- إنضم
- 9 يناير 2015
- المشاركات
- 1,352
- التفاعل
- 3,779
- النقاط
- 122
? { وَيُزَكِّيهِمْ } الدرس ( 69 )
athneen.blogspot.com
? التوبة
? التوبة هى: رجوعُ العبد إلى الله ومفارقته لصراط المغضوب عليهم والضالين.
? وهي مبدأ طريق السالكين، ورأس مال الفائزين، وأول إقدام المريدين، ومفتاح استقامة المائلين، ومطلع الأصطفاء، والاجتباء للمقربين.
? ومنزل التوبة أول المنازل، وأوسطها، وآخرها، فلا يفارقها العبد السالك ولا يزال فيه إلى الممات وإن ارتحل إلى منزل آخر ارتحل به واستصحبه معه، ونزل به، فالتوبة هى بداية العبد ونهايته.
? قال تعالى {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
? وهذه الآية فى سورة مدنية خاطب الله بها أهل الإيمان وخيار خلقه أن يتوبوا إليه بعد إيمانهم وصبرهم، وهجرتهم، وجهادهم، ثم علق الفلاح بالتوبة وأتى بكلمة " لعل" إيذانا بأنكم إذا تبتم كنتم على رجاء الفلاح، فلا يرجو الفلاح إلا التائبون جعلنا الله منهم.
? قسم الله العباد إلى: " تائب " و " ظالم "
? قال تعالى {وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}
? وأوقع اسم الظالم على من لم يتب
ولا أظلم منه لجهله بربه وبحقه وبعيب نفسه وآفات أعماله.
? قال ﷺ ( يا أيها الناس توبوا إلى الله فوالله إنى أتوب إليه فى اليوم أكثر من سبعين مرة )
? شروط التوبة ثلاثة:
إذا كان الذنب فى حق الله عز وجل.
? وهي:
1-الندم
" فإنه لا تتحقق التوبة إلا به إذ من لم يندم على القبيح فذلك دليل على رضائه به وإصراره عليه، وفى المسند: "الندم توبة "
2- الاقلاع
" فتستحيل التوبة مع مباشرة الذنب."
3- العزم على عدم العودة
" ويعتمد أساساً على اخلاص هذا العزم والصدق فيه."
? أما إذا كان التوبة متضمناً لحق آدمى فعلى التائب شرط رابع
4- أن يصلح ما أفسد، أو يسترضى من أخطأ فى حقه،
? لما ثبت عن النبى ﷺ أنه قال ( من كان لأخيه عنده مظلمة من مال، وعرض فليتحلله اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم إلا الحسنات والسيئات)
?( 4 ) صور
1
2
3
4
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
athneen.blogspot.com
تزكية النفوس وتربيتها كما يقررها علماء السلف
{ وَيُزَكِّيهِمْ } دروس مختصرة من كتاب ( تزكية النفوس وتربيتها كما يقررها علماء السلف ) https://waqfeya.com/book.php?bid=1574 ...
athneen.blogspot.com
? التوبة
? التوبة هى: رجوعُ العبد إلى الله ومفارقته لصراط المغضوب عليهم والضالين.
? وهي مبدأ طريق السالكين، ورأس مال الفائزين، وأول إقدام المريدين، ومفتاح استقامة المائلين، ومطلع الأصطفاء، والاجتباء للمقربين.
? ومنزل التوبة أول المنازل، وأوسطها، وآخرها، فلا يفارقها العبد السالك ولا يزال فيه إلى الممات وإن ارتحل إلى منزل آخر ارتحل به واستصحبه معه، ونزل به، فالتوبة هى بداية العبد ونهايته.
? قال تعالى {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
? وهذه الآية فى سورة مدنية خاطب الله بها أهل الإيمان وخيار خلقه أن يتوبوا إليه بعد إيمانهم وصبرهم، وهجرتهم، وجهادهم، ثم علق الفلاح بالتوبة وأتى بكلمة " لعل" إيذانا بأنكم إذا تبتم كنتم على رجاء الفلاح، فلا يرجو الفلاح إلا التائبون جعلنا الله منهم.
? قسم الله العباد إلى: " تائب " و " ظالم "
? قال تعالى {وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}
? وأوقع اسم الظالم على من لم يتب
ولا أظلم منه لجهله بربه وبحقه وبعيب نفسه وآفات أعماله.
? قال ﷺ ( يا أيها الناس توبوا إلى الله فوالله إنى أتوب إليه فى اليوم أكثر من سبعين مرة )
? شروط التوبة ثلاثة:
إذا كان الذنب فى حق الله عز وجل.? وهي:
1-الندم
" فإنه لا تتحقق التوبة إلا به إذ من لم يندم على القبيح فذلك دليل على رضائه به وإصراره عليه، وفى المسند: "الندم توبة "
2- الاقلاع
" فتستحيل التوبة مع مباشرة الذنب."
3- العزم على عدم العودة
" ويعتمد أساساً على اخلاص هذا العزم والصدق فيه."
? أما إذا كان التوبة متضمناً لحق آدمى فعلى التائب شرط رابع
4- أن يصلح ما أفسد، أو يسترضى من أخطأ فى حقه،
? لما ثبت عن النبى ﷺ أنه قال ( من كان لأخيه عنده مظلمة من مال، وعرض فليتحلله اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم إلا الحسنات والسيئات)
?( 4 ) صور
1
2
3
4
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
كل اثنين صورة او صور بإذن الله
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته https://youtu.be/UL_vEx4evBk 1- هذا هو الإسلام باختصار 🌍...
athneen.blogspot.com
الأول : تعميم الذنوب واستغراقها بها بحيث لا تدع ذنبا إلا تناولته.
أن ينظر إلى أمر الله ونهيه فيحدث له ذلك الاعتراف بكونها خطيئة والإقرار على نفسه بالذنب.
أن ينظر إلى الوعد والوعيد فيحدث له ذلك خوفاً وخشية تحمله على التوبة.
أن ينظر إلى تمكين الله له منها وتخليته بينه وبينها وتقديرها عليه وأنه لو شاء لعصمه منها فيحدث لك ذلك أنواعاً من المعرفة بالله واسمائه وصفاته وحكمته ورحمته وحلمه وكرمه، وتوجب له عبودية بهذه الأسماء لا تحصل بدون لوازمها البتة، 
الحمدُ للَّهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصَّالحاتُ