مسافر أنت والآثار باقية

[العاتكة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


رحم الله السلف الصالح جزاك الله خير اختي راجية
بارك الله فيكِ

 

[راجية عفو ربها]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم آمين وجزاني وجزاك الفردوس الأعلى من الجنة

رحم الله السلف الصالح جزاك الله خير اختي راجية
بارك الله فيكِ

 

[راجية عفو ربها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم من مؤمن بالله - عز وجل - يحترمه عند الخلوات فيترك ما يشتهي حذراً من عقابه، أو رجاء لثوابه، أو إجلالاً له؛ فيكون بذلك الفعل كأنه طرح عوداً هندياً على مجمر، فيفوح طيبه، فيستنشقه الخلائق، ولا يدرون أين هو.
وعلى قدر المجاهدة في ترك ما يهوى تقوى محبته، أو على مقدار زيادة دفع ذلك المحبوب المتروك يزيد الطيب، ويتفاوت تفاوت العود.
فترى عيون الخلق تعظم هذا الشخص، وألسنتهم تمدحه، ولا يعرفون ولا يقدرون على وصفه؛ لبعدهم عن حقيقة معرفته.
وقد تمتد هذه الأراييح بعد الموت على قدرها؛ فمنهم من يذكر بالخير مدة مديدة، ثم ينسى، ومنهم من يذكر مائة سنة ثم يخفى ذكره، وقبره، ومنهم أعلام يبقى ذكرهم أبداً.
وعلى عكس هذا من هاب الخلق، ولم يحترم خلوته بالحق؛ فإنه على قدر مبارزته بالذنوب، وعلى مقادير تلك الذنوب يفوح منه ريح الكراهة؛ فتمقته القلوب؛ فإن قل مقدار ما جن قل ذكر الألسن له بالخير وبقي مجرد تعظيمه وإن كثر كان قصارى الأجر سكوت الناس عنه لا يمدحونه ولا يذمونه.

انا لله وانا اليه راجعون أعاننا الله على أنفسنا!
صيد الخاطر ص 301 - 302

 

[راجية عفو ربها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال العلامة ابن القيم رحمه الله:”اعْلَمْ أَنَّ أَشِعَّةَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تُبَدِّدُ مِنْ ضَبَابِ الذُّنُوبِ وَغُيُومِهَا بِقَدْرِ قُوَّةِ ذَلِكَ الشُّعَاعِ وَضَعْفِهِ، فَلَهَا نُورٌ، وَتَفَاوُتُ أَهْلِهَا فِي ذَلِكَ النُّورِ - قُوَّةً، وَضَعْفًا - لَا يُحْصِيهِ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى. فَمِنَ النَّاسِ مَنْ نُورُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فِي قَلْبِهِ كَالشَّمْسِ. وَمِنْهُمْ مَنْ نُورُهَا فِي قَلْبِهِ كَالْكَوْكَبِ الدُّرِّيِّ. وَمِنْهُمْ مَنْ نُورُهَا فِي قَلْبِهِ كَالْمَشْعَلِ الْعَظِيمِ. وَآخَرُ كَالسِّرَاجِ الْمُضِيءِ، وَآخَرُ كَالسِّرَاجِ الضَّعِيفِ. وَلِهَذَا تَظْهَرُ الْأَنْوَارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَيْمَانِهِمْ، وَبَيْنَ أَيْدِيهِمْ، عَلَى هَذَا الْمِقْدَارِ، بِحَسَبِ مَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ نُورِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ، عِلْمًا وَعَمَلًا، وَمَعْرِفَةً وَحَالًا. وَكُلَّمَا عَظُمَ نُورُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ وَاشْتَدَّ أَحْرَقَ مِنَ الشُّبُهَاتِ وَالشَّهَوَاتِ بِحَسَبِ قُوَّتِهِ وَشِدَّتِهِ، حَتَّى إِنَّهُ رُبَّمَا وَصَلَ إِلَى حَالٍ لَا يُصَادِفُ مَعَهَا شُبْهَةً وَلَا شَهْوَةً، وَلَا ذَنْبًا، إِلَّا أَحْرَقَهُ، وَهَذَا حَالُ الصَّادِقِ فِي تَوْحِيدِهِ، الَّذِي لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا، فَأَيُّ ذَنْبٍ أَوْ شَهْوَةٍ أَوْ شُبْهَةٍ دَنَتْ مِنْ هَذَا النُّورِ أَحْرَقَهَا، فَسَمَاءُ إِيمَانِهِ قَدْ حُرِسَتْ بِالنُّجُومِ مِنْ كُلِّ سَارِقٍ لِحَسَنَاتِهِ، فَلَا يَنَالُ مِنْهَا السَّارِقُ إِلَّا عَلَى غِرَّةٍ وَغَفْلَةٍ لَا بُدَّ مِنْهَا لِلْبَشَرِ، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ وَعَلِمَ مَا سُرِقَ مِنْهُ اسْتَنْقَذَهُ مِنْ سَارِقِهِ، أَوْ حَصَّلَ أَضْعَافَهُ بِكَسْبِهِ، فَهُوَ هَكَذَا أَبَدًا مَعَ لُصُوصِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ، لَيْسَ كَمَنْ فَتَحَ لَهُمْ خِزَانَتَهُ، وَوَلَّى الْبَابَ ظَهْرَهُ”. مدارج السالكين (ج1_ص577_581).

