موضوع حصري 🔴 دليل عقلي على صدق رسول الله ﷺ وصحة ما جاء ب

[عبدلله ابن عبدلله]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دليل عقلي على صدق رسول الله ﷺ وصحة ما جاء به

هذه الآية ونحوها يسمونها آيات التحدي، وهو تعجيز الخلق أن يأتوا بمثل هذا القرآن

قال تعالى { وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (٢٣) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (٢٤) وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٢٥) }

{وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ} معشر المعاندين للرسول ﷺ الرادين دعوته، الزاعمين كذبه في شك واشتباه، مما نزلنا على عبدنا، هل هو حق أو غيره ؟

فهاهنا أمر نصف، فيه الفيصلة بينكم وبينه،

وهو أنه بشر مثلكم، ليس بأفصحكم ولا بأعلمكم وأنتم تعرفونه منذ نشأ بينكم، لا يكتب ولا يقرأ،

فأتاكم بكتاب زعم أنه من عند الله،

وقلتم أنتم أنه تقوَّله وافتراه،

فإن كان الأمر كما تقولون، فأتوا بسورة من مثله، واستعينوا بمن تقدرون عليه من أعوانكم وشهدائكم،

فإن هذا أمر يسير عليكم، خصوصا وأنتم أهل الفصاحة والخطابة والعداوة العظيمة للرسول ﷺ

فإن جئتم بسورة من مثله فهو كما زعمتم

{ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا }

وإن لم تأتوا بسورة من مثله وعجزتم غاية العجز، ولن تأتوا بسورة من مثله،

فهذا آية كبرى، ودليل واضح جلي على صدقه وصدق ما جاء به،

فيتعين عليكم اتباعه واتقاء النار التي وقودها الناس والحجارة، معدة ومهيأة للكافرين بالله ورسله

فاحذروا الكفر برسوله، بعد ما تبين لكم أنه رسول الله

لما ذكر جزاء الكافرين، ذكر جزاء المؤمنين، أهل الأعمال الصالحات،

على طريقته تعالى في القرآن يجمع بين الترغيب والترهيب،

ليكون العبد راغبا راهبا، خائفا راجيا فقال:

{ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ }

وأعظم بشرى حاصلة للإنسان، توفيقه للإيمان والعمل الصالح، فذلك أول البشارة وأصلها، ومن بعده البشرى عند الموت، ومن بعده الوصول إلى هذا النعيم المقيم،

نسأل الله أن يجعلنا منهم اللهم امين

تفسير السعدي

( ٤ ) صور

يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله

اÙÙرا٠تدبر ÙعÙÙ

اÙتطبÙ٠اÙعÙÙÙ ÙÙÙرآ٠ÙÙرث Ù٠اÙÙÙب خشÙعا ÙخضÙعا ÙØ¥ÙÙاÙا ÙدÙÙ Ù٠اÙÙÙب Ùا دا٠ÙÙÙ Ø°Ù٠اÙÙعÙÙ.

qta604.blogspot.com

اراد الله بنا وبكم الخير

والسلام​

 

[محمود ٠٤١١]

اللهم إني أبرأ من حولي وقوتي وتدبيري الى حولك وقوتك وتدبيرك أنه لا يعجزك شئ وانت على كل شيء قدير
اللهم اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي واهدني ويسر الهدي الي