ماذا تعنى هذه الكلمه ؟

[الطارق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماذا تعنى كلمة تلميذ السلف .. برجاء المشاركه

 

[افراح]

اتوقع انه ربما يكون الموصوف بذلك عالم ووصف بذلك على سبيل مدح التزامه بنهج وطريقة السلف الصالح

 

[الطارق]

اتوقع انه ربما يكون الموصوف بذلك عالم ووصف بذلك على سبيل مدح التزامه بنهج وطريقة السلف الصالح

شكرا على المرور
دعك من التركيز على من يوصف بهذا اريد تعريف الكلمه ذاتها رجاء
من هم السلف ؟ بمعنى عام شامل و ليس موجه لشخص معين ؟

 

[نجوى الإسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في المفهوم العام السلف هم من جاءوا بعد عصر النبوة والخلفاء والصحابة وهم بالنسبة لنا نحن سلف وهكذا سميوا لتمييزهم عن عصر النبوة والخلفاء والصحابة
ولتوضيح إضافي يمكننا أن نعتبر عصر ظهور المذاهب الأربعة الشافعي والحنبلي والمالكي والحنفي من السلف
أما اليوم فلا يحق لأي أحد أن يقول أنه تلميذ سلف لضياع الكثير من أمور العقيدة مع تباعد الأزمنة
ولن أدخل أكثر في التفاصيل المؤلمة
أرجو أن أكون قد أوضحت الفكرة

 

[الطارق]

يعنى معنى كلامك ان السلف هم الذين تدارسوا علوم و فقه الاسلام ؟

 

[نجوى الإسلام]

لا يا أخي ليس بالمطلق هناك أراء تقول أن السلف هم النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته وهذا لا يستقيم لأنه لا يمكن لأحد أن يبلغ ما بلغه
هؤلاء مما قدموه لهذا الدين وليس لأحد أن يكون تلميذاً لهم من حيث التقدير والإحترام
ولكن ما يمكن أن نطلقه على تردد تعبير السلف بين أوساط المسلمين جاء في ذلك العصر( المذاهب) حيث بدا التتلمذ على ايدي اصحاب الفكر والفقه والمناهج الدينية
وأطلقوا العلوم الدينية القيمة التي ننهل منها الى اليوم

 

[الطارق]

شكرا على مداخلاتك القيمه
هل يوجد اراء اخرى ؟
هل الصحابه سلف ؟ ام التابعين فقط ؟

 

[بير زمزم]

اول معنى السلف اخى الطارق هوا انى
بجى اطرق الباب عندك واطلب سلف عشره ريال
ههههههه امزح هذا اللى وجدته لك فى معنى السلف




مفهوم السلف
:





ـ معنى السلف في اللغة :

يدل معنى السلف في اللغة على التقدم والسبق .

قال ابن فارس : السين ، اللام ، والفاء ، أصل يدل على تقدم وسبق ، ومن ذلك السلف الذين مضوا ،

والقوم السلاف : المتقدمون. [1]

وذكر ابن منظور أن للسلف معنيين :

أحدهما : كل شيء قدمه العبد من معنى صالح ، أو ولد صالح .

والثاني : الذي يتقدم الإنسان من آبائه وذوي قرابته الذين هم فوقه في السن . [2]

قال ابن الأثير في النهاية :

وسلف الإنسان من تقدمه بالموت من آبائه وذوي قرابته ، ولهذا سمي الصدر الأول من التابعين السلف الصالح .
[3]

ويدل لهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة : (وَإِنِّي لَا أُرَى الْأَجَلَ إِلَّا قَدْ اقْتَرَبَ فَاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي فَإِنَّهُ نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ).[4]

ـ السلف في الاصطلاح :

هم الصحابة رضي الله عنهم ، والتابعون لهم بإحسان ، المتمسكون[5] بالقرآن والسنة على فهم الصحابة رضي الله عنهم . [6]

ـ ألقاب السلف : [7]

1 ـ أهل السنة والجماعة :

السنة في اللغة :

السنة بالضم ، وفتح النون المشددة ، وهي الطريقة .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ).[ 8]

والسنة أيضا ً السيرة محمودة كانت أم مذمومة ، وتطلق غالبا ً على السيرة المحمودة . [9]

 

[بير زمزم]

المراد بالسلف والخلف والصحابة والتابعين





المراد بالسلف


كثيرًا ما نسمع: قال السلف، وهذا منهج السلف، وعند بعض السلف.



اصطلح العلماء على أن السلف هم أهل القرون المفضلة أهل القرون الثلاثة المفضلة يسمون السلف في الاصطلاح، ومن بعدهم يسمون الخَلَف إذا كانوا على الإسلام، أما المغيرون والمنحرفون فيقال لهم: خَلْف؛



يعني: خَالِفٌ بسوء، فالخَلَف معهم إيمان ولكن هم أنقص من السلف،

والخَلْف: خَلْفُ سوءٍ

كما في قول الله - تعالى -: "فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ".


