رؤيا عن بلاد الشام لقد خطفت منكم في مصر وانتظروها في الشام

[سيف النور]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان صدقت الرؤيا فان الشام سيكون لها شان عظيم لنصرة الاسلام والله اعلم

شيخنا الجليل رمزية الرد تجعل الرؤيا مركبة و معقدة هل من توضيح اكثر عن وضع الشام و أنتم أهل العلم ، بارك الله فيك

 

[عزام خير]

المجاهدين في سوريا يرفلون و و ينعمون بمعية الله ...الذين لا يشعرون بهذه المعية هم عوام الناس الذين يعيشون ويلات الحرب القاسية ...المتتبع لهؤلاء المجاهدين كيف كانوا تجار و مزارعين و اطباء و معلميين...لا علم لهم بالحرب فرباهم الله على دينه كيف يتعاملون مع الخونة و كيف يحملوا السلا بشتى انواعه برا بحرا جوا بل كيف صاروا يخططوا خطط و افكار لم تخطر على عتاولة الجيوش العالمية و لما ان اشتد ساعدهم اكرمهم الله بتمام المنه و القضاء غلى رأس الثعابين من ايران و الروس ...كلي امل بحديث رسول الله ' ان الله تكفل لي بالشام' فيا لها من غبطته يا أهل ان بقيتم احياء غشيتكم العزة و ان متم متم أعزة شهداء ...علو في الحياة و علو في الممات

 

[محب نور الله]

لقد خطفت منكم في مصر وانتظروها في الشام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان صدقت الرؤيا فان الشام سيكون لها شان عظيم لنصرة الاسلام والله اعلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم سبحان الله ،، الله لا يحابي أحدا أبدا مهما يكون مين ،،
فبرغم كثرة الاضطهاد وجند الاسلام والمسلمين في مصر وكذلك من اهل العلم
الا انهم ارتضوا الدنية في دينهم لأنفسهم برضاهم المخزي
بالمسارات الديمقراطية المزعومة المختلفة وحتى اليوم هم على ذلك سائرون بلا هدى
لكن في سوريا والشام فهم من اول يوم قرر كثير منهم التزام طريق الاسلام بحذافيره
برغم قلتهم من حيث العدد والعدة ايضا
والتعلم من اخطائهم وهي كثيرة فعلا مع الوقت ،،
وفي النهاية انتجوا لنا اليوم معاقل للدفاع عن الاسلام واهله
نكاد نفخر بها في مكنونات انفسنا كل يوم وان لم نصرح بكل ذلك بالضرورة

فهنيئا لأهل الشام بانتقال عمود الاسلام بإذن الله اليهم
وهنيئا لأهل مصر ما هم فيه من البلاء والتمحيص
وفي كل خير ان شاء الله فالله لا يضيع أجر المحسنين

 

[نسيم الليل]

سبحان الله

 

[أرابيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشام أرض الملاحم و فيها سيطبق شرع الله إن شاء الرحمن..
.اما مصر فهي بين العسكر و بين أحزاب و جماعات و فرق تعيش على وهم الديموقراطية و الخلافة عبر الصندوق و الاسلام بالتدرج كله عبث سواء العسكر او الفرق و الجماعات، لا خير فيهم الا من رجع للكتاب و السنة.
مصر في مرحلة التمحيص الدي يسبق الخراب القادم
_____________

 

[محب الجنان]

مصر في مرحلة التمحيص الدي يسبق الخراب القادم
_____________

ليس الخراب القادم
بل
إلى نصر وتمكين أهل الحق بإذن الله

 

[أرابيان]

ليس الخراب القادم
بل
إلى نصر وتمكين أهل الحق بإذن الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخراب قادم قادم ل 3 دول و هي الشام، العراق و مصر مصداقا للحديث النبوي الشريف
ما نراه الان الا خراب الشام و العراق في الطريق...لكن مصر لازالت في بداية الخراب ...
_______
نبوءة النبي
((وعدتم من حيث بدأتم))
روى الإمام مسلم في صحيحه، قال: عن أبي هريرة ‫رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((منعتِ العراقُ درهمَها وقفيزَها، ومنعتِ الشامُ مُدْيَها ودينارَها، ومنعتْ مِصرُ إردبَّها ودينارَها، وعدتُمْ مِن حيثُ بدأتُمْ، وعدتُمْ مِنْ حيثُ بدأتُمْ، وعدتُمْ مِنْ حيثُ بدأتمْ))، شهدَ على ذلكَ لحمُ أبي هريرةَ ودمُه؛[صحيح مسلم، حديث رقم 2896، كتاب الفتن وأشراط الساعة ء باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب].
ال الإمام النووي‫ - رحمه الله - في المنهاج:
"وفي معنى: منعت العراق وغيرها (أي الشام ومصر) قولان مشهوران:

أحدهما: لإسلامهم فتسقط عنهم الجزية، وهذا قد وجد، والثاني - وهو الأشهر -: أن معناه أن العجم والروم يستولون على البلاد في آخر الزمان، فيمنعون حصول ذلك للمسلمين"؛ اهـ.
وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم: "قفيزها" و"مُدْيها" و"إردبَّها" دلالة على منع هذه البلاد خروج خيرها الموزون؛ لذا أشير إلى مكاييل تعرف في هذه البلاد، وفي ذكر عملات البلاد: "درهمها" و"دينارها":دلالة على منع هذه البلاد خروج خيرها المعدود من المال.

