فعلا سبق وعبر علامة انه سيتنازل وتوفي ولم يكن هناك لا مهدي ولاغيره لاتبني شيء على الرؤى نهائيا ربما تصدق أو لاتصدق
الملك عبد العزيز
- بادئ الموضوع نور الهدى
- تاريخ البدء
-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
السلام عليكم
فعلا كلامكما فالرؤى كالأحاديث الضعيفة ظنية الثبوت
كما أن في سند الحديث الضعيف مجهول أو كذاب
فالرؤيا من وراء شاشات الحاسوب مجهول صاحبها ان كان عدل ثقه أو يريد دس السم بين المسلمين
والله أعلم
فعلا كلامكما فالرؤى كالأحاديث الضعيفة ظنية الثبوت
كما أن في سند الحديث الضعيف مجهول أو كذاب
فالرؤيا من وراء شاشات الحاسوب مجهول صاحبها ان كان عدل ثقه أو يريد دس السم بين المسلمين
والله أعلم
الرؤى بشكل عام ويجب ان تكون في ذهن كل متعاطي معها انها من باب الاستئناس فقط لايبنى عليها احكام وثانيا / اذا خالفت حديث صحيح لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فإما ان الرؤيا مكذوبه او من الشيطان او ان المفسر لم يوفق في تفسيره
ثالثا/ لا يتعلق بها الشخص ويجعلها همه وشغله الشاغل وقد يترك واجبات وفروض وهذا الاعظم والاطم فيجب الحذر
رابعا/ قد تصدق الرؤيا ويصيب المفسر ولكن تحتاج لوقوعها الى فتره طويله كما حدث لنبي الله يوسف عليه السلام فقد قيل ان بين الرؤيا وتحققها له مايقارب الاربعين سنه
نسأل الله ان يوفق شيخنا للصواب والحق في التعبير وان يوفق جميع المهتمين بالرؤى الى الحق والصواب
ثالثا/ لا يتعلق بها الشخص ويجعلها همه وشغله الشاغل وقد يترك واجبات وفروض وهذا الاعظم والاطم فيجب الحذر
رابعا/ قد تصدق الرؤيا ويصيب المفسر ولكن تحتاج لوقوعها الى فتره طويله كما حدث لنبي الله يوسف عليه السلام فقد قيل ان بين الرؤيا وتحققها له مايقارب الاربعين سنه
نسأل الله ان يوفق شيخنا للصواب والحق في التعبير وان يوفق جميع المهتمين بالرؤى الى الحق والصواب
المعروف انك تصدق احاديث الرسول
والرؤيا للأستئناس
وعليك تصديق الرسول عليه الصلاة والسلام
( لم يبقى من النبوة إلا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرؤيا الصالحة)
...
اما بخصوص تنازل الملك
ربما تكون في الفترة حروب او فتن في بلاد الحرمين وربما هناك جماعات وأمراء كل يريد الحكم او غيرها وهناك يتم التنازل الملك
..والله اعلم .. هذا في علم الغيب
لا نقول اللهم احقن دماء المسلمين ووحد صفهم
اما بخصوص تعبير شيخنا علامة فارقه
اتوقع قال ( الله أعلم ) ولم يدعي اليقين لنها من الغيبيات هنا رؤيا يفك رموزها والمعبر يعرف اذا هي من الشيطان او حديث نفس او رؤيا صالحه ( ارجع إلى اقوال التابعين وغيرهم من له معرفه في علم التعبير)
فالتعبير ضني ان صدق التعبير فهذا فضل الله وان لم يصدق فهذا من البشر يصيب ويخطئ .
................
اما ردك الاخر و فتنه جهيمان وتعبير الرؤيا يختلف أختلاف تاام هناك معبر ومدعي مهديه واسقطوا الرؤيا عليه بل توترت الرؤيا على محمد عبدالله القحطاني وقصتة معروفه ..
اما تعبير الشيخ علامه تأتي له رؤيا من مشارق الارض ومغاربها ومن اناس كثير لا يعرفهم ويعبرها وليس المهدي معروف عندنا كي نقول ان مثل ما حصل في جهيمان
واتركك مع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
((( يعوذ بمكة عائذ فيقتل ، ثم تمكث الناس برهة من دهرهم ،
ثم يعوذ عائذ أخر فإن أدركته فلاتغزونه فإنه جيش الخسف))
والله أعلم
ان العائذ الاول هو حادثه جهيمان
والبرهه من دهركم حددها العلماء
٣٠ سنه إلى ٤٠
ونقول في اخر حديثنا
الله اعلم
لا ندعي علم الغيب ولاكن هناك ارهاصات
وواقع يحلل الامر
لا بد من التفكر والتدبر
لماذا لايكون کمجرد توقع ان المهدي من احد ذريه الملك عبدالعزيز؟
سمعت الشیخ العریفی وفقه الله یقول ان هناك قول بانه ابن احد الامراء وهذا الاقرب للمنطق
سمعت الشیخ العریفی وفقه الله یقول ان هناك قول بانه ابن احد الامراء وهذا الاقرب للمنطق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وين سمعت هذا القول...؟
عطني رابط المحاضرة
والمهدي علمه عند الله أين هو كيف يخرج
ومن أين خرج
كما ذكر الزميل
أعطنا رابط المحاضره لنتأكد من صدق المعلومه ومصدر الشيخ لأننا تتبعنا أحاديث المهدي والروايات ولم يسبق أن مر بنا شي كهذا
والعلم عند الله أن أغلب الرؤى التي توحي بتنازل الملوك للمهدي هي إشاره أنه سيكون هو الخليفه لهذه الدوله ، بمعنى أنه لن يحكم الجزيره بعد حكامها اليوم إلا هو