فالخَلْف: هو الذي يأتي مخالفا لمن قبله مخالفة كاملة.ونحن إنما موضوعنا عن السلف؛ وذلك لأن الخَلَف والخَلْف يحتاج إلى موضوع آخر.


السلف: هم أهل القرون المفضلة؛ يعني: الصحابة والتابعون وتابعو التابعين.


الصحابة: هم الذين رأوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وآمنوا به، وماتوا على الإيمان (ذكورًا وإناثًا).

وقد حازوا قصب السبق؛ وذلك لأنهم فازوا وسبقوا غيرهم

بالصحبة بحيازتهم كونهم صحبوا النبي - صلى الله عليه وسلم

- وأخذوا عنه، وسمعوا منه، ولا شك في مزيتهم هذه وفي فضلهم.




بعدهم تلامذتهم الذين هم التابعون،

التابعي: هو من رأى أحدًا من الصحابة، وعقل رؤيته؛ ولو من أصاغر الصحابة يعطى اسم تابعي؛ وذلك اصطلاحًا؛ لأنه تابع لمن قبله.


وتابعو التابعين: هم الذين رأوا أو أدركوا أحدا من التابعين، رأوا التابعين ولو من المتأخرين.


قد ذكروا أن الصحابة انقرضوا في القرن الأول
قيل: إن آخرهم أنس بن مالك الذي مات سنة ثلاث وتسعين.
وقيل: إن منهم من أدرك المائة كالطفيل.
أما التابعون فاستمروا؛

يعني: بقوا وعُمر بعضهم إلى أواخر القرن الثاني؛

ولكنهم يتفاوتون، فمن أكابرهم من أهل المدينة الفقهاء السبعة الذين أدركوا أكابر الصحابة كسعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود والقاسم بن محمد بن أبي بكر ونحوهم من أولاد الصحابة الذين أخذوا عن كبار الصحابة وأدركوا الخلفاء أو بعضهم،

ومن أصاغر التابعين من رأى بعضهم حيث ذكروا أن الأعمش أدرك أو رأى أنس بن مالك فكُتب له رؤية فأصبح من التابعين.


أما تابعو التابعين: فهم الذين ما أثر أنهم رأوا أحدًا من الصحابة، ومنهم بعض كبار الأئمة كمالك بن أنس وأبي عبد الرحمن الأوزاعي ومن في طبقتهما هؤلاء من أكابر تابعي التابعين، وفيهم أيضًا من العلماء ومن الأكابر حملة العلم من أثر عنهم شيء عظيم فهؤلاء هم السلف، تابعو التابعين مضوا أو بقوا إلى قرب القرن الثالث أو أواسطه، بعدهم أتباعهم الذين ما أدركوا أحدا من التابعين، أتباع تابعي التابعين

ومنهم الأئمة؛ يعني: كالبخاري ومسلم والشافعي وأحمد ونحوهم هؤلاء
من أكابر أتباع تابعي التابعين.



نقول: إن أهل القرون الثلاثة هم ومن في طبقتهم هم السلف؛

وذلك لأنهم مضوا قبل مَنْ بعدهم، سلفوا


يعني: مضوا،
السلف معناه: المضي،

سلف الشيء معناه: مضى وانقضى وانقرض.

هذا سبب تسميتهم بالسلف،/
أنهم سلفوا؛ ولكنهم سلفوا على

الاستقامة، سلفوا على العقيدة السليمة،

مضوا على عقيدة مستقيمة،


ليس فيهم من هو منحرف ولا مبتدع؛ إلا من هو شاذ لا يؤبه

له، ومن اضطهد وأُذل وأُهين.


في هذه الفترة التي هي فترة السلف كان العلماء الأجلاء، كان من بينهم علماء الصحابة الذين حفظوا العلم، وعلماء التابعين، وعلماء تابعي التابعين، هؤلاء من السلف، وكذلك منهم العُبَّاد ونحوهم من رجال ونساء.

ولا شك أنَّا إذا اعتقدنا أنهم على الصواب كانت أقوالهم قدوة

 

[نجوى الإسلام]

الموضوع رهن أراء مختلفة فكما قلت لك أن النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته السلف لنا صح
والتابعين من السلف لنا صح
ولكني لا أعتبر أن بإمكان أحد أن يملك ما ملكوا ولا أن يبلغ ما بلغوا لينسبوا أنفسهم لهذا السلف
و رأيت من الضروري التمييز بين السلف الأول لنا والسلف الثاني والباقين
والله أعلم