أصح الكلام لسيد الانام حبيبنا محمد ﷺ ، متجدد

[مستبشرة]

- أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ المدينةَ, فنزل في عُلوِ المدينةِ, في حيٍّ يقالُ لهم بنو عمرِو بنِ عوفٍ,فأقام فيهم أربعَ عشْرةَ ليلةً, ثم إنه أرسلَ إلى ملإٍ بني النجارِ, فجاءوا متقلِّدين بسيوفِهم, قال: فكأني أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على راحلتِه، وأبو بكرٍ رِدْفُه، وملأُ بني النجارِ حولَه, حتى ألقى بفناءِ أبي أيوبٍ, قال: فكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصلي حيث أدركته الصلاةُ, ويصلى في مرابضِ الغنمِ, ثم إنه أمر بالمسجدِ. قال: فأرسل إلى ملإِ بني النجارِ فجاءوا, فقال: يا بني النجارِ ثامنوني بحائطِكم هذا قالوا: لا والله لا نطلبُ ثمنَه إلا إلى اللهِ, قال أنسٌ: فكان فيه ما أقولُ: كان فيه نخلٌ وقبورُ المشركين وخِربٌ, فأمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالنخلِ فقُطِعَ, وبقبورِ المشركين فنُبِشت, وبالخِربِ فسوِّيت, قال: فصفوا النخلَ قبلةً, وجعلوا عِضادتيه حجارةً, قال فكانوا يرتجزون، ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم معهم وهم يقولون: اللهم إنه لا خيرَ إلا خيرُالآخرةِ فانصر الأنصارَ والمهاجرةَ.
الراوي : أنس بن مالك / المحدث : مسلم / المصدر : صحيح مسلم

الصفحة أو الرقم: 524 / خلاصة حكم المحدث : صحيح

 

[مستبشرة]

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي إحدى عشْرَةَ ركعةً ، كانتْ تلك صلاتَه ، يَسجُدُ السجدةَ من ذلك قدْرَ ما يَقرَأُ أحدُكم خمسينَ آيةً قبلَ أن يَرفَعَ رأسَه ، ويَركَعُ ركعتَينِ قبلَ الفجرِ ، ثم يَضطَجِعُ على شِقِّه الأيمَنِ ، حتى يأتيَه المُنادي للصلاةِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين / المحدث : البخاري / المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 1123 / خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

 

[مستبشرة]

- أنَّ أُنَاسًا من بنِي عمرِو بن عوفٍ ، كانَ بينَهم شيءٌ ، فخرجَ إليهِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أُنَاسٍ من أصحابِهِ يُصْلِحُ بينهُمْ ، فحَضَرَتْ الصلاةُ ولم يأتِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ بلالٌ ، فَأَذَّنَ بلالٌ بالصلاةِ ولم يَأْتِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ إلى أبي بَكْرٍ ، فقالَ : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حُبِسَ ، وقدْ حَضَرَتْ الصَّلاةُ ، فهَلْ لَكَ أنْ تَؤُمَّ الناسَ ؟ فقالَ : نَعَمْ ، إنْ شِئْتَ . فأَقَامَ الصلاةَ ، فَتَقَدَّمَ أبو بكرٍ ، ثمَّ جاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَمْشِي في الصُّفُوفِ ، حتى قامَ في الصفِّ الأولِ ، فأَخَذَ الناسُ بالتَّصْفِيحِ حتى أكْثَرُوا ، وكانَ أبو بكرٍ لا يكادُ يلْتَفِتُ في الصلاةِ ، فالْتَفَتَ فإذَا هوَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورَاءَهُ ، فأَشَارَ لهُ بيَدِهِ ، فَأَمَرَهُ أن يصليَ كمَا هوَ ، فرفَعَ أبو بكرٍ يدَهُ فحَمِدَ اللهَ ، ثمَّ رجَعَ القَهْقَرَى وراءَهُ حتى دخلَ في الصفِّ ، وتَقَدَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بالناسِ ، فلمَّا فَرَغَ أقْبَلَ على الناسِ فقالَ : ( يا أَيُّهَا الناسُ ، ما لكُمْ إذَا نَابَكُم شيءٌ في صلاتِكُم أخَذْتُم بالتَّصْفِيحِ ، إنَّمَا التَّصْفِيحُ للنِّسِاءِ ، من نَابَهُ شيءٌ في صلاتِهِ فليقُلْ سبحانَ اللهِ ، فإنَّهُ لا يَسْمَعُهُ أحدٌ إلا الْتَفَتَ ، يا أبا بكرٍ ، ما مَنَعَكَ حينَ أشَرتُ إليكَ لمْ تصلِّ بالناسِ ) . فقالَ : ما كانَ يَنبغِي لابنِ أبِي قُحَافَةَ أنْ يُصَلِّيَ بينِ يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي : سهل بن سعد الساعدي / المحدث : البخاري / المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 2690 / خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

