مسخ سيتم ذبحه

[فطومه]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا

رايت منذ ايام رجل عظيم اسمر بيده حبل مربوط فيه كبش وهو ذاهب ليذبحه الكبش كان شكله غريب كانه مسخ خطر ببالي انه ابليس سيتم ذبحه...
انتهى
اضافة للرائية: اعتقدت بالبداية انه خروف لكن كان شكله غريب كان فيه وجه وكان ذليل وخانث يضم رجليه اليه ونعم لونه اسمر والرجل كان يلبس بنطال وبلوزه كمان لون غامق....
20/12/2017​

 

[حوراء]

اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم انك حميد مجيد

 

[علامه فارقه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا تخص الرائي

 

[كيلاني]

عندي شعور قوي ان ساره زوجة نبينا ابراهيم كان اصابها العقم رحمه من الله , لأنها لو كانت تلد لأنجبت المسيح الدجال بسبب عقد الشيطان عليها, لكن شاء الله ان يؤجل ولادتها لوقت اخر , فبعد ان اطاعت الله هي ونبي الله ابرهيم بتطبيق توجيهات واوامر الله سبحانه وتعالى كالذبح وغيره .. غيرت حالتها الجسدية وطهرتها , لتأتيها البشاره على كبر انها ستلد نبي.

وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216)

 

[المظفر قطز]

عندي شعور قوي ان ساره زوجة نبينا ابراهيم كان اصابها العقم رحمه من الله , لأنها لو كانت تلد لأنجبت المسيح الدجال بسبب عقد الشيطان عليها, لكن شاء الله ان يؤجل ولادتها لوقت اخر , فبعد ان اطاعت الله هي ونبي الله ابرهيم بتطبيق توجيهات واوامر الله سبحانه وتعالى كالذبح وغيره .. غيرت حالتها الجسدية وطهرتها , لتأتيها البشاره على كبر انها ستلد نبي.

وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216)

انت بتقول ايه ده النبى صلى الله عليه وسلم قال
ففي صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال ما بعث الله من نبي إلا أنذر قومه الأعور الكذاب إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر

ثانيا التأخير علمه عنده الله ومن أسبابه الظاهرية حتى يتزوج من أمنا هاجر ... وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ  أَنَّهُ سَمِعَ النَّبيَّ ﷺ يَقُولُ: إنَّ الْعَبْد لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مَا يَتَبيَّنُ فيهَا يَزِلُّ بهَا إِلَى النَّارِ أبْعَدَ مِمَّا بيْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ. متفقٌ عليهِ.