• انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
  • سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
  • اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
  • اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
  • أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
  • {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
  • أربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك رواه أبو نعيم عن أنس
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
  • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
  • قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
  • سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
  • أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
  • وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
  • عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
  • عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
  • في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
  • قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
  • من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
  • وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
  • اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
  • اللهم اني مغلوب فانتصر
  • وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
  • اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الدعاء ... اللهم انك اقدرت بعض خلقك على السحر والشر ولكنك احتفظت لذاتك باذن الضر اللهم اعوذ بما احتفظت به مما اقدرت عليه شرار خلقك بحق قولك وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
  • اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
  • إلهي عبد من عبادك ، غريب في بلادك ، لو علمت أن عذابي يزيد في ملكك ، وعفوك عني ينقص من ملكك لما سألتك المغفرة ، وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت ، وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت : إني أنا الغفور الرحيم ، فلا تخيب رجائي.
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد
إنضم
24 يناير 2017
المشاركات
465
مستوى التفاعل
351
النقاط
72
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا

إخواني الكرام في هذا الموضوع سوف أشارككم تجربتي الشيقة والطويلة في علم الرقية الشرعية والمشاهدات والحقائق التي لمستها عبر التجارب مع مئات - بل آلاف - المصابين وفي النهاية سأصل بكم لموضوع سحر المهدي عافاه الله تعالى.
رغم ضيق الوقت الشديد, إلا أنني أنوي أن أكتب عن تجربتي عبر عدة مشاركات متسلسلة تحت هذا الموضوع .. وسوف نركز في النهاية على موضوع المهدي حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف يمكن أن نساهم ونتبادل الأفكار والنقاش مما يثري محصلتنا المعرفية حول هذا العلم المغمور ولعل وعسى أن يرى المهدي هذا الموضوع بنفسه ويستفيد منه, فهو حي بيننا وكثير من الرؤى أكدت أنه يتابع الإنترنت بشكل جيد.

والسلام عليكم,,,

 
إنضم
24 يناير 2017
المشاركات
465
مستوى التفاعل
351
النقاط
72
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

(وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ * قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ * قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ * قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ * قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا ۖ لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ * وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ * وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ * فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ * قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ * قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ * قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ * يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ * يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ * وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ * قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ ۖ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۚ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ * فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ ۗ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ)
[سورة اﻷعراف 11 - 30]

الله عز وجل قدر أن يبتلينا بهذا الخبيث وذريته ...ننزل لساحة المعركة نجاهد في بعض .. لكننا أصلا من أهل الجنة ونزلنا مؤقتا للحياة الدنيا ابتلاء من الله .. "
قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ "

الله سلط علينا عدوا عليما بعيوبنا، يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم, يتحرك الخبيث من منطلق الحسد والحقد علينا ... وهو يعرف نهايته بجهنم ولذلك يريد جر أكبر عدد من بني آدم معه لجهنم غلا وحقدا .. ... إذن نحن بيننا ثأر كبير وصراع كبير أكثر الناس عنه غافلون.. وجاهلون بتفاصيل أسلحة الشيطان ولذلك تمكن أيما تمكين لعنه الله , حتى قال ابن القيم في زاد المعاد المجلد الرابع ص 64 "لو كشف الستار لوجدنا أكثر الناس في أسر الجن" وهذا الكلام ليس مبالغة أبدا, فمنا من اجتالهم عن الفطرة إلى الكفر ومن أسلم منا فصرفه عن دينه ومن لم يصرف عن دينه تعرض للمس الشيطاني ومن سلم منه فهم قليل جدا.

أما الإضلال والوسوسة وتزيين الشهوات فهو شيء معروف ولن نخوض فيه
وأما التسلط بالمس فهذا هو ما سنتكلم فيه ونطلعكم على تفاصيله فيما هو آت من المنشورات إن شاء الله

أبو عبدالله
 
إنضم
24 يناير 2017
المشاركات
465
مستوى التفاعل
351
النقاط
72
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم

قلنا بالمنشور الأول أن هذا الموضوع سيكون ملخصا لتجربتي في علاج نفسي وتجربتي في مساعدة آلاف الحالات "بلا مبالغة" من المصابين بالوسوسة والمس والسحر والحسد .. فقد ساهمت في علاج العديد بتوفيق الله عبر صفحتنا على الفيس بوك وهي تعد الأكبر في المجال .. وقتل الله على أيدينا عدة شياطين ومنهم مردة .. وتحدثت مع عشرات الشياطين وأيضا مع الجن المسلم منهم المجاهد وعلى عقيدة السلف ومنهم العاشق الفاحش ومنهم المجبور على خدمة السحر تحت التهديد والإكراه وأيضا تبادلت وتلاقحت الأفكار واطلعت على تجارب العديد من الرقاة منهم الموفق الفاهم الخبير ومنهم السطحي الجاهل ومنهم الضال ومنهم الساحر اليهودي المتخفي في ثوب الراقي المسلم!

بالإضافة بلا شك لطلب العلم الشرعي وقراءة كتب الرقية والإطلاع القديم والمتواصل على منتديات ومواقع العلاج بالرقية بحثا عن تفاصيل هذا العلم لتفسير ما كان يحصل لي أولا وعلاج نفسي, ولكنني فوجئت أنني أصبحت أعالج الناس بلا تخطيط مني لذلك.

حتى أني رأيت رؤيا أن حسابي بتويتر أصبح موثق بالعلامة الزرقاء الرسمية وبه 470 ألف متابع ولكني كنت متضايق وأحاول التخفي رغم السعادة .. وفسرها لي الشيخ علامة فارقة حفظه الله أن صفحتي ستكون مزارا للعديد من الناس الباحثين عن المعلومة الموثقة. وكان تفسير عجيب غريب لأن صفحتي بتويتر وقتها لم يكن لها أي أهمية ولا أقوم فيها بعمل شيء يذكر وصفحتي بالفيس بوك كذلك. ولكن سبحان الله صدق التعبير فيما بعد وأصبح اليوم صندوق الرسائل عندي يعج بمئات الناس يوميا وكل واحد عنده قصة طويلة عريضة.. بعضهم يتابع معي العلاج منذ عدة أشهر .. مررنا بقصص لا تعد ولا تحصى والناس بحمد لله يثقون فينا ثقة عمياء!

بالتعليق الأخير قلنا أن إبليس وجنوده يتسلطوا بالإضلال والوسوسة وتزيين الشهوات فهو شيء معروف ولن نخوض فيه .. لكنني والله كنت مخطئ إذ لا ينبغي أبدا إهمال الحديث المستفيض عن الوسوسة فهي مشتركة بين الحالتين, حالة التسلط بدون مس وحالة التسلط بالمس.

- خطورة الوسواس ..
قال ابن تيمية كما في "مجموع الفتاوى" 13/509-511: (الوسواس أصل كل كفر وفسوق وعصيان فهو أصل الشر كله فمتى وقي الإنسان شره وقي عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال فإن جميع هذه إنما تحصل بطريق الوسواس). وقال أيضا كما في "مجموع فتاوى" 17/514: (الوسواس أصل كل شر يضرهم لأنه مبدأ للكفر والفسوق والعصيان... فكان الوسواس مبدأ كل شر فإن كانوا قد استعاذوا بربهم وملكهم وإلههم منه فقد دخل في ذلك وسواس الجن والإنس وسائر شر الأرض إنما يقع بذنبهم). وقال ابن القيم: (ولم يقل من شر وسوسته لتعم الاستعاذة شره جميعا فإن قوله: {من شر الوسواس} يعم كل شره، ووصفه بأعظم صفاته وأشدها شرا وأقواها تأثيرا وأعمها فسادا وهي الوسوسة التي هي مبادئ الإرادة... فأصل كل معصية وبلاء إنما هو الوسوسة فلهذا وصفه بها لتكون الاستعاذة من شرها أهم من كل مستعاذ منه وإلا فشره بغير الوسوسة حاصل أيضا) نقلا من كتاب "بدائع التفسير" 5/452-453


- ومن خطورة الوسواس أفرد الله عز وجل لها سورة كاملة ختم بها كتابة والكتاب يختم غالبا بشيء مهم للغاية.

- لمسنا أن الشيطان يتسلط بالوساوس القهري على الإنسان ضعيف الشخصية والإنسان الجديد في التوبة أو الحديث عهد بالإسلام. فمن حديث أبي هريرة قال: جاء ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به. قال: وقد وجدتموه. قالوا نعم. قال: ذاك صريح الإيمان ) رواه مسلم. والمعنى أن حصول الوسواس في نفوسهم مع كراهتهم له ودفعه عن قلوبهم هو من صريح الإيمان وليس المراد أن الوسواس من صريح الإيمان.

