مطر المهدي

[عابد علي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل أن تضع الرؤيا
لا تنسى أن تتأكد من محرك البحث في المنتدى بعدم تكرار الرؤيا

رأيت كانني في مدينه جده والسماء قد عادت كلها اهله وفيها بدر منير فاذا بي ارى ماده لاصقه تتعلق بالبشر هناك والناس يهربون منها في كل مكان ثم تحول بي المشهد لقريه بالصحراء وارى مطرا بأتي من اتجاه الجنوب والزرع ينبت ورائه بسرعه والمطر يتجه باتجاه الشمال فشعرت بسعاده لاتوصف وقلت في نفسي هذا مطر المهدي وسيدوم سبع سنوات

منقوله من صديق اعرفه

 

[خادم الاسلام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان شاء الله رؤيا خير بإذن الرحمن

 

[الراعي]

روى ابن ماجه مختصر والحاكم والبزار والطبراني في الكبير وقال حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ، ثنا القعنبي ، ثنا كثير بن عبد الله المزني ، ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني كثير بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا تذهب الدنيا حتى تكون رابطة من المسلمين ببولان ، يا علي " - يعني علي بن أبي طالب (وفي رواية قال:ياعلي ثلاثا)- قال : لبيك يا رسول الله ، قال : " إنكم ستقاتلون بني الأصفر ويقاتلهم من بعدكم من المؤمنين ، ثم يخرج إليهم روقة المسلمين أهل الحجاز الذين يجاهدون في سبيل الله لا يأخذهم في الله لومة لائم ، حتى يفتح الله عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير ، فيهدم الله حصنها ، فيصيبوا مالا عظيما لم يصيبوا مثله قط ، حتى إنهم يقسمون بالترسة ، ثم يصرخ صارخ يا أهل الإسلام قد خرج المسيح الدجال في بلادكم ، فينقبض الناس عن المال ، فمنهم الآخذ ، ومنهم التارك ، والآخذ نادم ، والتارك نادم ، ثم يقولون : من هذا الصارخ ؟ ولا يعلمون من هو ، فيقولون : ابعثوا طليعة إلى لد ، فإن يكن المسيح قد خرج فسيأتيكم بعلمه ، فيأتون فيبصرون فلا يرون شيئا ، ويرون الناس ساكتين فيقولون : ما صرخ الصارخ إلا إلينا فاعتزموا ، ثم ارشدوا فنخرج بأجمعنا إلى لد ، فإن يكن بها المسيح الدجال نقاتله حتى يحكم الله بيننا وبينه وهو خير الحاكمين ، وإن يكن الأخرى فإنها بلادكم وعشائركم وعساكركم رجعتم إليها "
قال في الهيتمي في مجمع الزوائد: رواه الطبراني ، وفيه كثير بن عبد الله ، وقد ضعفه الجمهور ، وحسن الترمذي حديثه .
قلت وحديثه عن أبيه عن جده عمرو بن عوف الصحابي ولا شك أن ضبطه لحديث أبيه عن جده له قوة

الأهلة ولادة فلعل صفوة أهل الحجاز ولدو الآن وهم أنصار حفيد علي رضي الله عنهم

بولان : لم أجد معنى هذا المسمى ولا مكانه
وعند ابن ماجه بلفظ: بولاء
وهذا كذلك لم أعرفه
لكن لو نظرنا للخط يجوز أن تكون حرفت من بولاق
بولاق
جاء في معناه: ينبوع ، منبع الماء ، عين الماء ، ، غدير
واسم مدينة مستحدثة في عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون عندما أنشأ مدينة جديدة على النيل تجاه القاهرة في عام 1313 ميلاديه وأطلق عليها اسم بولاق أيضا لأنها صارت مرساة ترسو فيها السفن القادمة إلى القاهرة
وجاء أيضا: وأصل الاسم كلمة بولاق هو بلاق بكسر الباء وهي كلمة مصرية قديمة معناها المرساة أو الموردة، وقد أطلق هذا الاسم على بولاق لأنها كانت الموردة قبل إنشاء الجيزة ثم حرف اسمها إلى بولاق
فإذا أخذنا المعنى اللغوي جاز أن تكون اسم لميناء وهو المرساة ويكون على ساحل الحجاز وهذا مجرد احتمال والله أعلم

 

[محب الصديق]

اللهم أغثنا.

