هذا يا شيخنا لا يمنع من القول بما رأيت فعمر رضي الله عنه كان يقسم أمامالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم قلت انني اعرفه برؤيا
ولكن ان قلت سيكذبني كل الناس
ولمن يقول المهدي من هو سيصدقه الناس
تفرق كثيرا صح
السلام عليكم ورحمة اللهالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم قلت انني اعرفه برؤيا
ولكن ان قلت سيكذبني كل الناس
ولمن يقول المهدي من هو سيصدقه الناس
تفرق كثيرا صح
)ارجو ان تفهم ماكتبت لك لاني لست جيدا لا في الكتابة ولا تعبير)
معظم الأحاديث رويت بالمعنى وليس كما نطقها حرفيا الشاهد الأول الذي نقل عنه الراوي، فلو كانت الرواية تقول إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أقسم بالله أن ابن صياد دجال وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن ينكر عليه لكان المتن صحيحا 100% ، لأنه يقينا أن ابن صياد دجال من الدجاجلة، فالقسم لا يكون إلا على شيء مستيقن منه كل اليقين،
ما علاقة ما قلته بالدجال؟
