أن يكون هذا القسم معبرا عن معناه ومبناه فلا يوضع فيه إلا الرؤى "العامة" التي عبرت وتبين لنا أنها كذلك، أما ما يُظن أنها عامة وهي ليست كذلك فليس هذا مكانها ..
هذا رأيي القاصر ولعل لكم رأي آخر ربما يكون أتم وأكمل!
وفقنا الله جميعا لكل خير ، والحمد لله رب العالمين.
السلام عليكم ورحمة الله

اخالفك الرأي اخي

فهذا منتدى للرؤى
والافضل الاستمرار بنفس الطريقة
لكي نستفيد من شيخنا
ويستفيد منه المهتمين بتأويل الرؤى
 

مواضيع ممائلة