لا أستبعد ذلك أبدا و نسب ال البيت عن طريق النساء غير معروف اليوم ! فقط أحفادالحسن و الحسين !
أين أحفاد زينب و أم كلثوم؟
.
السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
هذا الامر فيه خلاف كبير بين علماء الانساب من السلف و المعاصرين و حسب ابحاثي، فشرعا في الاسلام الحنيف، ينسب الابن للاب و ليس للام
فالأصل أن ينسب الولد - ذكراً أو أنثى - إلى أبيه - إن كان له أب - كما قال تعالى عن مريم: (وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا...) [التحريم:12].
فنسبها الله تعالى إلى أبيها، ولم ينسبها إلى أمها، ونسب الله تعالى من لم يكن له أب إلى أمه، فقال سبحانه وتعالى عن عيسى عليه السلام: (وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ...) [المائدة:116].
وقال ابن القيم - رحمه الله تعالى - في تحفة المودود: كما أنه - المولود - يدعى لأبيه لا لأمه فيقال: فلان ابن فلان، قال الله تعالى: (ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ) [الأحزاب:5].
و بالتالي سواء كانت الام من الاشراف او لا، فالابن و البنت تتبع الاب من حيث الدم و النسب، و يعتبر بعض علماء الانساب ان ابناء الشريفات فيهم رائحة آل البيت فقط و ينسبون لاباؤهم فان كانوا عجما او مسلمين ليسوا أشراف، فالاولاد يتبعون اباؤهم...
و اجمع جميع علماء الانساب، ان ما يسمى العقب هو الولد من ال البيت و ابوه من ال البيت بغض النظر عن الام و نسبها...و الحمد لله، فنسب ال البيت سيبقى إلى يوم الدين حتى و لو تبعهم القتل و التطريد و التهجير..
قال صلى الله عليه وسلم : (
من ادعى إلى غير أبيه ، أو انتمى إلى غير مواليه : فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صَرفاً ولا عدلاً ) – رواه الترمذي ، وصححه الألباني .
الشاهد، آل البيت سواء في العصر القديم او الحالي يتزواجون فيما بينهم ليبقى النسب الشريف و هناك من يتزوجون من خارج الاشراف، المهم هو الاسلام و الاستقامة..
لو رجعنا للتاريخ سنجد ان آل علي كانوا ينكحون بناتهم لآل البيت سواء لال علي بالعمومة او ال جعفر او ال عقيل او ال العباس
و الله اعلم
___________
