هلاك العرب قبل أم بعد المهدي ؟

[عثمان85]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و الله أعلم يا إخوتي أظن أن القادم ليس المهدي بل هلاك العرب قبله .
لأنه قبل المهدي تمتلىء الأرض جورا و لا أظنها قد امتلأت الآن . فما يقصده الحديث أكثر من ذلك .
ربما نحن الآن في زمن بداية الفتن المهلكة و هذا جلي .
أفيدونا جزاكم الله خيرا حتى نستفيد

 

[الفيصل]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

حتى ان كان هناك هلاك بعد المهدي فلن يكون مثل هلاكنا الان

 

[أبو الحسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و الله أعلم يا إخوتي أظن أن القادم ليس المهدي بل هلاك العرب قبله .
لأنه قبل المهدي تمتلىء الأرض جورا و لا أظنها قد امتلأت الآن . فما يقصده الحديث أكثر من ذلك .
ربما نحن الآن في زمن بداية الفتن المهلكة و هذا جلي .
أفيدونا جزاكم الله خيرا حتى نستفيد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخرج أحمد في مسنده:
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُخْبِرُ أَبَا قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُبَايَعُ لِرَجُلٍ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَلَنْ يَسْتَحِلَّ الْبَيْتَ إِلَّا أَهْلُهُ، فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلَا تَسْأَلْ عَنْ هَلَكَةِ الْعَرَبِ، ثُمَّ تَأْتِي الْحَبَشَةُ فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لَا يَعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَدًا، وَهُمُ الَّذِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَهُ»
والحديث صححه الألباني

والحديث يقرن هلكة العرب باستحلال البيت بعد المبايعة لرجل بين الركن والمقام فتأمل أخي الكريم

 

[ام معاذ ابوالهدي]

غفر الله لك اخي ان لم تراها حتي الان ان الارض امتلات ظلما انزل الي مصر سوريا بورما افريقيا الوسطي افغانستان باكستان كل بلاد المسلمين تجد المسلمين يقتلون ويذبحون
نسأل الله ان يهئ لهذه الامه امر رشد يعز فيه اهل طاعته

 

[عثمان85]

غفر الله لك اخي ان لم تراها حتي الان ان الارض امتلات ظلما انزل الي مصر سوريا بورما افريقيا الوسطي افغانستان باكستان كل بلاد المسلمين تجد المسلمين يقتلون ويذبحون
نسأل الله ان يهئ لهذه الامه امر رشد يعز فيه اهل طاعته

ولكن كل هذا يبقى نسبي ، الحديث يقول الأرض و ليس دولة أو أمة

 

[شبل المهدي]

من سنن الله في كونه ان الله ينجي عباده الصالحين
قال تعالى : وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون

اما من اخذتهم ملذات الدنيا فليهلكٌ بهلاك الدنيا

 

[محمد 68]

السلام عليكم
1- نحن الآن في سنوات الهرج وهي مرحلة لا نعلم كم تمتد .
2- مسألة ملئت الأرض مسألة نسبية فنحن نراها ملئت ... وقد يأتي من بعدنا فيرى ظلماً أعظم ... وأذكر أن من سبقنا ممن كتب في علامات الساعة قبل مئتين سنة قالوا ملئت الأرض ظلماً ... فالمسألة نسبية . وتوقيتها ودرجتها الحقيقية لا يعلمها إلا الله .
3- هلكة العرب والله أعلم قد تكون بعد المهدي رضي الله عنه
4- هل نحن في زمان المهدي الأمر محتمل ... الرؤى تشير إلى ذلك ... أما الأحاديث فتشير إلى أن بيننا وبينه ما زال مدة .. والأصل تقديم الوحي على الرؤى ... فالرؤية في احتمال صدقيتها ومصداقية تأويلها هي تمثل 1-46 من النبوة بينما الأحاديث فهي وحي كامل ... الأحاديث كلها تشير أن مرحلة البيعة عند الكعبة تكون الخارطة السياسية مغايرة لما نحن عليه الآن ... لا يوجد ملك في الجزيرة العربية ... يكون هناك نوع ولاية للشام على الحجاز ... يكون الأمر بعد حسر الفرات ... القول الفصل أن البيعة تكون في مرحلة مغايرة لما نحن عليه من تطور تكنولوجي ... فكل هذه الأحاديث لا يمكن إغفالها في مسألة المهدي ... لذا القول أن المهدي السنة ... أو السنة التي بعدها ... هو قول مجانب للصواب ومخالف لصريح الأحاديث ... طبعاً البعض يقول قد تتغير الدنيا كلها في لحظة واحدة ....كضرب نيزك أو حرب نووية ... أقول الحروب مهما عظمت لا تنهي الحضارة بل قد تجددها بقوة أكثر ولنا عبرة في الحربين العالميتين ... وحصول حدث رباني كوني كنيزك أيضاً يحتاج لمرحلة زمنية أسميها لكي تتموضع الظروف والخارطة السياسية .. فلو نزل اليوم نيزك مدمر فنحتاج على أقل تقدير 5 سنوات حتى نتصور بداية الأحداث كما تبينها الأحاديث والسنة
لذا كتبت في مشاركة أن بيننا وبين المهدي 50 سنة ... لكن على أقل الأحوال حتى تنسجم الرؤى مع الأحاديث بيننا وبين المهدي خمس سنوات
أما الرؤى التي تتحدث عن البيعة أو ما شابه ... فهي مستقبلية ولا تشير إلى هذه الأيام
أما الرؤى التي تذكر سنوات معينة كسنة 35 14 ... 2013 .. 2014 . فهذه لا علاقة لها بالمهدي أو هي خاصة بالرائي وأخطأ فيها المؤولون
المهم هنا الأصل قراءة الأحاديث بتروي وفهم مضمونها ولا ننساق عاطفياً وراء أوهام تعجل أمراً بيننا وبينه أمد وفق دلالات النصوص

 

[ابوحسن وسيف]

الامر يحتاج الى ترتيب للاحداث حسب الاحاديث النبويه الصحيحه

 

[عثمان85]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخرج أحمد في مسنده:
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُخْبِرُ أَبَا قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُبَايَعُ لِرَجُلٍ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَلَنْ يَسْتَحِلَّ الْبَيْتَ إِلَّا أَهْلُهُ، فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلَا تَسْأَلْ عَنْ هَلَكَةِ الْعَرَبِ، ثُمَّ تَأْتِي الْحَبَشَةُ فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لَا يَعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَدًا، وَهُمُ الَّذِينَ يَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَهُ»
والحديث صححه الألباني

والحديث يقرن هلكة العرب باستحلال البيت بعد المبايعة لرجل بين الركن والمقام فتأمل أخي الكريم

استحلال البيت و الله أعلم بالقتل ، و الحديث لم يذكر الترتيب هل البيعة أولا أم استحلال البيت أولا . و كما ذكر في أحاديث أخرى يكون و الله أعلم استحلال للبيت بموت خليفة و الصراع قبل المهدي
بل هناك من يقرن استحلال البيت بحادث الجهيمان في السبعينات من القرن الماضي
و الله أعلم

 

[( إبن أبيه )]

حسب علمي يا أخي ولا أعلم متى هلاكهم ولكن الله يعلم بأن هلاكهم حتمي وأستدل بحديث الملحمه حيث يموت الثلث ثم الثلث ويبقى الثلث وهم من الروم الذين أسلمو والعلم عند الله وهم من يفتح صقليه أو القسطنطينيه لا أذكر ولكن وجود سبعين ألف منهم يدل على انهم هم الأكثريه في ذاك الزمان وأن هلاك العرب في الملحمه والله وأعلم