وسبحان الله في ذلك حكمة, حتى يتبين طالب الهدى من غيره، وحتى يتبين الصادق من الكاذب والمؤمن من المنافق، كما قال الله سبحانه: الم أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ [العنكبوت:1]،

- لمسنا أن الشيطان يشد من وسوسته في المواقف الحرجة واللحظات التي يكرهها, مثل وقت الصلاة, قال عثمان بن أبي العاص :" يا رسول الله : إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي ‏وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ذاك شيطان يقال له خنزب ، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه، ‏و اتفل عن يسارك ثلاثاً ). قال : ففعلت ذلك فأذهبه الله عني "رواه مسلم .‏ لانه يكون مغتاظا من اتصال المسلم بربه .. بينما اليهود مثلا فلا يهمه أمرهم فصلاتهم باطلة, فقد جاء الصحابة لابن عباس وقالوا إن اليهود يعيروننا بقولهم نخشع في صلاتنا ولا تخشعون في صلاتكم "نحن لا نوسوس في الصلاة" فقال ابن عباس: وماذا يفعل الشيطان بالبيت الخرب؟!

وفي أوقات الأعياد للمسلمين فهو يكون متضايق جدا مثل يوم الجمعة وعيدي الفطر والأضحي .. وكم مريض بمس تعب في هذه الأوقات والسبب هو اشتاط الشيطان غيظا من البركات التي تتنزل على المسلمين والسعة والرحمة.

وكذلك في أوقات لمة العائلة والأسرة يكون متضايق, فإن من أعظم ما يسعى به الشيطان بين عباد الله المؤمنين هو التحريش بينهم، وكلمة التحريش قد أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم عندما قال: (إن الشيطان قد أيس -وفي رواية: يئس- أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن في التحريش بينهم) .. التحريش هي الخطة ب أو Plan B لإبليس بعد هدم الأصنام وزوال الشرك والجاهلية

وعند أحمد: عرش إبليس على البحر يبعث سراياه في كل يوم يفتنون الناس، فأعظمهم عنده منزلة أفتنهم للناس.

وقد وجدنا أن الشياطين يجتهدون في إحداث الفتنة لتعلوا مراكزهم ويصبحون ملوكا على قبائلهم

وفي هذه فقد نجح لعنه الله, فحديثا مثلا ها نحن قد أصبحنا جماعات وفرق يقتل بعضهم بعضا, بينما الغرب كلهم وضعهم أفضل منا حتى عندهم بأوروبا عملة واحدة وزالت الحدود والخلافات تقريبا بينهم رغم اختلاف الدين واللغة فإنا الله

وفي أوقات الحزن فهي لحظة ضعف يستغلها لدس الأفكار السلبية, قال المعتمر بن سليمان عن أبيه " ذكر لي أن الشيطان الوسواس ينفث في قلب بن آدم عند الحزن وعند الفرح فإذا ذكر الله خنس "

وفي الغالب ينفذ الشيطان على العبد في حال غفلته وضعفه وخوره وفتنته بالدنيا وغير ذلك من أحوال ضعف البصيرة وقلة الإخلاص. قال الله تعالى ( مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ). ولولا هذا التسلط بالوسوسة لما وقع 90% من الشرور بهذا الكوكب ففي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((يقول الله تعالى: إني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين عن دينهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطاناً)) رواه مسلم في صحيحه

وقريب إن شاء الله نستكمل الكلام

أبو عبدالله
 
التعديل الأخير:
إنضم
24 يناير 2017
المشاركات
465
مستوى التفاعل
351
النقاط
72
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معذرة لعدم الانتظام في الدخول .. لظروف غير مواتية ..

قلنا بالتعليق السابق كلاما عن التسلط الشيطاني عبر التخاطر والوسوسة..الشيطان يقلد صوت نفسك ويلقي في صدرك أفكار خبيثة.. وهي أكبر أسلحة الشيطان وصراحة هو يملك غيرها الكثير .. لكن محاولاته لقتل الإنسان أو إصابته بالأمراض الخبيثة أو الاعتداء عليه جنسيا لا تتم أغلبها ويبطلها الله لأن الإنسان معه حفظة من الملائكة.. لكنها قد تقع في بعض الأحيان "وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله"

وقد تقع للروح بالرؤى والأحلام فيرى الإنسان اعتداء عليه أو تخويف ويقوم من نومه وهو يشعر أنه كان حقيقة. وبالمجمل فالحمد الله أن جعل بينا العالمين حاجزا وجعل كيد الشيطان ضعيفا.

إبليس نفسه يعترف إنه ما فعل شيء غير الوسوسة "وقال الشيطان لم قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم"

الآن نأتي على أساليب التسلط الأخرى, وقد يحصرها العامة والبسطاء في عدة أفعال تستجلب اعتداء الشياطين مثل الصراخ بالحمام أو رمي حجر بأرض فلاة فتصيب جني فينتقم من الإنسي أو التعرض للسحر وإن كان هذا حق لكن الصورة الكلية أكبر من ذلك

التسلط الشيطاني يحصل لأسباب كثيرة نرتبها حسب الأكثر شيوعا

- الإصابة بالعين والحسد .. والعين حق ويحضر بها الشيطان وحسد ابن آدم .. ولكن كيف يحصل ذلك؟ هذا ما سنتلكم عليه بعد قليل
- التعرض للسحر بأنواعه .. يكلف بضعة شياطين بتنفيذ عقد سحر ويوكل بإنفاذ تدمير معين للمسحور ولا يقع إلا بقدر الله
- العشق والفاحشة .. خاصة بسبب رقص النساء في الأفراح والنظر في المرآة للمفاتن وللجسم عاريا دون ذكر اسم الله
- المس المتوارث من الآباء والأمهات المرضى لابنهم من الذرية الأولى
- الإفراط في الذنوب والغفلة .. مام يضعف التحصين ويجعل الإنسان لعبة بيد الشيطان.
- الانتقام .. المس الانتقامي بسبب إيذاء الإنس للجن أو بسبب حقد الشيطان على الإنسان وهناك نوع من البشر اسمه النوع الزهروي وهو أشد شيء بغضا إلى الشيطان لذلك يتسلط عليه وهو في بطن أمه! وتتفنن ملوك الشياطين وعتاة المردة بالتقرب إلى إبليس بإيذاء الإنسان الزهروي لكي ينالوا الدرجات ولمآرب أخرى سنشرحها بعدين .. وهذا التسلط الشيطاني هو ما نعتقد أنه النوع الذي يتعرض له حاليا محمد بن عبدالله المهدي رضي الله عنه وشفاه.



والآن مع السبب الأكبر للمس الشيطاني وهو العين والحسد

التعريف بشيطان الحسد الطيار

- هو أحد أصناف الجن التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (الجِنُّ ثلاثةُ أصنافٍ: صِنفٌ لهم أجنحةٌ يطيرون في الهواءِ، وصِنفٌ حَيَّاتٌ وكلابٌ، وصِنفٌ يَحُلُّونَ ويَظْعنون) ونعتقد أن الجن الطيار هم أكبر عشيرة من الجن وهم من سلالة إبليس وأكثرهم كفرا وحقدا على البشر وليس لهم ديانة ولكن دينهم هو الولاء لإبليس. وهو ذكي ومتغطرس للغاية كما أنه بارع في التخفي والكمون فلا يكاد يشعر به المصاب.

- المس الطيار لا يحتاج عقد للسحر ليكلف بأذية البشر بل من نفسه ومن منطلق الحسد والحقد والفاحشة يتتبع الإنسان حتى ينتهز فرصة إصابته بالعين والحسد فيندفع لتحويل الحسد من مجرد أمنيات شريرة إلى أذى حقيقي يصيب المحسود فيدخل فيه ثم يبدأ في ممارسة نشاطه في تدمير هذا الإنسان. وهذا هو تفسير كون شيطان الحسد من النوع الطيار دائما.. ونادرا ما يكلف هذا النوع بسحر.

- ليس الحسد فقط هو سبب دخوله في الإنسان، فكثيرا ما كانت الفاحشة وإعجاب الإنسان بجسده في المرآة والنظر لمفاتنه والسير شبه عار دون تحصين أحد أسباب الإصابة بالمس الطيار.. فرغم حقده على البشر إلا أنه يشعر بالشهوة تجاههم أكثر من بني جنسه وليس عنده مانع من ممارسة الفاحشة معهم، وكثيرا ما يرى المصاب الأحلام الجنسية، وهذا هو السبب .. والدعاء بالبركة يمنع الشيطان من اقتناص الفرصة ليؤذي الإنسان ويدخل مع سهم العين إلى جسد المعيون.


- المس الطيار يكون مربوط بعقد بجسم الإنسان، لكنه هو نفسه يكون خارج الجسم ومتواجد بمكان آخر، وقد يحضر بحيث يكون قرب الإنسان, فهو إذن مس خارجي تابع .. ونادرا ما يحضر وقت الرقية وينطق على لسان المصاب، فهو دائما خارج الجسد ولكن مربوط فيه، لذا فإن المصاب يشعر كأن أحد يراقبه من خلفه وينوي له الإيذاء والشر... ويلاحظ ذلك بكل وضوح إذا صلى الإنسان وحده بالبيت خاصة ليلا ..فيشعر بوضوح أن أحدا ما خلفه ويضمر له الأذى والشر، أو يشعر بوجود قط بالمكان أو يرى القطط في المنام.

