قال الله تعالى .. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

[شهم الشمال]

السلام عليكم ورحمة الله
إخواني وأخواتي أحمد الله الذي يسر لنا هذه الوسيله نتواصل عن طريقها ونتعاون على البر والتقوى عن طريقها .وأصلي وأسلم على البشير النذير والسراج المنير محمد خاتم النبيين وسيد ولد آدم أجمعين وآله الطاهرين وصحابته أجمعين وبعد :
بما أننا في مجلس اﻹيمان وكﻻ منا يسأل الله أن يزيده إيمانا وعلما فإنني أقدم لكم إقتراحا أشاوركم فيه وهو طلب العلم اﻹلهي
في هذا المجلس المبارك بأيات ربانيه وأحاديث نبويه بطريقه مشوقه وسهله تعلمتها من عالم المدينه وواعظها الشيخ أبوبكر الجزائري وأحمد الله أنني زرته في بيته وحضرت دروسه في بيته وفي المسجد النبوي على بعد المسافة بيني وبينه ولكنني حللت مشكلة البعد ولله الحمد بتسجيل دروسه من كتابه المسجد وبيت المسلم وسمعتها جميعا ولله الحمد وقرأت معظم دروسه على أسرتي ولله الحمد .
فإذا رأيتم أننا ننزل دروسه مره من القرآن ومرة من الأحاديث النبوية يوم بعد يوم أو متى ماسنحت لنا الفرصة ولكنني للأسف ﻻأعرف أنزل اﻻيات من المصحف أذا تتعاونون معي نبدأ إن شاء الله وعلى بركة الله .

 

[تاج الدين]

متابع

 

[شهم الشمال]

• [BCOLOR=rgb(252, 252, 255)]يقول تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:"يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب" [ص:26 [/BCOLOR]

1-نبدأ بحفظ اﻷية
2-في هذه اﻻية علم بأن الخليفة كل من خلف غيره من الحكام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
3-في هذه ااﻵية علم بأن على الخليفة أن يحكم بالعدل وإﻻ فقد يضل فيهلك ويهلك .
4-في هذه اﻵية تذكير بأن العدل في القول والحكم واجب كل مسلم ومسلمة ، وأن الميل عن الحق والعدل اتباعا للهوى يضل عن سبيل الله ومن ضل عن سبيل الله ناله العذاب الشديد يوم الحساب بنسيانه ، إذ لو ذكره مااتبع هواه .

 

[شهم الشمال]

يقول صلى الله عليه وسلم:"ماأفلح قوم ولوا أمورهم امرأة " ( رواه البخاري )
وقوله :" ﻻيقضين حكم بين اثنين وهو غضبان " ( رواه البخاري )
وقوله :"مامن والي يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم إﻻ حرم الله عليه الجنة ".( رواه البخاري )
1-نحفظ اﻷحاديث الثﻻثة
2- نحذر من وﻻية المرأة منصبا تختلط به مع الرجال فإنه سبيل الهﻻك .
2-نحذر من تولية امرأة قرية أو بلد صغير أومنصب قضاء أواستشارة فإن هذا مخالف للهدي اﻹسﻻمي وعواقبه وخيمه .
3- في اﻷحاديث تذكير بما يجب أن يكون عليه القاضي من العلم والحلم والحكمة والرشاد حفاظا على دماء المسلمين وأعراضهم وأموالهم ، إنه ﻻيجوز له القضاء وهو غضبان فكيف إذا كان جاهﻻ أو أحمقا .

 

[ابو زكريا]

السلام عليكم
جزاك الله عنا كل خير وبارك الله لك في علمك اخي الكريم
ومن زكاة العلم ان تنشره بين اخوانك
فتقبل الله منا ومنكم
وانصحك بالاستخارة في هذا المشروع عسى الله ان يبارك لك فيه
وجميل انك جعلت الفوائد قصيرة و افردت كل واحدة في مشاركة...

و السلام عليكم

 

[أبو مشاري]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الله موضوع رائع جداً جداً
ومفيد نسأل الله ان لا يحرمك اجره وأجر من استفاد منه
الله يجزاك عنا خيرا اخي شهم واصل بارك الله فيك

 

[ملحمة]

الله لايحرمك الاجر اخي الكريم

 

[شهم الشمال]

يقول تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون"[ البقرة:185 ]
1- حفظ اﻻية المباركه
2-في اﻻية علم بمنة الله تعالى علينا حيث ماجعل علينا في الدين من حرج فلنقابل هذه النعمة بشكره تعالى وذلك بطاعته وعدم معصيته .
3-في اﻻية تذكير بأن ماكان فيه ضيق شديد وعسر قوي أنه ليس من الدين في شيء كالبدع واﻻعتقادات الباطله .

 

[شهم الشمال]

قوله صلى الله عليه وسلم:" يسروا وﻻتعسروا وبشروا وﻻتنفروا ".[ متفق عليه ]
وقوله:"إن الرفق ﻻيكون في شيء إﻻ زانه وﻻينزع من شيء إﻻ شانه ".[ رواه مسلم]
1- حفظ اﻷحاديث
2-في اﻷحاديث ترغيب في التيسير في كل شيء حتى في الغذاء واللباس والسكن والمركب والتنفير من التعسير في ذلك .
3-في اﻷحاديث تذكير بقول الرسول صلى الله عليه وسلم:"من أم الناس فليخفف فإن فيهم المريض والضعيف وذا الحاجه ".

 

[شهم الشمال]

يقول تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:"ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب0قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب" [ ص34-35 ]
1- حفظ اﻻية المباركه
2-في اﻻية تذكير بسبب فتنة سليمان وهو نسيان اﻻستثناء ﻷن من يقول سأفعل أو سوف ﻻ أفعل ولم يقل إن شاء الله أو إﻻ أن يشاء الله نسب القدرة أليه وظهر في مظهر أن الله تعالى تتم اﻷمور بدون تسخيره وإرادته ، لذا عوقب سليمان بما عوقب به
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيح :" قال سليمان ﻷطوفن الليلة على سبعين امرأة كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه :قل إن شاء الله فلم يقل إن شاء الله، فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن إﻻ إمرأة واحده جاءت بشق رجل وايم الله الذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون "
3-في اﻻية تذكير بفضل التوبة إلى الله بعد حصول اﻹثم فإنها كلها خير وبركة .
4-في اﻻيه علم بأن التوسل إلى الله تعالى يكون باﻷعمال الصالحة ﻻ بالموتى وأصحاب القبور وأن من أفضل التوسل التوسل بأسماء الله وصفاته كما قال إنك أنت الوهاب .