 

[الراعي]

للأمانة بخصوص الراوي كثير بن عبدالله الذي حسن حديثه الترمذي وضعفه الجمهور
قال البوصيري في "زوائده" (ق 250/ 2) :
"كذبه الشافعي وأبو داود . وقال ابن حبان : روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة ، لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب" .
وعلى العموم أكثر معنى الحديث يشهد له ما قد رواه مسلم في الصحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق ، فيخرج إليهم جيش من المدينة ، من خيار أهل الأرض يومئذ ، فإذا تصافوا قالت الروم : خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم . فيقول المسلمون : لا والله ، لا نخلي بينكم وبين إخواننا . فيقاتلونهم ، فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا ، ويقتل ثلثهم أفضل الشهداء عند الله ، ويفتتح الثلث لا يفتنون أبدا ، فيفتتحون قسطنطينية ، فبينما هم يقتسمون الغنائم قد علقوا سيوفهم بالزيتون ، إذ صاح فيهم الشيطان : إن المسيح قد خلفكم في أهليكم . فيخرجون ، وذلك باطل ، فإذا جاءوا الشامخرج ، فبينما هم يعدون للقتال ، يسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة ، فينزل عيسى ابن مريم فأمهم ، فإذا رآه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء ،فلو تركه لانذاب حتى يهلك ، ولكن يقتله الله بيده ، فيريهم دمه في حربته "
والمدينة من الحجاز
والعجيب الآن وجدت مواضع لاسم بولان
وإن كان المحتمل منها واحد ولعله المراد -وأستغفر الله من بولاق-وهو ماذكره المحقق لمجمع الزوائد أنه :موضع بقرب النباج على طريق الحاج من البصره
والنباج قال في جنى الجنتين: موضع بين البصرة واليمامة بينه وبين اليمامة مسيرة يومين
وقال الشيخ الرحالة ناصر العبودي:وكانت النباج التي هي الأسياح قد اندفنت عيونها ولم تعد تعرف، فأعاد عبدالله بن عامر بن كريز عمارتها وأساح مياهها
قال والأسياح الآن ناحية مهمة تقع(بالقصيم)إلى الشرق من مدينة بريدة على بعد 35 كيلومتراً
وهناك موضع يسمى قاع بولان للاستزادةhttp://www.mekshat.com/vb/showthread.php?11022-%DE%C7%DA-%C8%F3%E6%E1%C7%E4-!-!

والاخران :وجدتهما بالخريطة هكذا ترجموه بولان لأن تلك البلاد غير عربية
أحدهما :منطقة في اقليم بلوشستان بباكستان
والآخر : في جورجيا!

 

[علامه فارقه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا اخباريه باننا في زمن المهدي وما الغبار الذي اصاب منطقة جدة الا اشارة قوية للناس وان المطر الذي طال جنوب البلاد الا هو خير وبشائر لعهد المهدي القادم فكثرة الامطار وامتلاء السدود الا لسد حاجة الارض وعطشها وانبات المروج حتى تعطي الارض بعض من خيرها للانسان والدواب والله اعلم

 

[أرابيان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسال الله ان يبارك في الامام عليه السلام و في امة الاسلام.
----
- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، و يعطي المال صحاحاً، و تكثر الماشية، و تعظم الأمة، يعيش سبعاً، أو ثمانياً، يعني حججاً.

 

[واثقة بالله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا اخباريه باننا في زمن المهدي وما الغبار الذي اصاب منطقة جدة الا اشارة قوية للناس وان المطر الذي طال جنوب البلاد الا هو خير وبشائر لعهد المهدي القادم فكثرة الامطار وامتلاء السدود الا لسد حاجة الارض وعطشها وانبات المروج حتى تعطي الارض بعض من خيرها للانسان والدواب والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا إله إلا الله وسبحان الله .
بعده جائنا مطر يوم وليليه .
ليت القوم يفيقون !

 

[بن ناصر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا اخباريه باننا في زمن المهدي وما الغبار الذي اصاب منطقة جدة الا اشارة قوية للناس وان المطر الذي طال جنوب البلاد الا هو خير وبشائر لعهد المهدي القادم فكثرة الامطار وامتلاء السدود الا لسد حاجة الارض وعطشها وانبات المروج حتى تعطي الارض بعض من خيرها للانسان والدواب والله اعلم

لا إله الا الله في نفس يوم التعبير ياشيخ جانا عج قوي وبعده مطر...سبحانك يالله

 

[عمر العراقي]

سبحان الله كمان الانبار شهدت رعد وبرق وغبار لم نرها منذ سنوات
وخاصة الرعد والبرق اول مرة اسمع رعد بهذا الصوت يستمر لعدة ثواني كأنه صوت F 16