- ليس المس الطيار على هيئة واحدة فمنهم البومة والخفاش ومنهم الغراب .. والغراب يتميز بالكراهية والحقد والذكاء الشديد وكذلك في عالم الجن له نفس الصفات, وقد لوحظ أن أكثر المس الحاسد هو من نوع البومة المعيانة، والبومة كما في لسان العرب تسمى الهامة والهامَةُ من طير الليل، وقد صح أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يعوذُ الحسنَ والحسينَ، ويقول (أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ، من كلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ، ومن كلِّ عينٍ لامَّةٍ). والملفت أن التعوذ قد قرن في هذا الموضع بين (كلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ)، وبين (كلِّ عينٍ لامَّةٍ). لاقتران هذا الشيطان الطيار غالبا بالعين، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: (العينُ حقٌّ ويحضرُها الشيطانُ وحسدُ ابنِ آدمَ). والهامة هي ما يهيم في الليل وهذا من صفات البومة و(عين لامة) من اللمم، أي عين تصيب بالمس من الجن، ففي لسان العرب، واللّمّة واللَّمَم، كلاهما: الطائف من الجن. ورجل مَلمُوم: به لَمَم، واللّمَمُ الجنون.

- المس الطيار لا يتأثر كثيرا بالعلاج بالتلاوة .. لربما قرأت المصحف كاملا ورغم ذلك لا يخرج ولا يتأثر إلا بشكل بسيط. ومن هنا ظن كثير من الرقاة أن المس الطيار يهرب خارج الجسد عند جلسات الرقية ثم يعود ويدخل من جديد بعد خروج المصاب من عند الراقي وهذا التفسير مثير قليلا للضحك وغير حقيقي ولا معقول، والمس الطيار مربوط بنوع من الربط غالبا لا يخرج بل يموت داخل الجسم وهذا هو الحال في كل الحالات التي تعالجت معنا.

- ومن هنا أيضا حكم كثير من الرقاة على كثير من المرضى أن حالتهم حالة نفسية، لأنهم لم تظهر معهم أعراض الصرع مع الرقية، ولم يشفوا رغم تكرار تلاوة القرآن. وهذا كله بلاء فوق البلاء وتشتيت للمصابين.


شرح أعراض وعلامات الإصابة بالعين والحسد والمس الطيار

قلنا أن شيطان الحسد يكون من النوع الطيار غالبا، وليس الحسد فقط هو سبب دخوله في الإنسان، فكثيرا ما كانت الفاحشة والعشق سبب ثاني يشجعه على اختراق جسم الإنسان ليشاركه كل شيء.

* أعراض الإصابة بالعين والحسد

- زوال أو نقص في النعمة التي حسدت عليها، مثل الرسوب بالدراسة بعد التفوق أو الهروب منها والنوم عنها بعد النشاط، أو كساد التجارة بعد الرواج أو تلف الشعر بعد أن كان جميلا وهكذا.. وهذا كله يحدث بدون سبب ملموس منطقي.. وقد يصل لا سمح الله للموت والسرطان.. وهذا بقدر الله و (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ) [سورة الحديد 22]

- التثاؤب المصحوب بالدموع لاسيما في صلاة الجماعة أو عند تلاوة القرآن.. وهذه من أوضح علامات العين.


* أعراض الإصابة بالمس

- سرعة تغير المزاج للعصبية، ضيق خلق، قلة صبر يعني سرعة غضب على أتفه الأسباب، عدم تحمل الناس - حتى أولادك - يعقب ذلك ندم على هذا الغضب وردود الفعل القاسية واستغرابك من نفسك.

- آلام، غازات وانتفاخات في البطن، شعور بوجود جسم غريب في الجوف، ألم واضطراب القولون العصبي ولا يتحسن بالأدوية، ورائحة فم كريهة بدون سبب عضوي.. وهذا بسبب أن الجني يضع أخلاط سحرية خبيثة بجوف المصاب ليتقوى بها.

- معاناة من العكوسات أو الفشل وعدم التوفيق وكأن شيء يجعلك تعمل عكس مصلحتك، وتستثقل كل ما فيه مصلحتك.

- كتمة الصدر، وقصر النفس.. كأن هناك مثل الروح الثقيلة تسبب كتمة الصدر.. بسبب عقدة الصدر.

- يشتكي المعيون والعين يصحبها مس من زيادة الخجل، ضعف الشخصية والحضور والنفور من المناسبات الاجتماعية قد يصل للرهاب الاجتماعي وحب للعزلة والوحدة.

- نوبات من الإكتئاب وكره الحياة وعدم الشعور بلذتها وبالتالي يحصل للمصاب كسل دائم وضعف الهمة وصعوبة في الاستيقاظ مبكرا من النوم.

- الخوف، القلق، الشك، سرعة الغضب بسبب ضيق الصدر كما قلنا.


* أعراض الإصابة بالمس لو كان المس الطيار

- آلام دائمة وثقل في منطقة بين الكتفين والسبب أن هذه منطقة التقاء جناحي الجني الذي يستعملهما في الطيران.

- المصاب يشعر كأن أحد يراقبه من خلفه وينوي له الإيذاء والشر.. ويلاحظ ذلك بكل وضوح إذا صلى الإنسان وحده بالبيت خاصة ليلا ..فيشعر بوضوح أن أحدا ما خلفه ويضمر له الأذى والشر.

- كثرة التفكير والوسواس القهري والأفكار المتسلطة والسوداوية وغير الضرورية .. المس الطيار بارع في دس أفكاره لأعماق تفكير الإنسان والاندماج في منظومته الفكرية لاسيما لو كانت الإصابة قديمة من الطفولة.

- المس الطيار متكبر متعجرف يعتقد أنه أفضل من البشر وأذكى منهم وأولى بالإكرام منهم.. ولا يتحمل الشعور بالإهانة.. لذا تجد التكبر في شخصية ولغة جسد المصاب رغم أنه قد يكون في غاية التواضع من داخله.. وهذا بسبب اشتراك الجني الكافر معه في آلة واحدة وهي الجسد.. ولوحظ كذلك زيادة الذكاء بسبب سرعة التفكير وقوة الملاحظة عند المصابين بمس طيار .. وهذه العلامة تظهر مع الإصابة القديمة فقط.

- إذا دفعك شخص ولودفعة متوسطة تقفز أو تطير بجسمك نقلة واحدة ثم تحط.

- استحباب الجرى والانطلاق أثناء المشي، يكثر النظر إلى السماء.

- اثناء الاستحمام العادي تلاحظ حركة المس هروباً من الماء فهو يكرهه.. يخاف من السباحة في أمكنة تجمع المياه كالبرك والبحار، بل إن البعض يخشى من منظر البحر.. أو يخاف ويكره الأمطار والرعد، تماما مثل الطيور..

- كره الجلوس على الأرض وحب الجلوس على مكان مرتفع
كالكرسي ونحوه.



* أعراض منامية

الحلم بكثرة بالطيران والسقوط من مكان عال... أو الشعور بالسقوط بين النوم واليقظة وهذا أشهر حلم يتكرر مع المصابين.

- رؤية أوكار وأعشاش الطيور .. كالحمام. رؤية أماكن عالية مثل حافة الجبال أو الجسور والطرق من أعلى.. أو الشرف العالية.

- الحلم بالقطط الصراصير الحشرات أو التعرض لضرب الرصاص أو رؤية عين غريبة الشكل تنظر لك بحقد أو رؤية الجمل أو الناقة، فهو حيوان يرمز للحقد.

- تكرار الأحلام الجنسية وزيادة دائمة للشهوة وميل للالتفات إليها والانشغال بها عند المصاب.

بما أنه دخل بعين، والعين حق ويحضر بها الشيطان وحسد ابن آدم كما في الحديث، فإن المس يتقوى بالجسد كلما أصيب الإنسان بعين جديدة. ولذاك كثيرا ما يستجلب العين على المصاب بأن يجعله يفتخر بالنعم والمهارات التي عنده حتى يثير إعجاب وحسد الناس من حوله (الرياء)..

كذلك أحيانا يجعل الإنسان يحسد ويعين ما يعجبه بمجرد التفكير فيه حتى لو نفسه وأولاده .. وليس هو الحاسد ولكن المس الخبيث يشاركه النظر والتفكير ويلقي في روعه هذه الأفكار الحسودة.. فتقع العين بقدر الله أحيانا وكثيرا لا تقع... رحمة من الله، خاصة مع دعاء الإنسان بالبركة.

* أعراض مع الرقية

- كما قلنا المس الطيار يكون مس خارجي تابع وهو بارع في التخفي والكمون ولا يحب الحديث والنطق وبطبيعته يتعود على القرآن ويشتت العقل والقلب عن تدبره فلا يتأثر كثيرا بالعلاج بالتلاوة ... لربما قرأت المصحف كاملا ورغم ذلك لا يخرج ولا يتأثر إلا بشكل بسيط.