 

[محب الجنان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخراب قادم قادم ل 3 دول و هي الشام، العراق و مصر مصداقا للحديث النبوي الشريف
ما نراه الان الا خراب الشام و العراق في الطريق...لكن مصر لازالت في بداية الخراب ...
_______
نبوءة النبي
((وعدتم من حيث بدأتم))
روى الإمام مسلم في صحيحه، قال: عن أبي هريرة ‫رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((منعتِ العراقُ درهمَها وقفيزَها، ومنعتِ الشامُ مُدْيَها ودينارَها، ومنعتْ مِصرُ إردبَّها ودينارَها، وعدتُمْ مِن حيثُ بدأتُمْ، وعدتُمْ مِنْ حيثُ بدأتُمْ، وعدتُمْ مِنْ حيثُ بدأتمْ))، شهدَ على ذلكَ لحمُ أبي هريرةَ ودمُه؛[صحيح مسلم، حديث رقم 2896، كتاب الفتن وأشراط الساعة ء باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب].
ال الإمام النووي‫ - رحمه الله - في المنهاج:
"وفي معنى: منعت العراق وغيرها (أي الشام ومصر) قولان مشهوران:

أحدهما: لإسلامهم فتسقط عنهم الجزية، وهذا قد وجد، والثاني - وهو الأشهر -: أن معناه أن العجم والروم يستولون على البلاد في آخر الزمان، فيمنعون حصول ذلك للمسلمين"؛ اهـ.
وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم: "قفيزها" و"مُدْيها" و"إردبَّها" دلالة على منع هذه البلاد خروج خيرها الموزون؛ لذا أشير إلى مكاييل تعرف في هذه البلاد، وفي ذكر عملات البلاد: "درهمها" و"دينارها":دلالة على منع هذه البلاد خروج خيرها المعدود من المال.

وهل بعد هذا الشر من خير

ام خراب ودمار ...؟

 

[أرابيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد الخراب و الهرج الدي يصيب هذه الدول بالذات و هي مركز الملاحم...ستبدأ مرحلة هلكة العرب يعني الزمان القادم أشر من قبله مصداقا لقول خير الانام عليه الصلاة و السلام
باب لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه
6657 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال أتينا أنس بن مالك فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج فقال اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم
في عز هلكة العرب، يظهر المهدي نور بني هاشم ليقود الامة في ملاحم و فتوحات و تزداد المحن في زمن الدجال و ياجوج و ماجوج، يعني الخير و النعم ستكون في عهد المسيح عليه السلام بعد هلاك الدجال و ياجوج و ماجوج و ترجع الفتن من جديد بعد وفاة المهدي و عيسى عليه السلام ، حيث ترجع القبائل للوثنية و الشركيات
يعني الفتن حتى الممات

 

[محب الجنان]

قال الإمام أحمد : حدثنا إسماعيل ، حدثنا الجريري ، عن أبي نضرة ، قال : كنا عند جابر فقال :
يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم .
قلنا : من أين ذاك؟ قال : من قبل العجم ، يمنعون ذاك .
ثم قال : يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي . قلنا : من أين ذاك . قال : من قبل الروم ، يمنعون ذاك . قال :
ثم سكت هنيهة ، ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يكون من آخر أمتي خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عدا " . قال الجريري : فقلت لأبي نضرة وأبي العلاء : أتريانه عمر بن عبد العزيز؟ فقالا : لا ورواه مسلم من حديث الجريري ، بنحوه .

ال الإمام أحمد : حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا أبو إسحاق ، عن الأوزاعي ، حدثني أبو عمار ، حدثني جار لجابر بن عبد الله ، قال : قدمت من سفر ، فجاءني جابر يسلم علي ، فجعلت أحدثه عن افتراق الناس وما أحدثوا ، فجعل جابر يبكي ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا ، وسيخرجون منه أفواجا " .

وقال الإمام أحمد : حدثنا يحيى بن إسحاق ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثنا أبو يونس ، عن أبي هريرة . وقال حسن : حدثنا ابن لهيعة ، حدثنا أبو يونس ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ويل للعرب من شر قد اقترب; فتنا كقطع الليل المظلم ، يصبح الرجل مؤمنا ، ويمسي كافرا ، يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل ، المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر " . أو قال : " على الشوك " . وقال حسن في حديثه : " بخبط الشوك " .