وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وصف الامام على بن ابى طالب كرم الله وجهه عن الممهد للمهدى
(( صحابى مصر… ختم الأولياء كما جاء فى نص النبوءة )
• وتصدق هذه المره بإمام جامع وشاب لامع أصله معروف وبالحسن موصوف، علمه هو كل الحروف، فتلغى فى عهده السيوف وتضرب فى عهده الدفوف ،عدله ملموس وعدوه منكوس وكنزه محروس ، بيته الروحي عالى ماحق شر لا يبالى ، انتظروه عند تمام الهرج فهو وقتها وحده الفرج ، وعلامته أنه أزهدكم وصفته أنه أرحامكم وهيئته أنه أعناقكم ، يأتي بعد العائذ المقتول بخمس وثلاثون عام مدلول …
• صحابى مصر… من واقع الجفور القديمة ونصوص النبؤات العتيقة والمصحف الخفى أن صحابي مصر هو الإمام الملقب ( بصاحب دعوة الله وهو الذي ينتمي الى العباسيين آخر الزمان ….
• صحابي مصر… هو المكروه المبغوض الى المصريين المحبوب لله المكنى إمام الكاظمين، وهو من سيفتح القدس وسيقاتل السفياني، وسيناصره أقوام وملل كثيرة ، وينطق الحجر لجيشه بأعدائه قائلا ، هو من سيكشف أسرار نهاية الزمان استعصى فك شفراتها على الكثيرين ، هو من ينشأ دولة أهل البيت آخر الدول فى الإسلام وسيكون بمصر الكنانة *
• صحابى مصر … سيمكن الله له بكل يسر ويسبب الله له الاسباب وسط دهشة الكثيرين، ولكنها إرادة الله عز وجل مشيرا الى أن صحابي مصر ينتهى الى الخليل الرحمن إبراهيم وآل عمران، وهو من آل البيت ، ويرتبط فى النبؤات التوراتية وغيرها ببلده (سين )…
• صحابى مصر…مذكور فى الجفر الأحمر ( بالقيصر ) ويشترك فى الرتبة معه كثيرون والذى يعيش العمر المستطيل ،وفى طغيانه يزيد وفى عدوانه عنيد ، وهو مذكور فى النبؤات العبرانيين ب ( سيزار ) أى القيصر مرتبط بالقاهرة قائلا .عندما تصفر الشمس وتحمر الزهرة وتنام الفرس وتهد حصون الشام هو المذكور فى سفر أشعياء سيحارب اسرائيل ، سنة مولده مات ديكتاتور من أعتى الدكتاتورين فى التاريخ
• والذى هو ايضا مذكور فى نبؤات نوستراداموس بالرجل الذى يرى الغد مشيرا الى أن سنه مولد صحابى مصر فى النبؤات العتيقة خط فاصل فيما قبله وما بعده
• فى إشارة الى حكام هذا الزمان قال الامام على ابن ابى طالب .(( يسيرون وراء كذاب اسرائيل ويكون منهم ائمة الضلالة والدعاة الى جهنم يركب مركبهم ملوك وامراء جعلهم حكاما على رقاب فأكلوا بهم الدنيا والله لو شئت لسميتهم ، آل فلان ، و آل النون ، و آل العود ، والمتبرك والمتعرف والمتيمن والقاذف بالكلام والصادم بالنار والفاتن بالفتن فى زمنهم يضيع المسجد الاقصى ويعود مع صاحب مصر … إن شاء الله
-من نبؤات الجفر عن صحابى مصر ..
