السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا من يرجون النجاة فمن اراد الهدى فبالقرآن
ثم أما بعد:
فأخوتي في الله
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
يا مسلمون
يا أمم الأرض
يا من ينشدون السعادة ويرجون النجاة
كتاب الله بين أيدينا كلامه ونوره ورحمته شفاؤه
فمن اراد الهدى فبالقرآن:
"إِنَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءانَ يِهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ وَيُبَشّرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصَّـٰلِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا" [الإسراء:9]
ومن اراد الغنى فبالقران
قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: ((أفلا يغدو أحدكم إلى المسجدِ فيُعَلِّمَ أو يقرأَ آيتيْنِ من كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ خيرٌ لهُ من ناقتيْنِ . وثلاثٌ خيرٌ لهُ من ثلاثٍ . وأربعٌ خيرٌ لهُ من أربعٍ . ومن أعدادهنَّ من الإبلِ )).صحيح مسلم، وهذا ـ والله ـ هو الربح والغنى عباد الله.
ومن اراد مضاعفة الأجور فبالقرآن
قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: ((مَن قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ فلَهُ بِهِ حسنةٌ والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقول الم حرفٌ ولَكن ألفٌ حرفٌ ولامٌ حرفٌ وميمٌ حرفٌ))صححه الألباني.
ومن اراد الشفاعة فبالقرآن
قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: ((اقْرَؤوا القرآنَ . فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه . اقرَؤوا الزَّهرَاوَين : البقرةَ وسورةَ آلِ عمرانَ . فإنهما تأتِيان يومَ القيامةِ كأنهما غَمامتانِ . أو كأنهما غَيايتانِ . أو كأنهما فِرْقانِ من طيرٍ صوافَّ . تُحاجّان عن أصحابهما))صحيح مسلم.
ومن اراد الشفاء ففي القرآن
قال سبحانه: "قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءامَنُواْ هُدًى وَشِفَاء وَٱلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِى ءاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَـئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ" [فصلت:44].
وبالجملة من اراد الخير كله ففي التمسك والعمل بالقرآن، ومن أرادالشر كله فبالإعراض عنه
"فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَاىَ فَلاَ يَضِلُّ وَلاَ يَشْقَىٰ * وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ ٱلْقِيـٰمَةِ أَعْمَىٰ * قَالَ رَبّ لِمَ حَشَرْتَنِى أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذٰلِكَ أَتَتْكَ ايَـٰتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذٰلِكَ ٱلْيَوْمَ تُنْسَىٰ" [طه:123-126]
فيا من يشتكون من عدم استقرار البيوت عليكم بالقرآن
ويا من يشتكون من القلق والوساوس عليكم بالقرآن
وما من يشتكون من ضعف الإيمان عليكم بالقرآن.
اخوتي في الله
أحيوا بالقرآن ليلكم، استعذبوا ألفاظه
وتأملوا إتقانه، قوموا به مع القائمين
اصبروا أنفسكم على الصلاة والقيام
فلا تستطل ـ ياعبدالله ـ ساعةً تقفها بين يدي مولاك
وجاهد هواك
فإن المأسور من أسره هواه، والمحروم من أبعده مولاه
والجهاد طريق الفلاح
"وَٱلَّذِينَ جَـٰهَدُواْ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلْمُحْسِنِينَ" [العنكبوت:69].
فيا عباد الله
قال رسولنا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: (( الماهرُ بالقرآن مع السفرةِ الكرامِ البرَرَةِ . والذي يقرأ القرآنَ ويتَتَعْتَعُ فيه ، وهو عليه شاقٌّ ، له أجرانِ . وفي روايةٍ : والذي يقرأُ وهو يشتدُّ عليه له أجرانِ))صحيح مسلم
وقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: (( خيرُكم مَن تعلَّم القرآنَ وعلَّمه))صحيح البخاري
وقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: (( يقالُ لصاحِبِ القرآنِ : اقرأْ وارقَ ورتِّلْ ، كما كنتَ تُرَتِّلُ في دارِ الدنيا ، فإِنَّ منزِلَتَكَ عندَ آخِرِ آيةٍ كنتَ تقرؤُها))صححه الألباني
وقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: (( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعهما مر . ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر )).صحيح البخاري
إخوتي في الله
احذروا من هجر القرآن
فإن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يأتي يوم القيامة يحاج قومه كما أخبر الله تعالى بقوله: "وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يٰرَبّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُواْ هَـٰذَا ٱلْقُرْءاَنَ مَهْجُورًا" [الفرقان:30].