 

[راجية عفو ربها]

ةالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

* قد يكون فيما بينك وبين ربك
بذرة من ((الإصطفاء)) ،،

فتجد نفسك في ليلة وأنت ذاهبٌ لفراشك للنوم ، يأخذك الحنين والشوق لربك ، فتقوم لتصلي ركعتين بخشوعٍ وتقرأ القرآن محبةً لله.
موقف قد يحدث نادراً ولكنه يحدث لك .

* قد يكون فيما بينك وبين ربك
بذرة من ((الود)) ،،

فتجد نفسك في يوم مشتاق لأن تناجي ربك وتدعوه وتذكره ، وأن تطلب منه وتسأله في وقت رخاء لا شدة.
موقف قد يحدث نادراً ولكنه يحدث لك .

* قد يكون فيما بينك وبين ربك
بذرة من ((الحياء)) ،،

فقد يحدث منك أن تجد نفسك في مكان تعلم أن ربك لا يحب أن يراك فيه ، أو تَهُمّ لأن تنطق بكلام يكرهه ربك ، فتستحي من نظره تعالى إليك وسمعه لك ، فتكف عن ما أنت فاعل .
موقف قد يحدث نادراً ولكنه يحدث لك .

* قد يكون فيما بينك وبين ربك
بذرة من ((الخوف))،،

فقد يحدث منك أن تهمَّ لفعل معصية ، فيعتريك الخوف من ربك ومن وعده ووعيده ، فتتراجع عمّا هممت به .
موقف قد يحدث نادراً ولكنه يحدث لك .

* قد يكون فيما بينك وبين ربك
بذرة من ((الشعور بعظمته وقدرته)) ،،

فقد تمرُّ يوماً على جموعٍ غفيرة تعبد معبودك الواحد الأحد ، أو ترى جبالاً وأوديةً تشعرك بعظمة خالقها ، أو تشاهد طبيعة خلابة ومناظر حسنة فتتأمل فيها جمال صنع ربها ، فتستشعر حينئذ عظمة ربك في قلب.
موقف قد يحدث نادراً ولكنه يحدث لك .

نعم ..
قد يكون فيما بينك وبين ربك بضع بذور من التعامل الراقي معه ، فلا ترضى أبداً أن تُهمل هذه البذور لشهور وسنين ، فهي تستحق منا أن نرويها بدموع الخشية والتقرب والرجاء ، وأن نسقيها ونحافظ عليها حتى تنمو وتترعرع لنفوز بالرضى والنور .