- وبالتالي نادرا ما يحضر المس الطيار وقت الرقية أو ينطق على لسان المصاب فلا يكون في حالة تلبس.. هذا لا يحدث بسهولة، وقابلنا فقط بعد قطع شوط طويل من استهداف نقطة ضعفه، فيبدأ عندها بالإفصاح عن نفسه بغطرسة وتكبر أحينا أو توسل بالرحمة والخروج أحيانا.

- من هنا ظن كثير من الرقاة أن المس الطيار يهرب خارج الجسد عند جلسات الرقية ثم يعود ويدخل من جديد بعد خروج المصاب من عند الراقي وهذا التفسير غير حقيقي ولا معقول، والمس الطيار مربوط بنوع من الربط غالبا لا يخرج بل يموت داخل الجسم، وهذا هو الحال في كل الحالات التي تعالجت معنا.

- ومن هنا أيضا حكم كثير من الرقاة على كثير من المرضى أن حالتهم حالة نفسية، لأنهم - كما يظنون - لم تظهر معهم أعراض الصرع مع مجرد جلسة أو جلستين من الرقية، ولم تبدو معهم انعكاسات جسدية رغم تكرار تلاوة القرآن.. وهذا كله بلاء فوق البلاء وتشتيت للمصابين.

- في المراحل المتأخرة من الرقية تبدأ حركة المس عند التأثر بالرفرفة، وكأن اليدين ترفرف كالجناحين .. مع ألم كبير بين الكتفين.. وهذا دلالة ضعفه وتعذبه الشديد من عقده المربوط فيها، ولا يستطيع الفكاك منها، ويستمر العذاب حتى تتكسر جناحاته ويبدأ بعدها في الموت البطيء.

وإلى استطراد جديد إن شاء الله
 
إنضم
24 يناير 2017
المشاركات
465
مستوى التفاعل
351
النقاط
72

البرنامج العلاجي للعين والحسد المصحوب بمس من الجن الطيار


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

في هذا التعليق نلخص الكلام عن العلاج من العين والحسد وخاصة عندما تكون الإصابة مقرونة بمس شيطاني من الجن الطيار, وهذه هي أغلب أنواع الإصابة وأكثر الناس مصابين بهذا.

سوف نبدأ الكلام بالبرنامج العلاجي أولا, وهو يطبق في حالة إذا لم يُعرف من الحاسد أو العائن, وهو البرنامج الوحيد الذي أثبت دقته واستهدافه الصحيح لنقاط ضعف هذا النوع من الجن عندما يدخل بالجسد, والآن مع الخطوات :

  • للمس الطيار عمل خبيث بالرأس فعن طريق الوسوسة يحاول الإنخراط والإندماج في المنظومة الفكرية للإنسان المصاب وهذا التطبيق العلاجي مخصص لإنزال المس من الرأس، فإنه إذا كان متمركزا فيه فإنه يسبب وسوسة وتشتيت فكري، مما يضعف تأثير رقية المصاب لنفسه، لأن العبرة في الرقية هي التدبر والتشرب للمعاني أثناء التلاوة، وهذا صعب الحدوث إذا كان للمس عمل خبيث بالرأس.
في صحيح البخاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ..” الحديث.. أي مس فهو بشكل عام يسبح بالدم لكن له أماكن تمركز مثل الرأس ، البطن، الرحم عند النساء، والظهر والرأس هما أماكن التمركز بالنسبة للمس الطيار.
الخطوات هي كالتالي:
- تكرار سماع رقية إنزال المس المرفقة على الرابط أسفله بسماعات الأذن بتدبر.

أو

وهي رقية بصوت الراقي الشيخ عبدالله الخليفة حفظه الله, إذا لم يعمل الرابط فيمكنك البحث عنها بمحرك بحث جوجل. ويفضل تشغيل هذه الرقية على وضع التكرار طوال فترة النوم.


- ضع يدك على رأسك ثم كرر آيات الإنزال وضرب الحصون.. كل آية عشر مرات على الأقل.. وتكون القراءة بنية أن ينزل الله سبحانه وتعالى بقوته الشيطان من رأسك .. الآيات كالتالي:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم “وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَاراً” [الإسراء:82]

“وَبِالْحَقّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقّ نَزَلَ وَمَآ أَرْسَلْنَاكَ إِلاّ مُبَشّراً وَنَذِيراً * وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النّاسِ عَلَىَ مُكْثٍ وَنَزّلْنَاهُ تَنْزِيلاً” [الإسراء:105 – 106]

“ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ” [سورة التين 5]

“إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ” [سورة القدر 1]
“ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ” [سورة اﻷعراف 157]

“ هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لأوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنْ اللَّهِ فَأَتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمْ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَاأُولِي الأَبْصَارِ(2)” الحشر

“لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ(14)” الحشر

“ وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا(25) وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمْ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا(26)” الأحزاب

- ترقي زيت زيتون أو زيت الشعر أو حنا الشعر بهذه الآيات الكريمة وتدلك بها الرأس دلكا قويا بشكل دائري ولمدة ربع ساعة.. أو تحني الشعر.

- في نفس الوقت ترقي الماء وتغليه وتستنشق بخاره بعمق وممكن يضاف له ماء الورد وقسط هندي وهذا مجرب وله أثر طيب.
- تكرر “أعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان يوسوس لي”.

وأيضاً “ أعوذ بكلمات الله التامات من كل مس كذاب متمركز بالرأس والأعصاب” بتدبر, لمدة ثلث ساعة كلما شتت تفكيرك تستجمع تركيزك وهكذا ...

- حجامة الأخدعين والرأس والكاهل تساعد وتفيد.


- دائما يفضل شرب كمية كبيرة من الماء المرقي مع ربط الإبهامات وأيضاً رش رذاذ الماء المرقي بالغرفة من حولك وعلى وجهك أثناء التلاوة فهذا مما يضاعف من تأثير الرقية.

تكرر هذه الرقية يوميا حتى تتيقن من نزول المس من الرأس وضعف تأثيره على خواطرك وذاكرتك وتلمس تحسن بتفكيرك .. قد يستغرق منك الأمر من ثلاثة إلى سبعة أيام من تطبيق الرقية هذه مرتين يوميا (أو حسب المتابعة مع المعالج), بعدها نستهدف الجني برقية أخرى تضرب نقطات ضعفه.



التطبيق التالي وهو العلاج الأساسي للعين المصحوبة بمس طيار إذا لم يعرف العائن، ولإخراج شيطان الحسد عبر استهداف نقاط ضعفه.

  • شيطان الحسد يتواجد بالكتفين وبين الكتفين وفي الرأس، كما أنه يتأذى بشدة من الماء المرقي البارد (المثلج) وهذه هي نقاط ضعفه .. ولا يتأثر كثيرا بالعلاج بمجرد التلاوة، خاصة المس القديم المختلط بشخصية المصاب.

  • هذا البرنامج العلاجي المقترح التالي هو ما أثبت نجاحه مع شيطان الحسد وبتكرار المصابين له ما بين 8 إلى 15 مرة (أو حسب تعليمات الراقي المعالج) يبدأ الجني في الدخول لمراحل ظهور أعراض الاستنزاف والخور والضعف, ثم مع تقدمهم في العلاج تأتي مرحلة النطق واستعطاف الرحمة وطلب الخروج وأن يساعده الراقي ويرحمه, ثم تأتي مرحلة تكسر الأجنحة والموت البطيء حتى يحصل الشفاء مع مواصلة التكرار... علما بأن ربط هذا الجني لا يسمح له بالفكاك.... فقط يموت.

  • لوحظ أن وقت التطبيق الذي يعطي أفضل النتائج هو بعد صلاة الفجر. فإن لم تستطع فبأي وقت شئت فطبق والعبرة بالنية والتركيز والدقة في التطبيق والاستعانة بالله.


الخطوات كالتالي:

  • قم باستعمال المسواك أو فرشة الأسنان ونظف وطهر فمك ثم احمد الله وصلي على رسوله كثيرا (صلى الله عليه وسلم ) ثم استغفر وادع الله يجعلك رقيتك نافعة وعملك مقبول وكرر ما شئت من أدعية الاستعانة بالله والثناء عليه مثل “عبدك في ضيق ورحمتك واسعة يا الله” أو “ لا حول ولا قوة إلا بالله” .. وهكذا


  • كرر “أعوذ بكلمات الله التامات من شيطان الحسد” (15 دقيقة) بتركيز وتدبر وكلما شتتك الجني استحضر تركيزك من جديد وهكذا.


- اربط الإبهامات (طريقة ربط الإبهامات مشروحة بأسفل الملف) واشرع في تكرار الآيات العظيمة التالية، بصوت مسموع وليس همس, مع وضع يدك على رأسك تارة ثم على صدرك تارة أخرى ... ومع النفث من فمك في ماء كثير يكفي للاغتسال والمغطس، وأيضا تنفث في زيت زيتون مضاف له مسك أو قسط هندي مطحون.

