-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
اميرالمشرق
عضو
- إنضم
- 20 يناير 2017
- المشاركات
- 325
- مستوى التفاعل
- 371
- النقاط
- 72
ما دخل الجن بالموضوع انا مستغرب من الفيديو لكن العبادة بالقلب ليس لها رائحة لنعلم هي للجن ام للشمس ام لله
لذلك لا اكراه بالدين اهم شي الاخلاص لله من الشخص لربه وهو شيء بين العبد وربه ونحن عباد لله لسنا قضاة لنحاسب ونحاكم
لذلك لا اكراه بالدين اهم شي الاخلاص لله من الشخص لربه وهو شيء بين العبد وربه ونحن عباد لله لسنا قضاة لنحاسب ونحاكم
أبو شعيب
عضو
- إنضم
- 18 يوليو 2015
- المشاركات
- 728
- مستوى التفاعل
- 1,038
- النقاط
- 102
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هؤلاء من جهلاء الصوفية، عسى الله أن يقيض لهم من يرشدهم للصواب.
هؤلاء من جهلاء الصوفية، عسى الله أن يقيض لهم من يرشدهم للصواب.
أرابيان
عضو
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم افهم الموضوع، اين هي عبادة الجن ؟ يظهر لي الرجل اما ابكم او صوفي من لباسه..
اسال الله لنا و لهم الهداية.
لم افهم الموضوع، اين هي عبادة الجن ؟ يظهر لي الرجل اما ابكم او صوفي من لباسه..
اسال الله لنا و لهم الهداية.
أبو شعيب
عضو
- إنضم
- 18 يوليو 2015
- المشاركات
- 728
- مستوى التفاعل
- 1,038
- النقاط
- 102
أرابيان
عضو
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسال الله ان يهدي الشيعة و الروافض و المتصوفة لنقاء التوحيد.
سبحان الله، الله يرزق المسلم زيارة البيت الحرام و يبدا بالهلوسة او الشركيات و البدعيات.
اسال الله ان يهدي الشيعة و الروافض و المتصوفة لنقاء التوحيد.
سبحان الله، الله يرزق المسلم زيارة البيت الحرام و يبدا بالهلوسة او الشركيات و البدعيات.
ضياء الكون
عضو
- إنضم
- 4 ديسمبر 2014
- المشاركات
- 787
- مستوى التفاعل
- 2,237
- النقاط
- 102
أم ساره3
عضو
- إنضم
- 1 يوليو 2014
- المشاركات
- 258
- مستوى التفاعل
- 348
- النقاط
- 72
يا اخي لتعلم ان عبادة الله تتم كما شرعها لنا الله في الكتاب والسنه ،،وليست مجرد نيه ،فكل مبتدع ضال ولاتغني نيته شيأ،ارأيت المشركين الذين يعبدون الأصنام ويقولون كما قال الله عنهم(إنما نعبدهم ليقربونا الى الله زلفى)،لاحظ ان نيتهم هي التقرب الى الله ،ولكنهم اشركوا،!!والله لايغفر ان يشرك به.وكل بدعة ضلاله ،اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لانعلم.
اميرالمشرق
عضو
- إنضم
- 20 يناير 2017
- المشاركات
- 325
- مستوى التفاعل
- 371
- النقاط
- 72
انت بتربط ايه مالها علاقه بالموضوع
في حاجات ممكن هما يعتبروها سنه حسنه وفي قصة موسى مع عبد كان يصلي بطريقه غلط ولما انبه وقلو صلي زي صلاتنا ربنا كلم موسى وعاتبه ورجع موسى للرجال قلو صلي زي مكنت تصلي وتركه
الكلام اوقات بيكون سهل القول لكن العقول تحوله لموضوع اكبر من حجمه ويتصنفوا مشركين واحنا ما جلسنا معاهم نسمع ايش بيقولو يمكن كانو يقولو الله بلغة غير عربيه وعلى طول تصنفوا مشركين؟
احنا عباد لله في الارض كما هم وكما كل الناس والحق بين لا تصنف الناس كفار ومجوس ومشركين ولا نعاقب فيهم الدين واسع وزي ما في هنا شيوخ ومدرسين درسوا هناك في كمان ومافي حد كامل الخطأ وارد من الاثنين احنا واجبنا نجلس معاهم نتحاور معاهم نعلمهم لو جهلوا ونتعلم منهم لو جهلنا وندع الخلق للخالق
في حاجات ممكن هما يعتبروها سنه حسنه وفي قصة موسى مع عبد كان يصلي بطريقه غلط ولما انبه وقلو صلي زي صلاتنا ربنا كلم موسى وعاتبه ورجع موسى للرجال قلو صلي زي مكنت تصلي وتركه
الكلام اوقات بيكون سهل القول لكن العقول تحوله لموضوع اكبر من حجمه ويتصنفوا مشركين واحنا ما جلسنا معاهم نسمع ايش بيقولو يمكن كانو يقولو الله بلغة غير عربيه وعلى طول تصنفوا مشركين؟
احنا عباد لله في الارض كما هم وكما كل الناس والحق بين لا تصنف الناس كفار ومجوس ومشركين ولا نعاقب فيهم الدين واسع وزي ما في هنا شيوخ ومدرسين درسوا هناك في كمان ومافي حد كامل الخطأ وارد من الاثنين احنا واجبنا نجلس معاهم نتحاور معاهم نعلمهم لو جهلوا ونتعلم منهم لو جهلنا وندع الخلق للخالق
اميرالمشرق
عضو
- إنضم
- 20 يناير 2017
- المشاركات
- 325
- مستوى التفاعل
- 371
- النقاط
- 72
ومعلش ملاحظه بسيطه لو كانت الايه تتفسر حرفيا بدون البحث عن سبب النزول وباقي الايات لهلكنا جميعاً
لانه كلنا زمان واحنا بالمدرسة نقول لامهاتنا ادعيلي
هل طلبنا هو لاننا مو قادرين ندعي بانفسنا؟ فالتفسير الحرفي لايه وتطبيقها اسلوب خطأ الدين ربنا انزله للعالمين مو مقتصر عالمسلمين ولنفهم الناس الدين لازم نترك التصنيفات التي تنفر وتجعلنا في اعين الناس بلا علم ولا منطق فحتى في الدين حسن الاخلاق مقدم على العلم
لانه كلنا زمان واحنا بالمدرسة نقول لامهاتنا ادعيلي
هل طلبنا هو لاننا مو قادرين ندعي بانفسنا؟ فالتفسير الحرفي لايه وتطبيقها اسلوب خطأ الدين ربنا انزله للعالمين مو مقتصر عالمسلمين ولنفهم الناس الدين لازم نترك التصنيفات التي تنفر وتجعلنا في اعين الناس بلا علم ولا منطق فحتى في الدين حسن الاخلاق مقدم على العلم
مواضيع ممائلة