دمتم بحفظ الله ورعايته

 

[محبة للخير وأهله]

روى أبو داود (1522) عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ ، وَقَالَ : (يَا مُعَاذُ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ ، فَقَالَ : أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ : اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
ورواه النسائي (1303) بلفظ : ( فَلَا تَدَعْ أَنْ تَقُولَ فِي كُلِّ صَلَاةٍ رَبِّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ) وصححه الألباني في صحيح النسائي .
والمراد بدبر الصلاة هنا : آخر الصلاة قبل التسليم ؛ لأن "دبر الشيء" يكون منه ، ويتأكد هذا بقوله في رواية النسائي : (في كل صلاة)

 

[راجية عفو ربها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القاعدة الأولى:
(لستَ وحدك)

القاعدة الثانية:
(لا يقدر الله شيئا إلا لحكمة).

القاعدة الثالثة:
(جالب النفع ودافع الضر هو الله، فلا تتعلق إلا به)

القاعدة الرابعة:
(ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك).

القاعدة الخامسة:
(اعرف حقيقة الدنيا تسترح).

القاعدة السادسة:
(أحسن الظن بربك).

القاعدة السابعة:
(اختيار الله لك خير من اختيارك لنفسك).

القاعدة الثامنة: (كلما اشتدت المحنة قرُب الفرج).

القاعدة التاسعة:
(لا تفكر فى كيفية الفرج، فإن الله إذا أراد شيئا هيأ له أسبابه بشكل لا يخطر على بال).

القاعدة العاشرة:
(عليك بدعاء من بيده مفاتيح الفَرَج).

يقول ابن القيم رحمه الله:”

لاتحسب أن نفسك هي التي ساقتك إلى فعل الخيرات،

بل اعلم أنك عبد أحبك الله فألهمك فعل الخيرات،
فلا تفرط في هذه المحبة فينساك”.

▫▫
اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي

 

[راجية عفو ربها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنظر أين وردت كلمة
( كثيراً ) في القرآن الكريم
(( والذاكرين الله كثيرا
والذاكرات أعد الله لهم
مغفرة وأجرا عظيما ))

وعندما أوصى الله نبيه
زكريا ﷺ قال :
(( واذكر ربك كثيرا وسبح
بالعشي والإبكار )).


ونبي الله موسى ﷺكان
مدركا لحقيقة هذا الكنز
فقال:
(( كي نسبحك كثيرا
ونذكرك كثيرا )).

وحتى في موطن الذهول
حين لقاء العدو في الحرب
ورد الأمر بكثرة الذكر:
(( يا أيها الذين آمنوا إذا
لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا
الله كثيرا لعلكم تفلحون )).


وفي الحديث أَنَّ رَجُلاً قَالَ:
يَا رَسُولَ الله إِنَّ شَرَائِعَ
الإسْلاَمِ قَدْ كَثرَتْ عَلَيَّ
فَأَخْبرْنِي بشَيْءٍ أَتَشَبَّث بهِ.
قَالَ:" لاَ يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْباً
مِنْ ذِكْرِ الله"

اللهم اجعلنا من الذاكرين كثيرا والذاكرات

 

[أبو مشاري]

(لا تفكر فى كيفية الفرج، فإن الله إذا أراد شيئا هيأ له أسبابه بشكل لا يخطر على بال).

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
درر يا إختنا الفاضله

لاحرمك الله الاجر

 

[راجية عفو ربها]

السلام عليكم و رحمة الله
قال الله تعالى: ( ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون )
مهما كان في الحياة من مشكلات ومتاعب إلاّ أن استشعار هذا التكريم من الله يزيد من الشوق بين الزوجين ويملأ حياتهما تفاؤلاً وصبراً ورضا
(رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامً)

ثق أنه لن ينكسر " قارب الحياة " على صخرة اليآس ... ما دام هناك مجداف أسمه " الثقة بالله "
اذا كنت تٌريد ان تبقىَ سعَيداً طوال يومك دعّ ماحصل ب الاَمس في الاَمس ولا تاَخذّه معك للَغد وابدأ يومك ب ابتسامه ♡

واجهت ( مريم ابنة عمران ) تُهمةً شنيعة ، و موقفاً صعباً ، و مع ذلك
قال اللّه لها ﴿ فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ ﴾ ، عِش حياتك العادية و اسعد ، فَـ هناك أشياء حلها عند اللّه ، لا تُرهق نفسك بِـ التفكير و اللّه عنده حسن التدبير.
▪▪▪▪