مقال الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا

[ماجد الحسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..
'لولا أن محمداً هو خاتم الأنبياء، لصارلكل عصابةٍ نبيّ، ولكل صحابيّ ميليشيا

 

[ماجد الحسن]

الهوية هي: ما نُورث لا ما نَرِث. ما نخترع لا ما ‏نتذكر. الهوية هي فَسادُ المرآة التي يجب أن نكسرها كُلَّما أعجبتنا الصورة!

 

[ماجد الحسن]

‏كم ‏كَذَبنا حين قلنا: نحن استثناء!
‏أن تصدِّق نفسك أسوأُ من أن تكذب على ‏غيرك!
‏أن نكون ودودين مع مَنْ يكرهوننا، وقساةً مع مَنْ يحبّونَنا - تلك ‏هي دُونيّة المُتعالي، وغطرسة الوضيع!

 

[ماجد الحسن]

: لعَمرُكَ ما ضَاقَتْ بلادٌ بأهلِهَا ... ولكنَّ أخلاقَ الرِّجالِ

 

[ماجد الحسن]

اية عتاب من الخالق للخلق .. وكم في حروفها حنان ورحمه للعباد
..
: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3)

 

[ماجد الحسن]

يا سادتي:
إن السماء رحيبةً جداً..
ولكن الصيارفة الذين تقاسموا ميراثنا ..
وتقاسموا أوطاننا ..
وتقاسموا أجسادنا ..
لم يتركوا شبراً لنا..
يا سادتي:
قاتلت عصراً لا مثيل لقبحه
وفتحت جرح قبيلتي المتعفنا ..
أنا لست مكترثاً
بكل الباعة المتجولين ..
وكل كتاب البلاط ..
وكل من جعلوا الكتابة حرفةً
××××××

 

[ماجد الحسن]

مكتبيون..والبطل، والشاهد
من تنادي؟ إحترف صمت القناعه عندهم ضد النداءات مناعه
هكذا قالوا... فقل هل مانعوا أن يكونوا، للملايين بضاعه؟
***
سادتي: لي تجربات، جربوا! لم تخولنا القوانين استطاعه
أسفاً عفواً، يولي هازئاً يحتسون الشاي، في أهنا وداعه
***
نادر هذا، كثير مثله هادئ يغلي، طفوراً واندفاعه
ولعينيه حروف نبضها لمعة تعلو، ومشروع التماعه
***
يشتهي المسؤول وجهين معاً: وجه شيطان، ووجهاً من ضراعه
أشتهي عشرين.. عندي واحد كرر الموجود، في دار الطباعه
(سيف) ما يلهيك؟ إنطق مرة أزمة في البيت؟ أبيات مضاعه
***
رنة أخرى، نعم، لست هنا مرحباً، صوت تلويه الخلاعه
دائماً لست هنا؟ تدرين من أصدقائي، ليس أوقاتي مشاعه
ضحكة ذات وجوه، بحة رخوة، لعثمة ذات التياعه
حلوة، أي كتاب قال لي:؟ في القميص الحلو، تختال البشاعه
أمها تركية، قالت (منى) بل أبو والدها – قالوا (رفاعه)
***
سيدي، يا صاحب الشكوى احترف أي زيف، أزدري هذي الصناعه
القوانين التي أقصوك عن أمرها، ذابت لديهم بعد ساعه
جاء من يعطي فصاروا كلهم سلعة فوق القوانين، وباعه
لم تلح لائحة تمنعهم كلها قالت لهم: سمعاً وطاعه
***
إنهم أرخص من أثوابهم إنهم أكذب من دور الإذاعه
(كرتريون) ويبدون لمن لا يرى، أحفاد (عمرو بن قضاعه)
***
في الصحافات، سأخزيهم غداً إنها مرآتهم، يا للشناعه!
واتهام الشعب، هل يخشونه؟ هم يسمون الإدانات إشاعه
***
من تنادي؟ أي باب؟ لست من هذه الطغمة، أو تلك الجماعه
لن يجيبوا طيباً، تبدو على وجهه آثار أظلاف المجاعه
من ترجي؟ لست ذا جيب ولا ذيل جيب، فبمن ترجو الشفاعه؟
لست إلى يمنياً قلبه من تمني (شرعب)، من شوق (لاعه)
***
زارعي أنت؟ ذوبت الحصى والمحاريث، وجافتني الزراعه
سنة ثم يوافي بذلها هذه عن عهدها أولى انقطاعه
سوف أرمي كتبي، زورني حبرها، كنت حقيقي النصاعه
ذائب في الأرض، إني نبتة من حشاها، شكلتني عن براعه
رزعت غصني، وفيه انزرعت أغصنت في قامتي، زادت فراعه
وأنا أورقت في أغصانها صرت من أقباس عينيها، شعاعه
صرت من خصلاتها مشمشة تينة، رمانة، (دخنا)، (جراعه)
***
وطني أنت؟ ينمو وطني تحت جلدي، منذ أسقاني الرضاعه
مبدئي الحب؟ أبشر بالردى الردى يا صاحبي صنو الشجاعه
موتنا التجربة البكر التي لا نعيها، فنسميها: فظاعه