وإن هجر القرآن يكون هجر تلاوة، وهجر تدبر وتفكر، وهجر سماع، وهجر عمل. فاستعيذوا بالله من أنواع الهجر كلها.
فأين مصحفك ؟؟؟
في درجك أم في قلبك
أخي في الله ولأني أحبك في الله
فإجعل كتابك في جيبك وأستنهز أي وقت في فراغك دا لو كنت مشغول جدا جدا وأقرأ لك آيه واحده أو إتنين أو صفحه أو إتنين إقرأ إقرأ يا أُخيي واقرأي أختاااااااااااه
فسيأتي يوم تتمنون فيه لو ترجعوا فتقرأوا سطر واحد
ولو كلمة واحده
ولعل هذا اليوم قريب جداااااااااااااااا
عباد الله
إن القلب يصدأ ويقسو، والنفس تضعف، وتهبط بها دواعي الشهوات ومشاغل الدنيا وما أحوجنا إلى ما يصلح نفوسنا ويلين قلوبنا ويربطنا بخالقنا سبحانه. وما تقرب عبد إلى ربه بأفضل من تلاوة كتابه والوقوف عند معانيه والتـدبر في آياته.
وقد كان من هدي السلف المستقر لديهم تلاوة ورد يومي من كتاب الله تعالى، بأن يجعل أحدهم له قدراً يقرؤه يومياً ويتعاهد نفسه عليه بحيث يختم القرآن في كل شهر أو عشرين يوماً أو أقل من ذلك.
ومما يدل على ذلك ما ورد في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا قال له: ((واقرأِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ " قال قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ! إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : " فاقرأه في كلِّ عشرينَ " قال قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ! إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : " فاقرأْه في كلِّ عشرٍ " قال قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ! إني أُطيقُ أكثرَ من ذلك . قال : فاقرأه في كلِّ سبعٍ ، ولا تزِدْ على ذلك )).صحيح مسلم
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ((من نامَ عن حزبِهِ أو عن شيءٍ منْهُ فقرأَهُ فيما بينَ صلاةِ الفجرِ وصلاةِ الظُّهرِ كتبَ لَهُ كأنَّما قرأَهُ منَ اللَّيلِ))صحيح مسلم
وثبت عن ابن مسعود وعثمان وتميم الداري وجمع من أئمة التابعين أنهم كانوا يختمون القرآن في سبعة أيام.
ومن آداب التلاوة ـ أيها المؤمنون ـ تدبر كلام الله تعالى وتفهم معانيه، فهذا من أهم مقاصد القرآن الكريم "كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ مُبَـٰرَكٌ لّيَدَّبَّرُواْ ءايَـٰتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُو ٱلاْلْبَـٰبِ" [ص:29] وعن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا صلى فكان "إذا مرَّ بآيةِ رحمةٍ سألَ ، وإذا مرَّ بآيةِ عذابٍ استَجارَ ، وإذا مرَّ بآيةٍ فيها تنزيهٌ للَّهِ سبَّحَ"صححه الألباني.
وقال أبو جمرة لابن عباس رضي الله عنهما: إني سريع القراءة، وإني أقرأ القرآن في ثلاث، فقال: لأن أقرأ البقرة في ليلة فأتدبرها وأرتلها أحب إلي من أقرأ كما تقول.
ومما يعين على تدبر القرآن تحسين الصوت في قراءته، وقد أجمع العلماء على استحباب تحسين الصوت بالقراءة وترتيلها، وعن أبي هريرة: (( ما أذِن اللهُ لشيءٍ ، ما أذِنَ لنبيٍّ حسنِ الصوتِ ، يتغنَّى بالقرآنِ ، يجهرُ به))صحيح مسلم
وعنه: (( ليس منا من لم يتغنَّ بالقرآنِ .))صحيح البخاري.
وكان أبو موسى الأشعري رضي الله عنه حسن الصوت بالقرآن فقال له النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: (( يا أبا موسى ، لقد أوتيتَ مِزمارًا مِن مزاميرِ آلِ داودَ))صحيح البخاري.
وعن البراء بن عازب قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يقرأ: "وَٱلتّينِ وَٱلزَّيْتُونِ" [التين:1]، في العشاء، وما سمعت أحداً أحسن صوتاً منه على أن هذا لا يعني التنطع في القراءة والتكلف فيها.
اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك. اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن في الدنيا والآخرة
جزى الله مشايخنا عنا خير الجزاء من علمونا كيفية الإتباع للكتاب والسنه
يا من يرجون النجاة فمن اراد الهدى فبالقرآن
ثم أما بعد:
فأخوتي في الله
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
يا مسلمون
يا أمم الأرض
يا من ينشدون السعادة ويرجون النجاة
كتاب الله بين أيدينا كلامه ونوره ورحمته شفاؤه
فمن اراد الهدى فبالقرآن:
"إِنَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءانَ يِهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ وَيُبَشّرُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصَّـٰلِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا" [الإسراء:9]
ومن اراد الغنى فبالقران
قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: ((أفلا يغدو أحدكم إلى المسجدِ فيُعَلِّمَ أو يقرأَ آيتيْنِ من كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ خيرٌ لهُ من ناقتيْنِ . وثلاثٌ خيرٌ لهُ من ثلاثٍ . وأربعٌ خيرٌ لهُ من أربعٍ . ومن أعدادهنَّ من الإبلِ )).صحيح مسلم، وهذا ـ والله ـ هو الربح والغنى عباد الله.
ومن اراد مضاعفة الأجور فبالقرآن
قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: ((مَن قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ فلَهُ بِهِ حسنةٌ والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقول الم حرفٌ ولَكن ألفٌ حرفٌ ولامٌ حرفٌ وميمٌ حرفٌ))صححه الألباني.
ومن اراد الشفاعة فبالقرآن
قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: ((اقْرَؤوا القرآنَ . فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه . اقرَؤوا الزَّهرَاوَين : البقرةَ وسورةَ آلِ عمرانَ . فإنهما تأتِيان يومَ القيامةِ كأنهما غَمامتانِ . أو كأنهما غَيايتانِ . أو كأنهما فِرْقانِ من طيرٍ صوافَّ . تُحاجّان عن أصحابهما))صحيح مسلم.
ومن اراد الشفاء ففي القرآن
قال سبحانه: "قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءامَنُواْ هُدًى وَشِفَاء وَٱلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِى ءاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَـئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ" [فصلت:44].
وبالجملة من اراد الخير كله ففي التمسك والعمل بالقرآن، ومن أرادالشر كله فبالإعراض عنه
"فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَاىَ فَلاَ يَضِلُّ وَلاَ يَشْقَىٰ * وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ ٱلْقِيـٰمَةِ أَعْمَىٰ * قَالَ رَبّ لِمَ حَشَرْتَنِى أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذٰلِكَ أَتَتْكَ ايَـٰتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذٰلِكَ ٱلْيَوْمَ تُنْسَىٰ" [طه:123-126]
فيا من يشتكون من عدم استقرار البيوت عليكم بالقرآن
ويا من يشتكون من القلق والوساوس عليكم بالقرآن
وما من يشتكون من ضعف الإيمان عليكم بالقرآن.
اخوتي في الله
أحيوا بالقرآن ليلكم، استعذبوا ألفاظه
وتأملوا إتقانه، قوموا به مع القائمين
اصبروا أنفسكم على الصلاة والقيام
فلا تستطل ـ ياعبدالله ـ ساعةً تقفها بين يدي مولاك
وجاهد هواك
فإن المأسور من أسره هواه، والمحروم من أبعده مولاه
والجهاد طريق الفلاح
"وَٱلَّذِينَ جَـٰهَدُواْ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلْمُحْسِنِينَ" [العنكبوت:69].
فيا عباد الله
قال رسولنا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: (( الماهرُ بالقرآن مع السفرةِ الكرامِ البرَرَةِ . والذي يقرأ القرآنَ ويتَتَعْتَعُ فيه ، وهو عليه شاقٌّ ، له أجرانِ . وفي روايةٍ : والذي يقرأُ وهو يشتدُّ عليه له أجرانِ))صحيح مسلم
وقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: (( خيرُكم مَن تعلَّم القرآنَ وعلَّمه))صحيح البخاري
وقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: (( يقالُ لصاحِبِ القرآنِ : اقرأْ وارقَ ورتِّلْ ، كما كنتَ تُرَتِّلُ في دارِ الدنيا ، فإِنَّ منزِلَتَكَ عندَ آخِرِ آيةٍ كنتَ تقرؤُها))صححه الألباني
وقال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: (( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعهما مر . ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر )).صحيح البخاري
إخوتي في الله
احذروا من هجر القرآن
فإن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يأتي يوم القيامة يحاج قومه كما أخبر الله تعالى بقوله: "وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يٰرَبّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُواْ هَـٰذَا ٱلْقُرْءاَنَ مَهْجُورًا" [الفرقان:30].