قبل كل آية قل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم كررها عدة مرات وبعدها انفث، ثم انتقل للآية التي تليها... وهكذا تعيد وتكرر في الآيات حتى تتم مدة (70 دقيقة) متواصلة بجلسة واحدة وليست مقطعة.



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
“وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم (260)” [البقرة: 260]



“وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون (38)” [الأنعام: 38]



“ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون (79)”[النحل: 79]



“ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم” [سورة اﻷعراف 157] هذه الآية تكرر كثيرا



“الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين (2) الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين (3)” [النور: 2- 3]

“إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون (19) “ [النور: 19]



“يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم (21) “ [النور: 21]



“وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا (45)” [الإسراء: 45]



“قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون (33)”[الأعراف: 33]



“والذين هم لفروجهم حافظون (5) إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين (6)”[المؤمنون: 5- 6]





“ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم(25)” [النساء: 25]



“ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم “ [سورة البقرة 109]



“أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله” [سورة النساء آيه 54]



“ومن شر حاسد إذا حسد” [سورة الفلق آية 5]



“وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون وما هو إلا ذكر للعالمين” [سورة القلم آيه 51/52]



“فارجع البصر هل ترى من فطور * ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير” [سورة الملك آيه 4]



“ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علىٰ بعض” [سورة النساء آيه 32]



“فنظر نظرة “ [سورة الصافات آيه88]



“وفجرنا فيها من العيون” [سورة يس آيه 34]



“الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار “ [سورة غافر آية 35]



“ إذ يوحي ربك إلى الملآئكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان “ [سورة الأنفال آية 12] وهذه الآية تكرر كثيرا.



- بعد مضي 70 دقيقة كاملة متواصلة من التكرار والتدبر للآيات، اشرب لتر ونصف من الماء على معدة خاوية. ثم ادهن ودلّك بالزيت معدتك وفم المعدة دلكًا قويا بشكل دائري وأنت تردد “اللهم أبطل عمل الشيطان في بطني” لبضعة دقائق أو حتى يحدث لك قيء, ولو خرج شيء منك جوفك فغالبا أخلاط العين تكون على شكل زلال البيض أو رغوة بيضاء أو خيوط لزجة يلفظها الجسم بعدما يبطل هذا السحر وهو من سحر الجن فالشياطين كلها تسحر وهي من علمت البشر السحر.



- عبء البخاخ من الماء المرقي ورش المكان جيدا, خاصة أركان السقف وفوق المروحة وفوق الدولاب وتحت الحوائط..هذه أماكن اختباء الشياطين.



- أضف ثلج للماء المرقي ليصبح بارد جدا. وتدخل الحمام تغتسل صبا على ظهرك عدة مرات ثم تعمل بالبانيو مغطس ماء مرقي مضاف له ثلج مضاف له خل التفاح وملح وتجلس بكامل جسمك فيه نصف ساعة على الأقل، حتى يبرد الدم وتصبر على ذلك فهذه نقطة ضعف هامة للمس .. كلما فتر الماء ضيف ثلج وحرك الماء. وللماء البارد قوة عجيبة في تعذيب المس وله أيضا فوائد صحية فقد وصفه الله تعالى لنبيه داوود فقال "واذكر عبدنا أيوب إذ نادىٰ ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب (41) اركض برجلك هٰذا مغتسل بارد وشراب (42)" وهذه الفقرة من العلاج لها أهمية لا تهمل أبدا.

- أثناء تواجدك بالمغطس يفضل أن تسمع رقية الحرق بسماعات الأذن وهذا شرعا جائز لا حرج فيه طالما بسماعات الأذن والصوت لا يعم المكان.



- اخرج من المغطس وانتبه للتيارات الباردة من الهواء ثم استلقي وادهن الأماكن التالية من جسمك بالزيت مع مسك دلكا قويا بشكل دائري ولمدة (5 دقائق كاملة لكل موضع)، الدلك الكثير القوي بشكل دائري هذا مهم جدا وسوف تحتاج مساعدة من أحدهم لإتمام ذلك

- الكتفين وبين الكتفين من أعلى ومن أسفلهما ... وأهم نقطة هي العرق اللي بالكتف اليسار... هذه نقطة ضعف المس الطيار وهي تضعفه وهذا من أهم ما في التطبيق فأطل فترة الدلك وابحث عمن يساعدك ويصبر على ذلك.

- فم المعدة والصدر والركبتين كذلك.


- السور التي تساعد في علاج العين والحسد هي النور، يس، الصافات، الجن، الفلق، الشرح وآية الكرسي مكررات .. هذه تركز عليها في وردك اليومي.



- بالإضافة لسماع رقية العين والحسد والطير وذم الفاحشة هذا يساعد بجانب تطبيق هذا البرنامج.



رقية الحسد للشيخ خالد الحبشي
http://www.alroqya.com/snd/eyehasd.mp3


ولعبدالله الخليفة


رقية ذم الفاحشة خالد الحبشي
http://www.alroqya.com/snd/zina.mp3

والمس الفاحش لعبدالله الخليفة


رقية الطير لخالد الحبشي

http://www.alroqya.com/snd/bird.mp3



كل التفاصيل قد كتبت بدقة وتعمد, والتطبيق لازم يكون بدقة، يطبق البرنامج يوميا أو خمس مرات أسبوعياً على الأقل وبعد أسبوعين ستلمس بداية النتائج. المتابعة مع المعالج تكون أسبوعيا عبر الرسائل الخاصة بالصفحة.

ومع الاستمرار سوف يموت الجني وتنحل العين . بفضل الله قتل الكثير من الشياطين بهذه الطريقة وشفيت الحالات بهذه الوصفة وقد نشرنا بالصفحة توثيق شفاء بعض من هذه الحالات. والله تعالى أعلم



الطريقة الأساسية لعلاج العين وإخراج شيطان الحسد​

وهي أسهل وأسرع الطرق وقد ذكرت بالسنة النبوية وهي عن طريق اغتسال المعيون بماء توضأ به العائن، ولو تعذر؛ فيمكن أخذ شيء من أثره يعني شيء عرق فيه مثل الفانلة أو شيء فيه ريقه مثل نواة التمر ونقعها بسرعة لمدة ساعة بماء عادي ثم الاغتسال به صبا على الظهر وسائر الجسد، فستنحل عقد العين بثواني، ويفك ربط الجني شيطان العين والحسد ويخرج بسلام، وقد جرب ذلك مرارا والقصص في ذلك كثيرة.


- كيف نعرف العائن؟
غالبا العائن معروف بالحسد والنفس الخبيثة وقد تقع العين من أهل الصلاح لكنها تسمى عين معجبة أو ودودة.

المعيون يحس برعب ونفور إذا وقع بصره على العائن فجأة.. فانظر من تتهم.

يمكنك تكرار دعاء “أعوذ بكلمات الله التامات من كل عين وحسد أصابني من فلان” وتذكر اسم من تتهم وتكرر ربع ساعة بتركيز ولو كان قد أصابك بشيء فسوف تظهر معك أعراض جانبية واضحة .. فعليك إذن بتحصيل الوضوء منه.

لكن دوما اطلب ذلك بأسلوب مستحسن، ولا يحل للعائن أن يرفض الوضوء لك.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا ) رواه مسلم ( 2188 )

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : “ كَانَ يُؤْمَرُ الْعَائِنُ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ الْمَعِينُ “ رواه أبو داود ( 3880 ) ، وصحح إسناده الألباني في “ سلسلة الأحاديث الصحيحة “ ( 6 / 61 ) .

وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ : “ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَسَارُوا مَعَهُ نَحْوَ مَكَّةَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِشِعْبِ الْخَرَّارِ مِنَ الْجُحْفَةِ ، اغْتَسَلَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ ، وَكَانَ رَجُلًا أَبْيَضَ ، حَسَنَ الْجِسْمِ وَالْجِلْدِ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ أَخُو بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ !! فَلُبِطَ بِسَهْل ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلٍ ؟ وَاللهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، وَمَا يُفِيقُ ، قَالَ: ( هَلْ تَتَّهِمُونَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ ؟ ) ، قَالُوا: نَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ: ( عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ هَلَّا إِذَا رَأَيْتَ مَا يُعْجِبُكَ بَرَّكْتَ ؟ ) ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : ( اغْتَسِلْ لَهُ ) ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ ، وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ ، ثُمَّ صُبَّ ذَلِكَ الْمَاءُ عَلَيْهِ ، يَصُبُّهُ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِهِ وَظَهْرِهِ مِنْ خَلْفِهِ ، يُكْفِئُ الْقَدَحَ وَرَاءَهُ ، فَفَعَلَ بِهِ ذَلِكَ ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ “ رواه أحمد في “ المسند “ ( 25 / 355 – 356 ) ، وصححه الألباني في “ مشكاة المصابيح “ ( 4562 )

- كثيرا ما يتحاشى الناس طلب الوضوء من بعضهم لاستشعار الحرج وكثيرا ما يرفض الناس الوضوء استكبارا واستهزاءا وغضبا لأنفسهم. فما الحل؟

هناك بعض الحيل لأخذ الأثر

- مثلا تأخذ من بقايا الطعام والشراب؛ نواة التمر، الماء المتبقي في الكوب بعد شرب العائن.