• ((عين أهل المغرب العنيد على مصر ، يغلونها بكنه السوء والغدر، فعندهم من يعلم أن صاحب السيف خارج منها عندما يتعذر العذر، ويطلب الناس من العرب الخلاص ، بعدما قص ريش كل الطيور بكل الاقفاص يهب ميم عالى الذرى من جوف الكنانة معروف من النواب ، يكشف الله له الحجاب فى زمان قيام الامواج على مصركالجبال وأقبال الدنيا على حب مصر بعدما أرضها كنوز فراعين ، ويهتك حومه قدس الله المغضوب عليهم من حماية الضالين فيقوم قائد مصر حاكما بالعدل، مبشرا بفتح الفتوح وأودع الله بمصر الامصار أمانات فترد له الودائع له عزر جل طائعة ساجدات ))
• الى رجل مصر .. الملقب فى النبؤات الكريمة (صاحب مصر )
صاحب المعالى والفخامة سليل المجد السابق ابن بيت النبوه العسكرى ذو البأس الفولاذى الدبلوماسى الصدوق الحكيم الذى عركتة السنوات وحاز خليل الخيرات عاشق مصر والغيور على دينة ووطنه وأمته المحب لبنى الأنسان البوابة الى القدس الشريف الممهد للمهدين ثم للفاتح العظيم لكل أرض الله الذى تهابه فقاقيع صهيون الذين لا مستقبل لهم فى عالم سيعيش مستقبلا بلا إسرائيل حتى يأتى النبأ العظيم –
من الجفر الامام على بن إبى طالب كرم الله وجه..
• ( إن صاحب مصر مكتوب له النصر ، ممنوع من الغدر ، وله فى كل موقعة الراية المنصورة ، ومن يعترضه تكون فتنة مقهورة مدحوره ، وهو محمد صاحب الحق والجد ، ويغير حقيقة اسم الجد وهو الممهد له من المهد ويمهد للمهدى محمد ويعيش فى القاهرة الظافرة ويعزها المعز .ويعود لها مع الثالث العز .ولاتنكسر راية أعزها العزيز المعز .له الملك فسبحان مالك الملك وملك الملوك الواحد الديان )
*** مخطوطة خاصة بإستر ملكة اليهود عمرها 300 عام قبل الميلاد حينما عثرت عليها هبتهاها لمكتبة الاسكندرية .
((فيخرج منهم الشهاب العلى الحمود، فاتح بيت المقدس قيل بوصف هيباتيا لاسفار وادى قمران شاب بإسمه حمود لقبه عاليا، فأنه شهاب ثغرة بأسم يصدق القول والحكم يطوف البلاد يدخل البيت فاتحا ، سالم اليد شريفا سديد الرمى كإبن ابراهام، يسجن كإبن جاكوب، إن مكنه اللاهوب بمصر يخرج عليكم بقوم أولى بأس سود الرايات يرهب أمريك عصره فلا يطيقون بأسه فيدخل البيت ))
• (( خوف وضجر فى النيل الرحيب ،وذعر بأسوان وتيه غريب ، ترى الناس سكارى وما بذلك فلقد ضيقت عليهم المسلك ، وتنازع خصمين كلاهما هالك ، فيتدخل حجازى الحجاز ، الفتى الملاذ ، ينذرهم إنذار الرجال ، ويلوح بسيف سلاك ، وطرد بالجبال فتهدأ الأمور بالإجبار ، وتثبت أركان المنار ، لظهور نجم ليس له نظير ))
نبؤه حكيم مصرى (أيبور ) فى زمن الملك بتاح حتوب
** سيأتى ملك أسمه أمينى ، سيفرح أهل زمانه ، أما الذين تآمروا على الشر ودبرو الفتنة فقد طبق أفواههم خوفا منه ، والأسيويين سيقتلون بسيفه ، والليبيين سيحرقون بلهيبه ، والثوار سيستسلمون لنصائحه ، والمتمردون سيخضعون لبطشه ، والعداله ماعت ستعود الى مكانها ، والظلم يفنى من الأرض ، فهنيئا لمن يرى ذلك )** • نص نبوءة تخص خوارج العصر من جماعات الإرهاب المتأسلمة ** • (( ويل ويل عصبة الأشرار ، كاذبى الشعار ، أعراب لا أنصار ، وغايتهم الفرار ، يقولون بالحق ليكذبوا ، جامعى الأموال ، ساكنى الجبال ، لصوص كاللصوص الطرق ، ومدبرى أختلاف الطرق ، هيئتهم كالجرذان ، وليسوا من الأعيان ، يلقون الطرد والتشريد ، على يد جند فريد وتسحق رايتهم الكاذبة ))
مخطوطة من الاخفاء لحين ظهور الاسماء
