النصراني و ابن تيمية.

[أرابيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا احد في المنتدى نادى بعصمة الصحابة رضوان الله عليهم او علماء السلف، و حتى الانبياء عليهم السلام رزقهم الله العصمة في التبليغ و ليس في التكوين، فكل ما يسري على الناس يسري عليهم : من زواج، تطليق، مرض، سقم، فقر، غنى، غضب، سكينة إلخ
نقول شيخ الاسلام رحمه الله لما اسداه للاسلام من خير و دافع عنه في اشد مراحل الهوان و ظهور الفرق و الجماعات البدعية من روافض، معتزلة، متصوفة، قدرية،مرجئة الخ،
ابن تيمية رحمه الله ليس معصوما، يصيب و يخطأ، لكن لكي تنتقد فكر بن تيمية او بن القيم يجب ان تكون على مقام بن تيمية او بن القيم رحمهم الله
و لفظ الشيخان نستعمله ايضا للامام البخاري، الامام مسلم رحمهما الله
قال النووي رحمه الله في مقدمة شرح مسلم (1/14) : " اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان البخاري ومسلم ، وتلقتهما الأمة بالقبول ، وكتاب البخاري أصحهما وأكثرهما فوائد " انتهى .
---
هدم أسس الاسلام يبدأ بالطعن في اعلام الدين و من حملوا رسالة السلام من السلف للمعاصر.ين
عندما يخرج روبيض بدعم اعلام صليبي صهيوني بالطعن في صحيح الامام البخاري و هو اصدق كتاب للسنة عند منهج اهل السنة، فالهذف خبيث : تدمير السنة و التشكيك في السنة لكي يعتقد الجهال من المسلمين ان السنة لم تحفظ...
و الله اعلم

 

[الشجرة الطيبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي عمران عبدالله
قد تعديت وأسأت وقلت ما ليس لك به علم .
قبل أن تتكلم ... أدرس وتعلم

إعلم – رعاك الله – أن أول من لُقب بشيخ الاسلام هما وزيرا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ... الشيخان أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب – رضي الله عنهما –

فقد أورد السيوطي في كتاب ( تاريخ الخلفاء ) ، والمحب الطبري في ( الرياض النضره )، والسخاوي في ( الجواهر والدرر) أثراً عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : جاء رجل إلى علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - فقال : " نسمعك تقول في الخطبة : اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهديين فمن هم ؟ فاغرورقت عيناه فقال : هم حبيباي أبو بكر و عمر إماما الهدى و شيخا الإسلام و رجلا قريش المقتدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم من اقتدى بهما عصم ومن اتبع آثارهما هدي الصراط المستقيم و من تمسك بهما فهو من حزب الله "

ولقب بهذا اللقب جماعه من أهل العلم منهم
أحمد بن عبدالله بن يونس اليربوعي ... قال ابن عبد الهادي في كتابه ( بحر الدم ) : " قال الفضل بن زياد : سمعت أحمد بن حنبل ، وسأله رجل : عمن أكتب ؟ قال : ارحل إلى أحمد بن يونس ، فإنه شيخ الإسلام "
وأيضا عبدالله بن المبارك و أبو إسماعيل الهروي الحنبلي والحافظ بن حجر العسقلاني ... ويمكنك الاطلاع على المزيد في كتاب (البدر التمام فى من لقب من العلماء بلقب شيخ الاسلام ) للدكتور ( سعد فهمي أحمد)

وأفضل ما ورد في تعريف لقب ( شيخ الإسلام ) ما ذكره ابن ناصر الدين الدمشقي في كتابه (الرد الوافر على من زعم أن من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر ) ما نصه :- " ومنها أن معناه المعروف عند الجهابذة النقاد ، المعلوم عند أئمة الإسناد ، أن مشايخ الإسلام والأئمة الأعلام هم المتبعون لكتاب الله عز وجل ، المقتفون لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، ،الذين تقدموا بمعرفة أحكام القرآن ، ووجوه قراآته وأسباب نزوله ، وناسخه ومنسوخه ، والأخذ بالآيات المحكمات ، والإيمان بالمتشابهات ، قد أحكموا من لغة العرب ما أعانهم على علم ما تقدم ، وعلموا السنة نقلاً وإسناداً . وعملاً كما يجب به العمل اعتماداً، وإيماناً بما يلزم من ذلك اعتقاداً، واستنباطاً للأصول والفروع من الكتاب والسنة قائمين بما فرض الله عليهم ، متمسكين بما ساقه الله من ذلك إليهم ، متواضعين لله العظيم الشان ، خائفين من عثرة اللّسان ، لا يدعون العصمة ولا يفرحون بالتبجيل ، عالمين أن الذي أوتوا من العلم قليل ، فمن كان بهذه المنزلة حكم بأنه إمام ، واستحق أن يقال له شيخ الإسلام "

وعليه ... فإنني أنصحك بقراءة كتاب (الرد الوافر على من زعم أن من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر ) ، حتى ننزل العلماء منازلهم ، ونعرف لهم فضلهم وقدرهم وعلو مكانتهم ومنزلتهم .