- الأثر الموجود في الملابس وعلى الأخص الفانلة الداخلية غير المغسولة.

- مقبض باب المنزل أو السيارة أو جرس الباب حيث يمسح بواسطة منديل مبلل ثم ينقع.

- عند زيارة العائن يمكن لبس جوارب بالقدم وتبليلها بالماء ثم لبس حذاء أو نعال الشخص المتهم أو مسح الجورب بالأرضية.

- لو زارك العائن يمكن أن تقدم له فاكهة مشكلة مثل مشمش وكرز وعنب و... وتكون غير مغسولة وتقدم معها صحون لغسل الفاكهة كل شخص أو شخصين بينهم صحن ثم تأخذ الماء اللي غسوا فيه الفاكهة وتستخدمها.

- يأخذ المعيون علبه صعبة الفتح أو يكون الغطاء ثابت جدا ويطلب من العائن أن يساعده في فتحها بطريقه عفوية من كثر المحاولات راح تعرق يده على العلبة فتأخذ العلبة وتنقعها.

- السباحة مع العائن بمسبح واحد.

- ذبذبات صوت العائن تعد شيء من أثره وإن كان يعد ضعيفا، فيمكن تحميل تطبيق Call recorder على هاتفك ثم تتصل بالعائن وبعد ذلك تشغل صوته قرب سطح الماء مكرر ساعة بحيث تصل الذبذبات للماء ثم تغتسل به.

في بعض الأحيان تزول العين بموت العائن .. وفي ذلك سمعنا بعض قصص من استيقظ فوجد العافية والشفاء كأنه ولد من جديد وبالسؤال وجد أن من حسده قد مات.

الطريقة الثانية للعلاج لو تعذر تحصيل الأثر، وهي استهداف نقطة ضعف شيطان الحسد الطيار بالرقية وبعض طرق العلاج الموضحة بأول التلعيق الملف كما شرحنا

ملاحظات
  • إذا كان المصاب به سحر بجانب الإصابة بالعين والمس الطيار فأول ما يبدأ بعلاجه هي العقد وإخراج العين وشيطان الحسد الطيار بعد ذلك سيسهل علاج السحر. هذا هو الترتيب الصحيح للعلاج.
  • العين والمس مثل الشجرة كلما طال عمرها كلما قويت جذورها وصعب اقتلاعها فيجب المسارعة في علاجها.
 
إنضم
24 يناير 2017
المشاركات
465
مستوى التفاعل
351
النقاط
72
توضيح مسألة الاحتراز من الإطعام المنامي من الجن​

  • ما هو الإطعام المنامي ؟
أن يرى المصاب أنه يأكل مناماً طوعا أو مجبرا.. أو أحد ما يقدم له طعام ويعزمه ليأكل .. و لا يشترط في الإطعام أنه يرى .. فقد يطعم أحيانا دون رؤية، ولكي نفسر أنه إطعام من الجن وليس مجرد حلم عادي يشترط أن تنتكس الحالة أو تسوء بعد الإطعام ... يعني بعد ضعف الجني وتحسن المصاب تجد أنه رجع للوراء وتدهور وراح التحسن ورجعت الأعراض ثانية ويشعر الإنسان بعدم راحة في جوفه.


  • لماذا يحدث الإطعام المنامي؟
هو نوع من الإسعاف وتجديد لقوة الجني الماس داخل الجسد بعد أن أنهك من العلاج فيأتي أعوان وأصدقاء هذا الشيطان للإنسان في منامه فيحاولون يطعموه أشياء خبيثة وسحرية .. وقد يسحروا سحر التخييل لتظهر هذه الأطعمة بمظهر شهي ولذيذ مما يشتهيه الإنسان.. فتكون مادة سحر لتجديد قوة الجني بعد أن أنهكته الرقية.



و الذي أظنه هو أن المريض مع التقدم في العلاج و إعتياده ذكر اسم الله علي كل حال و طول هذه المدة ينتج عن ذلك إضعاف شديد للجني المعتدي و الجوع الشديد فيجعله علي و شك الانهيار فيأتيه المدد بهذه الطريقة، فالذي يطعم هو الجني المعتدي و ليس المريض.

بالمناسبة فشيطان الحسد الطيار هو أكثر أنواع المس ممارسة لهذا النوع من الإنقاذ لنفسه.. وهو الإطعام.

  • كيف نتفادى الإطعام المنامي ؟
أول شيء........المحافظة على رقية البيت طوال فترة العلاج من الإصابة
البيت لو كان محصنا جيدا لن يحدث هذا داخل البيت فهو يحدث بسبب مدد التوابع من الجن خارج الجسد لرفيقهم الماس داخل الجسد, وقد حصل لحالة من الحالات كان الجني يصرخ من الجوع و يقول إن أعوانه لا يستطيعون إطعامه لأن البيت محصن, لكن المشكلة أن بعض المرضي يحصن البيت بطريقة ضعيفة فلا ينتفع به

ثاني شيء....... الاحترازات

- النوم على وضوء وعلى الشق الأيمن من الجسم

- ترديد أذكار النوم أهمها الدعاء المأثور عن النبي عليه الصلاة والسلام
عن الْبَراءِ بن عازبٍ رضيَ اللَّه عنهما قال : كَانَ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إذا أَوَى إلى فِرَاشِهِ نَامَ عَلى شِقَّهِ الأَيمنِ ، ثُمَّ قال : « اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إليْكَ ، وَوجَّهْتُ وَجْهي إلَيْكَ ، وفَوَّضْتُ أَمْرِي إلَيْكَ ، وَأَلجَأْتُ ظهْري إلَيْكَ ، رَغْبةً وَرهْبَةً إلَيْكَ ، لا مَلْجأ ولا مَنْجى مِنْكَ إلاَّ إلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكتَابكَ الذي أَنْزلتَ ، وَنَبيِّكَ الذي أَرْسَلْتَ »

- ترديد هذا الدعاء المجرب
(اللهم إني استودعك بطني وفمي وأسناني ولساني وسألتك أن تحفظهم من إطعام الجن في نومي إنك لا تضيع ودائعك يا أرحم الراحمين)

- التسوك قبل النوم, وفضل وفوائد السواك معلومة والجن يكرهون السواك جدا طالما غير مسلمين.

- الوعي العميق لمكائد الجن, هذا الوعي سينعكس في أحلامك فلن تطعم وستتفطن لهذه المكيدة.. وننوه أن أكثر المتابعين بصفختنا أصبح عندهم وعي.. ماشاء الله تبارك الله.. لدرجة أنهم ينتبهوا لحيل الجن في المنام ويتذكروا منشورنا وهم في المنام وليس يقظة.

- ألا تنام أبدا و لو غفوة بسيطة دون وضوء و لو في السيارة, فإن لم تستطع الوضوء فلا تترك نفسك لهذه الغفوة لأن هناك من يتربص به والجن داخل الجسد يستغيث ويطلب المدد بمجرد النوم.



- أصح وأفضل ما جاء فى التحصين من الشياطين ويُهمله كثيرٌ من الناس
روى البخاري (3293) ومسلم (2691) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ ( مَنْ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ ، إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِك)
وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا : أي: حمايةً ومانعا كالحصن الحصين والدّرع المتين



ثالث شيء .... العلاجات
- قد يحدث الإطعام رغم الاحترازات مثلا في حالة أنك إذا استغرقت في النوم ثم استيقظت قليلا في الفراش ثم أكملت النوم في هذه اللحظات يجد الخبيث مدخلا فمن الأفضل إذا استيقظت بعد النوم تكرار ما فعلت قبل نومك من الاحترازات.

- إذا أطعمت أثناء النوم لسبب أو آخر فحاول أن تستيقظ سريعا ثم تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وتتفل عن يسارك ثلاثا ثم تسرع بلترين ماء وتقرأ عليهم مع تقريب الفم من الماء
و اتبعوا ما تتلوا الشياطين ...إلي آخر الآية 102 من سورة البقرة
آية الكرسي
الزلزلة
المعوذات
مكررات سبعا كلهن
ثم تشربها
ثم تستدعي القيء ليحصل استفراغ لكل ما بجوفك وغالبا يخرج برائحة منتنة.

* بعض المصابين يقولون أن الاعتداءات و الإطعام المنامي تتكرر كل يوم جمعة فهو يوم مبارك فيه فيحتاج العارض إلى تقوية ..وكذلك وقت الحيض للنساء فنكرر أن الحائض يجوز لها الرقية وكل شيء عدا مس المصحف فقط تقرأ من الهاتف وتغتسل بالماء المرقي وتذكر الله وكل شيئ .. فهناك علاقة بين الأيام و الشهور و بين أجسادنا و أخلاطها و أمزجتها وهذه يستغلها الخبيث

* إحداهن تقول قد حلمت يوما أني في مأدبة كالعادة وهممت بالأكل فذكرت الله وفجأة تحول الطعام الذي كان يبدو شهيا إلى خيوط وأحجار زرقاء وأشياء مقرفة فنظرت لمن كانوا معي على المائدة فاصفرت وجوههم وتسمروا في مكانهم وإستيقظت فجأة!!

لقد وصلت لهذه المرحلة الحمد لله من كثرة ذكر اسم الله على كل شيء فأصبحت أذكر الله لا شعوريا حتى في الحلم فتنكشف حيل العفاريت.

بالنسبة لنوع المأكول أو المشروب في المنام.. هو يجمع أحيانا بين الحسي و المعنوي, فبعض المرضى يجدون بعض أجزاء الطعام بين أسنانهم! ورائحته في المكان.





تطهير وتحصين البيت أو الغرفة ضد اختراق الشياطين.​

بالنسبة لرش البيت فهو من أساسيات مدافعة ومحاربة كيد الشياطين .. غالبا تصبح رقيتك هباء منثورا ما لم تحصن المكان.. لأن المس كلما يضعف بالرقية ويشارف على الهلاك فإنه يغيثه أعوانه من الخارج .. وبالتالي لن يموت ولن يخرج .. ما لم تحصن المكان ضد اختراقهم ..

في حالة الإصابة بالمس فإن التحصين للمكان يعزل الجن المعتدي داخل الجسد عن كافة خطوط الإمداد المختلفة .. وتقطع الإتصال بينه وبين أقرانه والمعاونين من خارج الجسد .. وهذه الحركة تربك المس وتوتره .. فيشعر بالخوف .. والقلق .. وعلامة ذلك .. تظهر علي المريض من خوف واضطراب..

أنت تحارب مجموعة وليس فرد .... فيلزم إذن قطع المدد والاتصال فيما بينهم.. حتى تسقط الضربات فوق رأس الجني الماس وحده بلا مغيث ولا نصير له من هؤلاء التوابع في الخارج .. التحصين مثلا يمنعهم من الإطعام المنامي والوسوسة والنزغ بين أهل البيت .

إذن يجب أولا قبل رقية الجسد (تطهير) ثم (تحصين) المنزل يوميا طوال فترة العلاج بالرقية..





من علامات اختراق الشياطين للمكان .. الضيق والنفور كلما دخلت المكان ..الرائحة الخبيثة أحيانا .. احتراق المصابيح والأجهزة الكهربائية أحيانا .. الشياطين تحب الظلام .. رؤية خيالات بالبيت .. العصبية والشجار بين أهل البيت بدون سبب مقنع ..كثرة الحشرات بدون سبب ..فوضى بالبيت مهما تم ترتيبه

* طريقة تحصين المكان

- يلزم إزالة الصور والتماثيل والدباديب والصلبان والكلاب. ممنوع أفلام وأغاني وألفاظ وشتائم بالبيت.

- احضر ماء كثير وأضف له ملح وماء ورد ثم ترقيه بالفاتحة وآية الكرسي والإخلاص والمعوذات والزلزلة والشرح ... آيات “وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98)” ..كلهن مكررات سبعا مع النفث في الماء ..

- اقرأ وكرر هذا الدعاء ثلاثا مع النفث : (بسم الله، أمسينا بالله الذي ليس منه شيء ممتنع، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام، وبسلطان الله المنيع نحتجب، وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الأبالسة، ومن شر شياطين الإنس والجن، ومن كل معلن أو مسر، ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار، ويكمن بالليل ويخرج بالنهار، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر إبليس وجنوده، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم، أعوذ بالله بما استعاذ به موسى وعيسى وإبراهيم الذي وفّى، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر إبليس وجنوده، ومن شر ما يبغي)

- أصبح الآن الماء جاهزا .. ولكن قبل الرش عليك بالتحريج لكي تبرئ ذمتك، والتحريج هو أن تقول في كل غرفة “أحرج عليكم ألا تبدوا لنا ولا تؤذونا وإلا نحن في حل منكم” .. ثلاث مرات وبصوت مسموع .. بعض الناس يرش دون تحريج فيحرق الجن حتى أن بعضهم يشم رائحة دخان مكان الرش ..مما يزيد من شراسة الجن ورغبتهم في الانتقام..

- تفتح النوافذ وتهوي المنزل ثم ترش بالبخاخ كل شيء؛ تبدأ بعتبة دخول البيت .. ثم الأركان بالأرضية والسقف وأركان السقف هي أغلب أماكن تواجد الشياطين... وتحت الحوائط وفوق المروحة، لكل غرفة..الأثاث والمطبخ .. ويفضل السطح .. وكل ما استطعت حتى الحمام تستعيذ وتدخل ترش أركان الحمام .. .. فإذا صعب عليك فحصن غرفتك فقط في حالة الاضطرار.

- يفضل تشغيل سورة البقرة بكل الغرف وباستمرار وليس في غرفة واحدة .. خاصة وقت النوم...

- يمكن الإشارة بالأصبع نحو أي مكان يشتبه وجود به شيء مريب ثم قراءة آية الكرسي بنية تطهيره وتحصينه ضد اختراق الشياطين

- تنفث كذلك على بخور طيب وتبخر به بكثافة .. لكن للأسف أكثر الناس يعتقد في خواص البخور وينسى أن الله هو الحافظ .. شيخ الإسلام ابن تيمية يقول “الالتفات إلى الأسباب قدح في التوحيد “ يعني أن الاعتماد على الأسباب، والاعتقاد بأنها مؤثرة بدون تقدير الله تعالى ومشيئته يقدح في التوحيد ..

كما ترون تحصين البيت خطوة سهلة وأساسية .. فلا تفوتها .. مع العلم أن أفضل تحصين على الإطلاق هو تقوى الله وكثرة ذكره وتعلق القلب به .. ولن ينفعك تحصين وأنت بعقيدة فاسدة وقلب خائف من المخلوق وغير يطمئن ولا مكتفي بمعية الخالق. والله عز وجل يقول”أليس الله بكاف عبده”




أهمية تنقية الجسم بالاستفراغ والحجامة​


عملا بمبدأ “التخلية قبل التحلية” من المهم أن نبدأ بتخلية الجسم والدم عن طريق الحجامة ومهم كذلك أن نقوم بعملية الاستفراغ لكي نحفز المعدة أن تلفظ أي أخلاط سحرية خبيثة يصنعها المس داخل جوف المصاب ..فهذه الأخلاط السحرية تمد الجني بالقوة وتؤخر من عملية الشفاء ما لم تخرج.​

الآن قم بعمل التالي:

- ارقي لترين ماء وفنجان صغير من زيت الزيتون بسورة الفاتحة وسورة الزلزلة مكررات مثلا 11 مرة سورة نوح مكررة ثلاث مرات مع النفث (النفث = نفخ الهواء من الفم على الماء والزيت بعد تلاوة كل خمس آيات مثلا)

- أضف ملح وماء الورد ثم اشرب الماء كاملا... بشرط على معدة خاوية.

- خذ من الزيت واشرب كأس صغير .. وادهن كذلك قلبك بشكل دائري بقوة مع تكرار دعاء “اللهم أبطل عمل الشيطان في قلبي” 15 دقيقة كاملة ولازم بتدبر وتركيز.

- بنفس الطريقة دلك بطنك مع تكرار دعاء “اللهم أبطل عمل الشيطان في بطني” 15 دقيقة كاملة.

- استمع بسماعات الأذن لرقية السحر بصوت عال وبتدبر ( الرابط بأول تعليق تحت)

- استدعي القيء بدغدغة الحلق برفق بفرشاة أسنانك، ولو بطل السحر فسوف يلفظه الجسم وتتقيأ أشياء غريبة ولو لم يبطل فأنت بحاجة للتكرار.

ملاحظات:

- ليس شرطا أن تكون مصاب بسحر مأكول ولكن أي مس حتى شيطان الحسد فهو يضع مواد بجوف ودم المصاب وبالتالي يلزم استفراغ لجميع المصابين.

- يفضل إضافة مغلي ورق عشبة “السنا مكي” للماء المرقي .. فهذه العشبة تكنس الأمعاء .. بعض الجن خبيث ويضع السحر بالأمعاء وليس بالمعدة وبالتالي يخرج أثناء الحمام وأنتم بكرامة.




الحجامة​

* بالنسبة للمصاب بالمس الطيار وهو غالبا يدخل مع عين أو حسد، فأماكن الحجم المناسبة هي :
- الرأس ..لأنه يسبب وسوسة كبيرة
- الكاهل .. موضع رقم 1 بالصورة
- الأخدعين .. مواضع رقم 41,42 بالصورة
- على لوحي الكتفين وبين الكتفين وهذه نقاط تمركزه وموضع جناحيه (سبعة كؤوس على الأقل)
- أسفل الظهر
- فم المعدة
- أسفل الصرة أو على المبايض للنساء
- للركبتين
- ظاهر القدمين

المجموع 20 كأسا .. ولا خوف من ذلك طالما التشريط سليم وخفيف ولا تصدقوا كلام المحجمين لو خالف ذلك.