(بأرض الكنانة مصابيح خفية ، حتى إذا جاء ميعادها أسرجت بزيت الولاية وعهد الذر فاومضت وبرقت فانارت نور هدى وإيمان ، مصابيح فى جوانب الكنانة لكأنى أرى حالهم قبل الوصول فى متاهه المكر ، وحالهم بعد الوصول فى حلقة الذكر ، عقولهم ليست كباقى العقول ، وتواضعهم للضعيف مثل أرض ذلول وعزنهم على الجحود رغم الأنف تسود ، ولولا أن محبتهم تدخل القلوب عنوه ما أحبهم الا المؤمنين ، ولكن العلم نور والنور محبه )**
نص نبؤه من النصوص القديمة تخص قرضاوي الفتن
(( ويروج للفتن شيخ مقراض ،يسعى للمال والأغراض ، ويهجر بلده بأعراض ، يؤسس فوة بركان الفتنة ، من قطر صغير منعدم الضمير ، يقصدة المفتون والشرير ، يشعل الأزمات ، وتطحنه الفتنة بالكبوات ، من علماء السلاطين ، والفقهاء المأجورين ، قيل وكيف يتبين الناس أمره ، رد الشيخ كيف يكون عالم دين ، ويحث على وجود فريقين المسلمون حده واحده ، من رأى غير هذا سهل علية القول بأجازا ))
نبؤه الامام على بن أبى طالب *
( لايقوم القائم حتى تفتأ عين الدنيا ، وتظهر الحمرة فى السماء ، يظهر فيها أقوام لا خلاق لهم ، يدعون لولدي وهو براء ، تلك عصابة ردية يقدمهم رجل أسود اللون والقلب ، رث الدين لا خلاق له مهجن زنيم تداولته شر العواهر من الأمهات من شر نسل )**
نص نبؤه تخص الذهبيى
(( ياذهبيى الكنانة أطمئن فأنت منصور ، وبيتك بإذن الله معمور ، وسرك منشور ، وعليك صار رحى الوجود يدور ، أعدائك تملك منهم الوهن ، وطالعك بهى وحسن ، فأفكارك يتم التدبير ، ويسكن الرعب بالغرب كالاسير ، خذ ما أوتيت بقوة اليقين ، وتخلص من كل لعين ))
نص نبوءة
(( ويل ويل التميمى الذى من الصبيان ، عند حضور الربان يهدم أركان دولتة ، ويظهر أمر علته ، قيل ومن التميمى ، رد الشيخ بأنه حاكم متهاوى لا هيبه له ولا سلطان ، يرث الحكم بالطغيان ، يتجرأ على الأبدان ، فيهدده ذهيب مر التهديد ويوعدة الوعيد ، وعندها تحدث هده الفرج ، ظهور عينه بالمرج ، يعرف ذلك أصحاب الأرواح فتعم الأفراح ، وتشفى الجراح ، ويعود الأنتباه بعد السلب ، وتستقر الأمور دون الخرب ، فيشع نور من الكنانة يراه كله العالم ))
من الجفر الأحمر
مخطوطة من الجفر الجامع عن المهدى *
( وللمهدى آية عظيمة ، ورؤى عليمه فى سوره الكهف ، وتمام رايته فى الصف ، ويعقل المهدى ذاته لا يكلف الله نفسا الإ وسعها ، ويوسع الله حمل النفس ويبسط تكليفها ، يفهم خبايا تصلح أخطاء جساما وخطايا عظاما وقع فيها القوم ، وتمادت لهم فأعتدوها ، فيقوم لها ويذمونه أوسع الذم ، ولولا سيف الله معه لأسالوا منه الدم ، وهو الولى وفى الكهف سر الفتية وآية عيسى وآية موسى فى غار الجبل مجهل فى محصن النائمين ببقية معبد الى حين ببيت المقدس ، والعبد منظر له مقام ومقال ، وآه لوعلم من ذو القرنيين فى المال وتنام أنطاكيا على السر قريب البحر ،وتعرك الشام أعجب العراك وتقبل الروم بعون الترك ، يفتح الله للمهدى المفتاح فتدخل الروم فى دين الله أفواجا دون سلاح ، ولا تجمع له الجند والجيش الإ شياطين الروم ، وفتنة الدجال كيدا له بعد ما علم المرسوم فلا تنهزم له رآية فيها رقم أسم الله الأعظم ، يجمع الله له الرقيم والرقم ، وتقوم قيامة تعجب لها الأمم وأن تسألونى فإن الكهف بحر المدد ومدد البحر ينفد ولا ينفد
منقول