ويمكنك تحميل الكتاب من خلال الرابط أدناه
https://ia600306.us.archive.org/15/items/abuyaala_rad_wafir/rad_wafir.pdf

 

[عمران عبد الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي عمران عبدالله
قد تعديت وأسأت وقلت ما ليس لك به علم .
قبل أن تتكلم ... أدرس وتعلم

إعلم – رعاك الله – أن أول من لُقب بشيخ الاسلام هما وزيرا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ... الشيخان أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب – رضي الله عنهما –

فقد أورد السيوطي في كتاب ( تاريخ الخلفاء ) ، والمحب الطبري في ( الرياض النضره )، والسخاوي في ( الجواهر والدرر) أثراً عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : جاء رجل إلى علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - فقال : " نسمعك تقول في الخطبة : اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهديين فمن هم ؟ فاغرورقت عيناه فقال : هم حبيباي أبو بكر و عمر إماما الهدى و شيخا الإسلام و رجلا قريش المقتدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم من اقتدى بهما عصم ومن اتبع آثارهما هدي الصراط المستقيم و من تمسك بهما فهو من حزب الله "

ولقب بهذا اللقب جماعه من أهل العلم منهم
أحمد بن عبدالله بن يونس اليربوعي ... قال ابن عبد الهادي في كتابه ( بحر الدم ) : " قال الفضل بن زياد : سمعت أحمد بن حنبل ، وسأله رجل : عمن أكتب ؟ قال : ارحل إلى أحمد بن يونس ، فإنه شيخ الإسلام "
وأيضا عبدالله بن المبارك و أبو إسماعيل الهروي الحنبلي والحافظ بن حجر العسقلاني ... ويمكنك الاطلاع على المزيد في كتاب (البدر التمام فى من لقب من العلماء بلقب شيخ الاسلام ) للدكتور ( سعد فهمي أحمد)

وأفضل ما ورد في تعريف لقب ( شيخ الإسلام ) ما ذكره ابن ناصر الدين الدمشقي في كتابه (الرد الوافر على من زعم أن من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر ) ما نصه :- " ومنها أن معناه المعروف عند الجهابذة النقاد ، المعلوم عند أئمة الإسناد ، أن مشايخ الإسلام والأئمة الأعلام هم المتبعون لكتاب الله عز وجل ، المقتفون لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، ،الذين تقدموا بمعرفة أحكام القرآن ، ووجوه قراآته وأسباب نزوله ، وناسخه ومنسوخه ، والأخذ بالآيات المحكمات ، والإيمان بالمتشابهات ، قد أحكموا من لغة العرب ما أعانهم على علم ما تقدم ، وعلموا السنة نقلاً وإسناداً . وعملاً كما يجب به العمل اعتماداً، وإيماناً بما يلزم من ذلك اعتقاداً، واستنباطاً للأصول والفروع من الكتاب والسنة قائمين بما فرض الله عليهم ، متمسكين بما ساقه الله من ذلك إليهم ، متواضعين لله العظيم الشان ، خائفين من عثرة اللّسان ، لا يدعون العصمة ولا يفرحون بالتبجيل ، عالمين أن الذي أوتوا من العلم قليل ، فمن كان بهذه المنزلة حكم بأنه إمام ، واستحق أن يقال له شيخ الإسلام "

وعليه ... فإنني أنصحك بقراءة كتاب (الرد الوافر على من زعم أن من سمى ابن تيمية شيخ الإسلام كافر ) ، حتى ننزل العلماء منازلهم ، ونعرف لهم فضلهم وقدرهم وعلو مكانتهم ومنزلتهم .

ويمكنك تحميل الكتاب من خلال الرابط أدناه
https://ia600306.us.archive.org/15/items/abuyaala_rad_wafir/rad_wafir.pdf

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو بكر الصديق عليه السلام وعمر بن الخطاب عليه السلام
ليسوا كباقي من سميتموهم
بفعلكم هذا انتم تنزلون الخلف منزلة الصحابة عليهم السلام
فاتقوا الله
أما الكتاب وكل الكتب وكل من كتب كتابا فلا يعنيني منه حرف واحد
أنا مسلم ملزم بالقرآن والسنة النبوية وسنة الصحابة عليهم السلام
ولست ملزماً بغيرها
ومن تعدى واعتدى هم انتم وليس أنا
وقولكم اني قلت ما لا أعلم فهو محض ظن منكم ان الظن لا يغني من الحق شيئاً

 