الحجامة تكرر شهريا طوال امتداد فترة العلاج بالرقية، وفي الحالات الشديدة تكرر كل 21 يوم. والحجامة لا خوف منها لأي حالة حتى مريض فقر الدم، طالما عملت بمركز متخصص محترف. ويلزم أن يكون التشريط خفيف وليس عميق، فالعبرة بالتشريط.

باستثناء الإنسان الشديد الخوف وضعيف الضغط فهذا لازم يطمئن أولا والحجامة غير مؤلمة فلا سبب للخوف. وكذلك أصحاب السكري فيكون التشريط بإبرة فقط لكي لا يحدث جرح فأصحاب السكري عافاهم الله يعانون بطء التئام أي جرح.

يفضل عمل 15 كأس على الأقل لمصابين المرض الروحي ولا خوف من كثرة الكؤوس طالما التشريط صحيح فقد رأينا من حجمت 33 كأس مرة واحدة وما اشتكت إلا العافية.

بالنسبة للنساء فالرحم منطقة مركزية من الناحية الروحية فالرحم يتحكم بالجسم كله، فلا يفوتها الخبيث فيعقد فيه العقد أو يسكن ويتمركز فيها، ومن أفضل طرق إضعاف المس ساكن الرحم عند النساء أو العورة عند الرجال - مثل العاشق أو خادم سحر التصفيح أو غيره - هي الحجامة والنتائج للحالات الي نصحناها بهذا كانت مبهرة جدا ومؤثرة ومضعفة للخبيث وتساعد كذلك على انتظام الدورة الشهرية وعلاج تكيس المبايض.. فلا تفوتوا حجامة هذه المناطق شهريا.

أفضل أوقاتها كما ذكرت هي أيام 17, 19, 21 من الشهر العربي وعلى بطن غير ممتلئ وفي الجو الحار أفضل ولكن كل هذا لا يشترط فهي نافعة كذلك بأي وقت. ولا حرج من أن تفعل الحائض والحامل.

يفضل سماع الرقية قبل وأثناء الحجامة.. ويفضل دهن موضع الحجم بالزيت المرقي ثم النفث بسورة الفاتحة في كأس الحجامة قبل وضعه على الجسم.

الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وفي حالات السحر والمس يضع كرات سحرية سابحة بالدم ولا تخرج إلا بالرقية والحجامة وقد تسبب بعد قدر الله بأمراض خطيرة.. هذا الأسحار عندما تبطل بالرقية قد تسبب بقع على الجلد يلاحظها المصاب وعلاجها بالحجامة وتدليك بزيت مرقي دلكا قويا بشكل دائري ومطول.

لا تسمعوا لكلام المحجم إذا خالف ما كتبته بهذا المنشور هاصة النساء منهن لأن بعض المحجمات لم يدرسن علم الرقية وللأسف كثير ما تراسلنا حالات لم تطبق ما نقوله لها بسبب أن المحجمة شككتها فيه وأقنعتها بغيره والسبب غالبا يكون ربحي وتجاري يهدف لتكرار الجلسات بتقليل عدد الكؤوس بكل جلسة.

الحجامة تسحب كريات الدم الهرمة والأخلاط الرديئة وتجدد حيوية وعافية جميع أعضاء الجسم فهي بفضل الله تعالج كل الأمراض.

ليش شرط أن يخرج منك دم كثير بالكأس، ستنتفع بالحجامة حتى لو خرج دم أقل من ربع الكأس. الأمر متعلق بحركة الدم في موضع الحجم وبعمق التشريط، والعميق لا يفيد لأنه يسبب نزيف الدم وليس حجم الدم.

صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام قوله (أخبرني جبريل آنفا أن الحجم أنفع ما تداوى به الناس) والنبي احتجم عدة مرات وكان من الصحابة من يحتجم شهريا حتى وهو لا يشكو أي علة

رغم هذا الحديث ورغم التجارب والمشاهدات والأبحاث الموثقة للأسف لازال بعض الرقاة ينكر فائدة الحجامة للمريض الروحي وهذا شيء يدعو للاستغراب.

الشعور بالوهن والتعب بعد الحجامة للمريض الروحي يعد علامة جيدة لأنه يدل على أن العملية أنهكت الخبيث والجن يعترفون بذلك.

رأينا بعض الحالات خرج منها المس في كأس الحجامة عندما تم الحجم فوق نقطة تمركزه .. وفي يوتيوب فيديوهات واضحة لذلك.


رقية وقت الحجامة لعبدالله الخليفة


رقية السحر لخالد الحبشي

http://www.alroqya.com/snd/sihr.mp3

رقية السحر لعبدالله الخليفة





كيف تعرف أنك مصاب بعين أو حسد ومس طيار أو بسحر أو مس فاحش عاشق

وضحنا بالفعل علامات الإصابة بالمس الطيار ولكن لنتيقن فعلى الإنسان أن يقوم بعمل الاختبار التشخيصي كالتالي:

اختبار لمرة واحدة أو يكرر حسب التعليمات مع الراقي المعالج لتشخيص طبيعة الإصابة أخي/أختي ؛ يلزم عمل التالي بدقة:

اجمع كفيك واقرأ ما يلي بخشوع وبصوت مسموع وليس همس, تقرأ (بنية الشفاء وكشف أي أذى من الجن ) ... بتأني وتدبر مع (النفث في الكفين ومسح الوجه والصدر مع قراءة كل سورة) :



* الفاتحة، آية الكرسي، الشرح، الإخلاص والمعوذات .. كل سورة تقرأ 15 مثلا مرة على الأقل.



* كذلك كرر آية (فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ) 81 سورة يونس .. كرر الآية 21 مرة على الأقل.

* ثم ضع يدك على صدرك وكرر (وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ) كرر 70 مرة على الأقل.

ثم تشرع في ترديد هذه الأدعية بصوت مسموع وبتكرار كبير (يعني كل دعاء يقال 300 مرة مثلا)

  • “أعوذ بكلمات الله التامات من شيطان الحسد الطيار”
  • “أعوذ بكلمات الله التامات من كل خادم سحر ومن كل مس خارجي تابع”
تكرر الأدعية كثيرا ولا تمل .. لكي يحصل تأثير بالروح.

ثم ترجع للمعالج بما حصل معك من أعراض على الخاص بالرسائل من أجل التشخيص ..وأهم شيء (تذكر أي دعاء تحديدا أثر فيك أكثر من الثاني)

وبناء على التشخيص سوف نوضح طرق العلاج وسنتابع سيرك عليه بعون الله.




قبل البدء في تطبيق البرنامج يلزم استعداد لائق وحقيقي​

يجب أولا التوبة من كل معصية تصر عليها في قلبك أو تعملها بجوارحك, فكل هذه المعاصي تبعدك عن الله وثانيا هي عائق أمام الشفاء.

كيف بالله سيشفى المقصر في الصلاة؟ وكيف ستشفى من تسهر تضيع الوقت على الأفلام والأغاني؟ كيف للمداوم على العادة السرية أن يكون محصنا ومحاطا بالملائكة؟ كيف للمدخن أن تحيطه الملائكة؟ كيف لمن يحب ويدعم الظالمين والطغاة أن يحبه الله ويوفقه؟ لن يستقيم الأمر ..

إذن أخي وأختي وأنا أولكم.. ترفع يدك بصدق وتثني على الله ثم تقول تبت إلى الله (بصدق) وندمت على كل ذنب أنا مقيم عليه وعزمت على تركه لوجه الله .. وتقلع بجد عن أي ذنب ..

ثانيا استعداد نفسي

جهز مكان أو ركن بالمنزل أو بسطح المنزل تختلي فيه بنفسك بعيدا عن إزعاج الأطفال وصوت التلفاز والهاتف ووسائل التواصل بالإنترنت .. اختلي بربك فقط وخصص وقت تعطيه قدسيه وتركيز للعلاج ولا يقل عن ساعتين يوما متواصلين وليس مجزأين. لكي تستجمع فيه تركيزك وإيمانك.

كذلك الناس اللي فيها ضعف وسلبية وتشاؤم.. كيف ستشفى إن لم تدافع البلاء وأن متفائل بزواله؟ كيف ستنتصر وأنت منهزم في داخلك؟ نحي عنك الضعف والهوان واجعل إيمانك مفعلا بكلام ربك “ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين” ... وأيضا “إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين”

بالنسبة لوقت التطبيق فأفضل شيء هو وقت السحر وهو وقت مبارك وهو قبل الفجر بساعتين ثلاثة .. إن لم تستطع فاجعله بعد الفجر أو بأي وقت شئت حسب ظروفك
 
إنضم
24 يناير 2017
المشاركات
465
مستوى التفاعل
351
النقاط
72
معذرة للانقطاع بسبب ظروف غير مواتية
سوف أواصل بأمر الله بقية المنشورات وسنتكلم عن الزهروية وهي ظاهرة تحدث مع بعض من آل البيت وذراري الأنبياء صلى الله عليهم وسلم والتي نعتقد أن المهدي منهم
 

مواضيع ممائلة