 

[مستبشرة]

- إذا طلَع حاجبُ الشمسِ فدَعوا الصلاةَ حتى تَبرُزَ ، وإذا غاب حاجبُ الشمسِ فدَعوا الصلاةَ حتى تَغيبَ ، ولا تَحَيَّنوا بصلاتِكم طُلوعَ الشمسِ ولا غُروبَها ، فإنها تَطلُعُ بينَ قرني شيطانٍ ، أوِ الشيطانِ . لا أدري أيَّ ذلك قال هشامٌ .
الراوي : عبدالله بن عمر / المحدث : البخاري / المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 3272 / خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

 

[مستبشرة]

- سأل رجلٌ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على المنْبرِ : ما ترى في صلاةِ الليلِ ؟ قال :مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشيَ الصُّبحَ صلَّى واحِدَةً، فأوْتَرَتْ له ما صلَّى . وإنه كان يقول : اجْعَلوا آخِرَ صلاتِكُم وِتْرًا، فإن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بهِ .
الراوي : عبدالله بن عمر / المحدث : البخاري / المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 472 / خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

 

[مستبشرة]

- اجعَلوا آخرَ صلاتِكم باللَّيلِ وترًا
الراوي : عبدالله بن عمر / المحدث : الألباني / المصدر : صحيح أبي داود

الصفحة أو الرقم: 1438 / خلاصة حكم المحدث : صحيح

 

[مستبشرة]

- اجعلوا في بيوتِكم من صلاتِكم، ولا تتَّخِذوها قبورًا .
الراوي : عبدالله بن عمر / المحدث : البخاري / المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 1187 / خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

 

[مستبشرة]

- سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : لا تَغلبنكم الأعرابُ على اسمِ صلاتكم . ألا إنها العشاءُ . وهم يعتمونَ بالإبلِ
الراوي : عبدالله بن عمر / المحدث : مسلم / المصدر : صحيح مسلم

الصفحة أو الرقم: 644 / خلاصة حكم المحدث : صحيح

 

[مستبشرة]

- صلَّيْتُ مع أبي موسى الأشعريِّ صلاةً ، فلما كان عندَ القَعْدَةِ قال رجلٌ مِن القومِ : أَقَرَأْتَ الصلاةَ بالبرِّ والزكاةِ ؟ قال فلما قضى أبو موسى الصلاةَ، وسلَّم انصرفَ فقال : أيُّكم القائلُ: كلمةَ كذا وكذا ؟ قال : فأَرَمَّ القومُ ، ثم قال : أيُّكم القائلُ: كلمةَ كذا وكذا ؟ فأَرَمَّ القومُ ، فقال : لعلَّك يا حِطَّانُ قلتَها ؟ قال : ما قلتُها ، ولقد رِهِبْتُ أن تَبْكَعَني بها . فقال رجلٌ مِن القومِ : أنا قلتُها ، ولم أُرِدْ بها إلا الخيرَ . فقال أبو موسى : أما تعلمون كيف تقولون في صلاتِكم ؟ إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خطَبَنا فبَيَّنَ لنا سنتَنا وعلَّمَنا صلاتَنا . فقال: إذا صلَّيْتُم فأقيموا صفوفَكم ، ثم لِيَؤُمَّكم أحدُكم ، فإذا كبَّرَ فكَبِّروا ، وإذا قال : غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا : آمين . يُجِبْكم اللهُ ، فإذا كبَّر ورَكَعَ فكَبِّروا واركعوا ، فإن الإمامَ يَرْكَعُ قبلَكم ويَرْفَعُ قبلَكم ؛ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فتلك بتلك . وإذا قال : سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَ . فقولوا : اللهم ربَّنا لك الحمدُ . يَسْمِعُ اللهُ لكم فإن اللهَ تبارك وتعالى قال على لسانِ نبيِّه صلى الله عليه وسلم : سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه . إذا كبَّرَ وسجَدَ فكبِّروا واسجدوا ؛ فإن الإمامَ يَسْجُدُ قبلَكم، ويَرْفَعُ قبلَكم ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فتلك بتلك . وإذا كان عند القَعْدَةِ فلْيكنْ مِن أولِ قولِ أحدِكم : التحياتُ الطيباتُ الصلواتُ للهِ ، السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه . وفي روايةٍ : فإن اللهَ عز وجل قضى على لسانِ نبيِّه صلى الله عليه وسلم سَمِعَ اللهُ مِن حَمِدَه .
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس / المحدث : مسلم / المصدر : صحيح مسلم

الصفحة أو الرقم: 404 / خلاصة حكم المحدث : صحيح

 

[مستبشرة]

- إنَّ بين الرجلِ وبين الشِّركِ والكفرِ تركُ الصلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله / المحدث : مسلم / المصدر : صحيح مسلم

الصفحة أو الرقم: 82 / خلاصة حكم المحدث : صحيح