 

[ماجد الحسن]

العصر الثاني..في هذا العصر
عنّت وولّت كهذا الوقت أوقاتُ جاءت كأسيادها، ماتت كما ماتوا
كانت لهم، مثلما كانوا لها فمضت كما مضوا، لا هنا أضحت، ولاباتوا
فكيف أغربَ هذا الوقت مات وما ولّى؟ وأسياده ماتوا ومافاتوا
في كل قصرٍ لعينيه وأعينهم يموج عرسٌ وأعيادٌ وعاداتُ
* * *
لا الموت يمحو، لكي يرقى النقيض ولا لأي حيٍّ مِن التمويت إفلاتُ
عن ماسيأتي، أتى الماضي وما اعتذرَتْ إلاّ (سفينة نوحٍ) والمروءاتُ
عن يوم (حِطّين) جاء الطين يجرفهُ إلى (فلسطين) طيّانٌ وزفّاتُ
حتى المنايا اللواتي خاض عنترةٌ رجعن أصبى، لهنَّ الآن مُوضاتُ
ماذا تطوّر غير المُسخ يازمني؟ مَن قال هذا؟ سكوت الكل إسكاتُ
إن كانَ مَن زوّروا أنيابهم قُبَلاً يعطون حُبّاً، فما هنَّ العداواتُ؟
* * *
مَن أنت ياذاك؟ مَن لو شمَّ مِن (كنَدا) (صنعا) لأورق فيه البُنُّ والقاتُ
وراء سرب القوافي صاعدٌ جبَلاً وفي البحور الخليليات حوّاتُ
حتماً، إلى أي إرهاب ستنسبُهُ فأنت - ياخالق الإرهاب - نعّاتُ
* * *
ياطفل حَربَين تبدو زوج ثالثةٍ لها بإبطيك خالاتُ وعمّاتُ
ألا ترى القتل يُدمي كل ثانية كما تُؤدّى على الدرب التحيّاتُ!
لاشيء يسمع أذنيه ولافمهُ ولا خرافاتك العجلى خرافاتُ
مَن أنت ياذاك؟ شطرٌ من مُعلّقةٍ وما اسم بيتيك؟ حمّالٌ وزيّاتُ
أَسْكِتْ قوافيك، حاورني مُرامزةً لهنَّ ياصاحبي مثلي مُهمّاتُ
..لو كنتَ أرشق من أنّات ساقية كفتك عن جمرة القلب الإشاراتُ
(سيزيف) ناء بصخر واحد وأنا صخري جدارٌ حديديٌ وغاباتُ
(السندباد) امتطى ظهر البحور، أنا تأتي وتمضي على صدري المحيطاتُ
فهل توازي ملايين الرموز قوىً الأرض في قبضتيها والسماواتُ؟
* * *
- أرى عليك (حزاماً) صُنع والدتي لَكُنَّ عقم الحشا ياقرمطياتُ
لأن أمّك أنبوبٌ صرختَ أسىً ليَ الرئاسات قَيناتٌ وزوجاتُ
لا أنت أغلى، ولا هنَّ الأجَدُّ صباً أزرى بنات الهوى، هنَّ الرئاساتُ
ما كل ما تبتغيه تشتريه، ولا تقوى على كل ما تخشاه قُوّاتُ
لاتنخدع لست ياعصر النجوم، سوى بنكٍ إلى حلقهِ تنصبُّ قاراتُ
* * *
إذا تداعت بلادٌ، أنت ذو مهَلٍ وإن توهَّجَ شعبٌ أنت بغّاتُ
فكم تُصلّي بباكستان مِن جُمعٍ وأنت في (القدس) و(السمُّوع) سبّاتُ
في (نيكرجوا) رصاصيٌ هوىً ويداً في (أم درمان) سبّاكٌ وفتّاتُ
في (الكرخ) سعدون، في (طُوس) ابن فاطمةٍ وإن وجدتَ كويتياً فكوّاتُ
لأن قلبك ذو بوّابتين، لهُ في القصر قصران: غلاّمٌ وبنّاتُ
* * *
الآدمية في كفيك محبرةٌ وأنت في قبضة الآلات آلاتُ
لأن بيتك مُبيضَّ السواد، فَمِن أقصى حناياك تنهلُّ الزّرافاتُ
* * *
كل الرؤوس التي تطغى هنا وهنا لهنّ من غابة (الدولار) نَحّاتُ
يُعلي على كل شعبٍ باسمه شبحاً له مِن الوحل أذيالٌ وهالاتُ
هذي المجنزرة الحُبلى مؤمَّرة وذلك المدفع المكبوت كبّاتُ
* * *
هل بيتُك الأرض كل الأرض ياشجَني وكل بيتٍ من الأجداث أبياتُ؟
للأرض بيتاً وقبراً أخلَصت مِقَتي فمِن جناها الأعادي والحبيباتُ
مِن أجل مَن تصطفي تهوَى مُعاكِسَهُ؟ للقلب قلبان: عَشّاقٌ ومَقّاتُ
أغلوطةٌ تلك؟ بل هذا يقوم بذا إن التجاوز وصّالٌ وبتّاتُ
* * *
تقول ماذا؟ وعصر المخبرين على باب التوابيت: طبّاخٌ، وتوّاتُ
والهدنةُ النّحس حربٌ نصف قائمةٍ بأمر مَن تخدع الحبر العباراتُ؟
* * *
هذي الغرابةُ عيناها كَسُرّتها مِن المسامير، لاهاكم ولاهاتوا
ترى ملاستَها في ظل قامتها كما تحدِّق في المرآةِ مرآةُ
ومالها سرُّ موجودٍ ولا عدمٍ ولا تنازعَها نفيٌ وإثباتُ
لأنها انسربَت مِن كل نافذةٍ وما درى أي بابٍ رجعة "النّاتو"
على الجباه العوالي وقع أرجُلِها ومالتوقيعها في السمع أصواتُ
لأنها اليوم تبدي وجه عاشقةٍ مثل الحنان الذي يبديه إشماتُ
* * *
مَن ذا يراها، ويدري مايرى، ولها تحت التّنكُر إبحارٌ وإخباتُ؟
كانت تجيء كتمساحٍ على (حَمَلٍ) واليوم يرقص فيها (الذئب) و(الشاةُ)
فيشرب القتلُ والمقتولُ نخب هوىً للقتل بالحب - قبل الوقت - ميقاتُ
* * *
فهل سيُمسي حصان الأمس طائرةً لأن أصل (حَمام) اليوم (حيّاتُ)؟
هذي التغايير، تشكيل الشكول، إلى أخرى، وتذييت ماتفني به الذّاتُ
يادُورَهُم، يابيوت الشعب، ياوطني هل هذه الخِرَق الرخوات راياتُ؟
وياتمادي رُبَى الإِسمنت قل لهمو مستعمر اليوم: نبّاشٌ وسَمّاتُ
في كل منبت عنقود وسنبلةٍ تعلو بيوتٌ، وما فيهن بَيّاتُ
* * *
هذا التَّصحُر يستغشي الرؤوس، فما لهن نبضٌ، وهل للنقع إنباتُ
مِن أين يومض برقٌ والغمام حصىً وموعد السنوات الصفر إسناتُ؟
ما أنجبَت غير (عبدالناصر) امرأةٌ ولا اقتفى (الحسن البصري) قنّاتُ
هل أمة الفرد أعطت قهرها سبباً فألّهت فوقها السوط العمالاتُ؟
* * *
قالوا (زمانٌ رديءٌ) باسم مَن شمخَت وعسكرت حولها الموت الرَّداءاتُ؟
لو لم تكونوا، لما كانت، إذا احتشدَت أقوى الرَّداءاتِ، قل أين الإجاداتُ؟
* * *
هذا الرماد الذي ينساق منتفخاً شتّان، في الجمع في التجميع أشتاتُ
قالوا: لكل زمان آيةٌ، صدقوا هذي الشظايا لهذا العصر آياتُ
كيف اقشعرّيت ياقلب التراب؟ متى تحكي؟ أما أزغبَت فيك البداياتُ؟
في هجس عينيك ماضي كل آتيةٍ قلها: أما أينعَت فيك الرواياتُ؟
* * *
هل يركض الشوق كي يلقى السؤال فماً وكي تلوح لوجه البدء غاياتُ؟
يا(سيبويه(انزوت في القلب صامتةً مليون حتّى، أصَمْتُ القلب إنصاتُ؟
عام 1989م

 

[ماجد الحسن]

مدرسة الحياة
ماذا يريد المرء ما يشفيه يحسو روا الدنيا ولا يرويه
ويسير في نور الحياة وقلبه ينساب بين ظلاله والتيه
والمرء لا تشفيه إلا نفسه حاشا الحياة بأنها تشقيه
ما أجهل الإنسان يضني بعضه بعضاً ويشكو كل ما يضنيه
ويظن أن عدوه في غيره وعدوه يمسي ويضحي فيه
غر ويدمي قلبه من قلبه ويقول: إن غرامه يدميه
غر وكم يسعى ليروي قلبه بهنا الحياة وسعيه يظميه
يرمي به الحزن المرير إلى الهنا حتى يعود هناؤه يرزيه
ولكم يسيء المرء ما قد سره قبلا ويضحكه الذي يبكيه
ما أبلغ الدنيا وأبلغ درسها وأجلها وأجل ما تلقيه
ومن الحياة مدارس وملاعب أي الفنون يريد أن تحويه
بعض النفوس من الأنام بهائم لبست جلود الناس للتمويه
كم آدمي لا يعد من الورى إلا بشكل الجسم والتشبيه
يصبو فيحتسب الحياة صبيةً وشعوره الطفل الذي يصيبه
* * *
قم يا صريع الوهم واسأل بالنهى ما قيمته الإنسان ما يعليه
وأسمع تحدثك الحياة فإنها أستاذة التأديب والتفقيه
وأنصت فمدرسة الحياة بليغة تملي الدروس وجل ما تمليه
سلها وإن صمتت فصمت جلالها أجلى من التصريح والتنويه
** ** **

 

[ماجد الحسن]

1. وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا