أبو عمر الليبي
عضو
- إنضم
- 29 يونيو 2014
- المشاركات
- 169
- مستوى التفاعل
- 213
- النقاط
- 47
أخي الكريم علامة فارقه إذا كانت الرؤية عامه تخص المسلمين لماذا تعتذر عن تأويلها..
ولماذا تجعلنا في حيره من تعبيرها
ولماذا تجعلنا في حيره من تعبيرها
سبع علماء
- بادئ الموضوع علاء الدين
- تاريخ البدء
-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
مسافر الى الله
عضو
- إنضم
- 10 يوليو 2014
- المشاركات
- 15
- مستوى التفاعل
- 14
- النقاط
- 5
الله اكبر
يارب طلبناك في هذا الشهر الفضيل ان تجعلنا ممن يبايعون المهدي عليه السلام
ان قلوبنا تتشوق لمثل هذا يارب نحن عبيدك لا نشرك بك شيء نوحدك اللهم إياك نعبد وإياك نستعين يارب لاتحرمنا من فضلك عبيدك واشتاق لجنتك ورؤية نبيك ولوجهك الكريم
وصلى الله على نبيك محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا .
يارب طلبناك في هذا الشهر الفضيل ان تجعلنا ممن يبايعون المهدي عليه السلام
ان قلوبنا تتشوق لمثل هذا يارب نحن عبيدك لا نشرك بك شيء نوحدك اللهم إياك نعبد وإياك نستعين يارب لاتحرمنا من فضلك عبيدك واشتاق لجنتك ورؤية نبيك ولوجهك الكريم
وصلى الله على نبيك محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا .
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
- إنضم
- 19 أغسطس 2014
- المشاركات
- 182
- مستوى التفاعل
- 326
- النقاط
- 72
كلام الصحابة يسمى أثرا وليس حديثا
رغم كثرة المنتظِرِين، قليل هم من سيتبعـون المنتظَر
وهذا يمكن البرهنة عليه من خلال واقعنا
والله أعلم
رغم كثرة المنتظِرِين، قليل هم من سيتبعـون المنتظَر
وهذا يمكن البرهنة عليه من خلال واقعنا
والله أعلم
أبو عمر الليبي
عضو
- إنضم
- 29 يونيو 2014
- المشاركات
- 169
- مستوى التفاعل
- 213
- النقاط
- 47
ولو خرج المسيح هذه الأيام نعوذ بالله منه لرأيت كثير يتبعوه
دون أن يسألوا
حفيد المصطفى
عضو
اسالو مقلب القلوب ان يثبت قلوبنا
احببت ان الفت انتباه من يخاف الجهاد بهذا الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( الشهيد لا يجد مس القتل إلا كما يجد أحدكم القَرصَة يُقرَصُها )
رواه النَّسائي و غيره
فانت ميت لا محاله وسكرات الموت مؤلمه ولكن الشهاده ميته كريمه بغير تعب
اللهم اكتبهالي وكل من تمناها
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
( للشهيد عند الله ست خصال : يُغفَر له في أول دفعة ، ويُرى مقعده من الجنة ، ويُجَار من عذاب القبر ، ويأمن من الفزع الأكبر ، ويُوضَع على رأسه تاج الوقار ،
الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ، ويُزوجُ اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ، ويشفع في سبعين من أقاربه ) رواه الترمذي .
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ أَخُو بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ، قَالَ : " انْتَهَى أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فِي رِجَالٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ ، قَدْ أَلْقَوْا بِأَيْدِيهِمْ ، فَقَالَ : مَا يُجْلِسُكُمْ ؟ فَقَالُوا : قُتِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَا تَصْنَعُونَ بِالْحَيَاةِ بَعْدَهُ ، فَقُومُوا فَمُوتُوا عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقَوْمَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، وَبِهِ سُمِّيَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ " . حديث موقوف
احببت ان الفت انتباه من يخاف الجهاد بهذا الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( الشهيد لا يجد مس القتل إلا كما يجد أحدكم القَرصَة يُقرَصُها )
رواه النَّسائي و غيره
فانت ميت لا محاله وسكرات الموت مؤلمه ولكن الشهاده ميته كريمه بغير تعب
اللهم اكتبهالي وكل من تمناها
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
( للشهيد عند الله ست خصال : يُغفَر له في أول دفعة ، ويُرى مقعده من الجنة ، ويُجَار من عذاب القبر ، ويأمن من الفزع الأكبر ، ويُوضَع على رأسه تاج الوقار ،
الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ، ويُزوجُ اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ، ويشفع في سبعين من أقاربه ) رواه الترمذي .
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ أَخُو بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ، قَالَ : " انْتَهَى أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، فِي رِجَالٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ ، قَدْ أَلْقَوْا بِأَيْدِيهِمْ ، فَقَالَ : مَا يُجْلِسُكُمْ ؟ فَقَالُوا : قُتِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَا تَصْنَعُونَ بِالْحَيَاةِ بَعْدَهُ ، فَقُومُوا فَمُوتُوا عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقَوْمَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ ، وَبِهِ سُمِّيَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ " . حديث موقوف
- إنضم
- 19 أغسطس 2014
- المشاركات
- 182
- مستوى التفاعل
- 326
- النقاط
- 72
تقصد المسيخ الدجال؟
لقد اتبعه الكثير من المسلمين خصـوصا النساء
ولعل هذا ما يجعل المهدي يخصص مجهـودا أكبر لإيقاظ النساء وحمايتهن من الإنجراف في تيار فتنة الدجال
خصـوصا اللـواتي ابتلين بمشاهدة صندوق الفتنة التلفاز
نسأل الله أن يحفظنا وأهلنا وسائر المسلمين من فتنة الدجال
- إنضم
- 17 أغسطس 2014
- المشاركات
- 156
- مستوى التفاعل
- 325
- النقاط
- 72
يقصد المسيح الدجال خطأ شائع كلمة مسيخ:
يقول إمام الرازي :
" وأمّا المسيح الدجّال فإنّما سُمّي مسيحاً لأحد وجهين أولهما : لأنّه ممسوح العين اليمنى، وثانيهما : لأنّه يمسح الأرض أي يقطعها في زمن قصير لهذا قيل له: دجّال لضربه في الأرض وقطعه أكثر نواحيها، وقيل سُمّي دجّالاً من قوله : دَجَلَ الرجلُ إذا مَوَّه ولبَّس ".
- إنضم
- 19 أغسطس 2014
- المشاركات
- 182
- مستوى التفاعل
- 326
- النقاط
- 72
شكر الله لكيقصد المسيح الدجال خطأ شائع كلمة مسيخ:
يقول إمام الرازي :
" وأمّا المسيح الدجّال فإنّما سُمّي مسيحاً لأحد وجهين أولهما : لأنّه ممسوح العين اليمنى، وثانيهما : لأنّه يمسح الأرض أي يقطعها في زمن قصير لهذا قيل له: دجّال لضربه في الأرض وقطعه أكثر نواحيها، وقيل سُمّي دجّالاً من قوله : دَجَلَ الرجلُ إذا مَوَّه ولبَّس ".
مواضيع ممائلة