وإن هجر القرآن يكون هجر تلاوة، وهجر تدبر وتفكر، وهجر سماع، وهجر عمل. فاستعيذوا بالله من أنواع الهجر كلها.
فأين مصحفك ؟؟؟
في درجك أم في قلبك
أخي في الله ولأني أحبك في الله
فإجعل كتابك في جيبك وأستنهز أي وقت في فراغك دا لو كنت مشغول جدا جدا وأقرأ لك آيه واحده أو إتنين أو صفحه أو إتنين إقرأ إقرأ يا أُخيي واقرأي أختاااااااااااه
فسيأتي يوم تتمنون فيه لو ترجعوا فتقرأوا سطر واحد
ولو كلمة واحده
ولعل هذا اليوم قريب جداااااااااااااااا
عباد الله
إن القلب يصدأ ويقسو، والنفس تضعف، وتهبط بها دواعي الشهوات ومشاغل الدنيا وما أحوجنا إلى ما يصلح نفوسنا ويلين قلوبنا ويربطنا بخالقنا سبحانه. وما تقرب عبد إلى ربه بأفضل من تلاوة كتابه والوقوف عند معانيه والتـدبر في آياته.
وقد كان من هدي السلف المستقر لديهم تلاوة ورد يومي من كتاب الله تعالى، بأن يجعل أحدهم له قدراً يقرؤه يومياً ويتعاهد نفسه عليه بحيث يختم القرآن في كل شهر أو عشرين يوماً أو أقل من ذلك.
ومما يدل على ذلك ما ورد في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا قال له: ((واقرأِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ " قال قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ! إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : " فاقرأه في كلِّ عشرينَ " قال قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ! إني أطيقُ أفضلَ من ذلك . قال : " فاقرأْه في كلِّ عشرٍ " قال قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ! إني أُطيقُ أكثرَ من ذلك . قال : فاقرأه في كلِّ سبعٍ ، ولا تزِدْ على ذلك )).صحيح مسلم
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ((من نامَ عن حزبِهِ أو عن شيءٍ منْهُ فقرأَهُ فيما بينَ صلاةِ الفجرِ وصلاةِ الظُّهرِ كتبَ لَهُ كأنَّما قرأَهُ منَ اللَّيلِ))صحيح مسلم
وثبت عن ابن مسعود وعثمان وتميم الداري وجمع من أئمة التابعين أنهم كانوا يختمون القرآن في سبعة أيام.
ومن آداب التلاوة ـ أيها المؤمنون ـ تدبر كلام الله تعالى وتفهم معانيه، فهذا من أهم مقاصد القرآن الكريم "كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ مُبَـٰرَكٌ لّيَدَّبَّرُواْ ءايَـٰتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُو ٱلاْلْبَـٰبِ" [ص:29] وعن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا صلى فكان "إذا مرَّ بآيةِ رحمةٍ سألَ ، وإذا مرَّ بآيةِ عذابٍ استَجارَ ، وإذا مرَّ بآيةٍ فيها تنزيهٌ للَّهِ سبَّحَ"صححه الألباني.
وقال أبو جمرة لابن عباس رضي الله عنهما: إني سريع القراءة، وإني أقرأ القرآن في ثلاث، فقال: لأن أقرأ البقرة في ليلة فأتدبرها وأرتلها أحب إلي من أقرأ كما تقول.
ومما يعين على تدبر القرآن تحسين الصوت في قراءته، وقد أجمع العلماء على استحباب تحسين الصوت بالقراءة وترتيلها، وعن أبي هريرة: (( ما أذِن اللهُ لشيءٍ ، ما أذِنَ لنبيٍّ حسنِ الصوتِ ، يتغنَّى بالقرآنِ ، يجهرُ به))صحيح مسلم
وعنه: (( ليس منا من لم يتغنَّ بالقرآنِ .))صحيح البخاري.
وكان أبو موسى الأشعري رضي الله عنه حسن الصوت بالقرآن فقال له النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا: (( يا أبا موسى ، لقد أوتيتَ مِزمارًا مِن مزاميرِ آلِ داودَ))صحيح البخاري.
وعن البراء بن عازب قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يقرأ: "وَٱلتّينِ وَٱلزَّيْتُونِ" [التين:1]، في العشاء، وما سمعت أحداً أحسن صوتاً منه على أن هذا لا يعني التنطع في القراءة والتكلف فيها.
اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك. اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن في الدنيا والآخرة
جزى الله مشايخنا عنا خير الجزاء من علمونا كيفية الإتباع للكتاب والسنه