[عمران عبد الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا احد في المنتدى نادى بعصمة الصحابة رضوان الله عليهم او علماء السلف، و حتى الانبياء عليهم السلام رزقهم الله العصمة في التبليغ و ليس في التكوين، فكل ما يسري على الناس يسري عليهم : من زواج، تطليق، مرض، سقم، فقر، غنى، غضب، سكينة إلخ
نقول شيخ الاسلام رحمه الله لما اسداه للاسلام من خير و دافع عنه في اشد مراحل الهوان و ظهور الفرق و الجماعات البدعية من روافض، معتزلة، متصوفة، قدرية،مرجئة الخ،
ابن تيمية رحمه الله ليس معصوما، يصيب و يخطأ، لكن لكي تنتقد فكر بن تيمية او بن القيم يجب ان تكون على مقام بن تيمية او بن القيم رحمهم الله
( وكيف تعرف مقامي ومقام ابن تيمية وغيره اعندك علم الغيب وتعلم مقام كل شخص؟ ! )
و لفظ الشيخان نستعمله ايضا للامام البخاري، الامام مسلم رحمهما الله( الشيخان وليس شيخا الإسلام الفرق واضح )
قال النووي رحمه الله في مقدمة شرح مسلم (1/14) : " اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان البخاري ومسلم ، وتلقتهما الأمة بالقبول ، وكتاب البخاري أصحهما وأكثرهما فوائد " انتهى .
---
هدم أسس الاسلام يبدأ بالطعن في اعلام الدين و من حملوا رسالة السلام من السلف للمعاصر.ين
عندما يخرج روبيض بدعم اعلام صليبي صهيوني بالطعن في صحيح الامام البخاري و هو اصدق كتاب للسنة عند منهج اهل السنة، فالهذف خبيث : تدمير السنة و التشكيك في السنة لكي يعتقد الجهال من المسلمين ان السنة لم تحفظ...
و الله اعلم

 

[خالد علي]

نعم هو من العدوان على الله وعلى دين الله
يوم القيامة عندما يسألكم الله كيف جعلتم إبن تيمية أو غيره شيخا وشيوخ للإسلام ديني الكامل المعصوم عن الخطأ والزيادة والنقصان وإبن تيمية وغيره ليسوا بكاملين ولا معصومين عن الخطأ والزيادة والنقصان ماذا تجيبون ربكم؟ !
إن كنت ارضي الله بسخط الناس فأسأل الله جل جلاله أن يبقيني على ذلك ويثبتني عليه آمين

أجيب ربي بأنا اتبعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. وعليه فإن لفظة شيخ الإسلام قالها علي بن أبي طالب رضي الله عنه في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وهم في القرن الأول وقالها أحمد بن حنبل وهو من خير القرون في احد أهل العلم وهو أحمد بن يونس كما أشار الأخ الشجرة الطيبة جزاه الله خيرا في رده السابق
وعليه فنحن اتبعنا ولم نبتدع شيئا فقولك كيف جعلنا ابن تيمية رحمه الله أو غيره شيخا للاسلام عندنا فيه من الله برهان كما ذكرت سابقا
ثم نأتي اليك كيف افترضت أنك ترضي الله ولم تتبع رسوله صلى الله عليه وسلم والحديث واضح وذكر لك الأخوة جزاهم الله خيرا في ردودهم الحجج والبراهين الدالة على صحة هذه اللفظة وانت تقول "أنا مسلم ملزم بالقرآن والسنة النبوية وسنة الصحابة عليهم"
فأين هذا الالتزام
هداك الله

 

[عمران عبد الله]

أجيب ربي بأنا اتبعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم. وعليه فإن لفظة شيخ الإسلام قالها علي بن أبي طالب رضي الله عنه في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وهم في القرن الأول وقالها أحمد بن حنبل وهو من خير القرون في احد أهل العلم وهو أحمد بن يونس كما أشار الأخ الشجرة الطيبة جزاه الله خيرا في رده السابق(يعني بقياسك انت تجعل علي بن ابي طالب عليه السلام مثل احمد بن حنبل رحمه الله! !! )
وعليه فنحن اتبعنا ولم نبتدع شيئا فقولك كيف جعلنا ابن تيمية رحمه الله أو غيره شيخا للاسلام عندنا فيه من الله برهان( هات من الله البرهان وليس من المشائخ كما فعلتم انتم! !!!! ) كما ذكرت سابقا
ثم نأتي اليك كيف افترضت أنك ترضي الله ولم تتبع رسوله صلى الله عليه وسلم والحديث واضح( الحديث تحسبونه لكم وهو عليكم وقد قال علي بن ابي طالب عليه السلام اقتدوا بسيرة شيخا الإسلام ابي بكر الصديق عليه السلام وعمر بن الخطاب عليه السلام ولم يقل اقتدوا بسيرة غيرهم فليسوا حجة )وذكر لك الأخوة جزاهم الله خيرا في ردودهم الحجج والبراهين الدالة على صحة هذه اللفظة وانت تقول "أنا مسلم ملزم بالقرآن والسنة النبوية وسنة الصحابة عليهم"
فأين هذا الالتزام
(هات من السنة جواز إطلاق لفظ شيخ الإسلام على إبن تيمية أو غيره خلا ما جاء في الحديث عن علي بن ابي طالب عليه السلام في كلامه عن أبي بكر الصديق عليه السلام وعمر بن الخطاب عليه السلام فإن لم تأتي بدليل فاكرمنا بسكوتك)
انتم سواء بقصد أو بغير قصد تنزلون ابن تيمية والخلف منزلة خير صاحبين للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
وهذا والله من الغلو علمتم أم جهلتم
هداك الله

هدانا وهداك الله

 

[أرابيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى البخاري (2652) ، ومسلم (2533) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ) .
قال النووي رحمه الله :
"الصَّحِيحُ أَنَّ قَرْنَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصَّحَابَةُ ، وَالثَّانِي : التَّابِعُونَ ، وَالثَّالِثُ : تَابِعُوهُمْ" انتهى من " شرح النووي على مسلم " (16/85) .
---
الرسول عليه الصلاة و السلام زكى القرون الثلاثة كافضل القرون و هو وحي رباني.
فكيف نقول ان الاسلام هو النبي عليه الصلاة و السلام و الصحابة رضوان الله عليهم
و ما محل التابعين و تابعي التابعين

 

[عمران عبد الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روى البخاري (2652) ، ومسلم (2533) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ) .
قال النووي رحمه الله :
"الصَّحِيحُ أَنَّ قَرْنَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصَّحَابَةُ ، وَالثَّانِي : التَّابِعُونَ ، وَالثَّالِثُ : تَابِعُوهُمْ" انتهى من " شرح النووي على مسلم " (16/85) .
---
الرسول عليه الصلاة و السلام زكى القرون الثلاثة كافضل القرون و هو وحي رباني.
فكيف نقول ان الاسلام هو النبي عليه الصلاة و السلام و الصحابة رضوان الله عليهم
و ما محل التابعين و تابعي التابعين

(( لولا أن بعث الله نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم بالإسلام لما عرفت القرون الثلاثة ولولا الصحابة عليهم السلام لما كان تابعين وكل له منزلته وقدره ومن ساوى بينهم سواء بالعمل أو الألقاب فهو جهول قليل علم وقليل أدب
ليس محل نقاشنا في هذا الحديث
لأن الأحاديث لا نقاش فيها أصلا
محل نقاشنا هو كيف يستقيم عندكم أن يكون أبو بكر الصديق عليه السلام وعمر بن الخطاب عليه السلام شيخي الإسلام
وأيضاً في نفس الوقت ابن تيمية وغيره شيوخ للإسلام
هذا والله سوء أدب بحق أصحاب نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم
وانتم بذلك سواء بقصد أو بغير قصد تنزلون ابن تيمية والخلف منزلة الصحابة عليهم السلام
هداكم الله

 

[بن عيسى]

سبحان الله ..أتذكر كيف كانت بدايات الباطني المدعو عدنان ابراهيم حينما كان يقول أن الامام البخاري ليس معصوما و ان صحيحه ليس "بالتام" و ان فيه احاديث ضعيفة ثم انتقل بمتابعيه شيئا فشيئا إلى الانتقاص من كتب السنة المعروفة و التشكيك فيها و لمز السيدة عائشة و الصحابة رضوان الله عليهم ثم صار في النهاية يقول بإن الكتاب و حده يكفي و لا تحتاج إلى السنة النبوية و ينفي الكفر عن النصارى و اليهود

 

[عمر محمد]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

(( لولا أن بعث الله نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم بالإسلام لما عرفت القرون الثلاثة ولولا الصحابة عليهم السلام لما كان تابعين وكل له منزلته وقدره ومن ساوى بينهم سواء بالعمل أو الألقاب فهو جهول قليل علم وقليل أدب
ليس محل نقاشنا في هذا الحديث
لأن الأحاديث لا نقاش فيها أصلا
محل نقاشنا هو كيف يستقيم عندكم أن يكون أبو بكر الصديق عليه السلام وعمر بن الخطاب عليه السلام شيخي الإسلام
وأيضاً في نفس الوقت ابن تيمية وغيره شيوخ للإسلام
هذا والله سوء أدب بحق أصحاب نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم
وانتم بذلك سواء بقصد أو بغير قصد تنزلون ابن تيمية والخلف منزلة الصحابة عليهم السلام
هداكم الله

قال الألباني رحمه الله: طالب الحق يكفيه دليل ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم و صاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل