رؤيا عن الخليج العربي تسونامي جدة

[ميم نون]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا

أخي / أختي الكريمـ/ ـة
حتى يتم تعبير رؤيتك عليك الإلتزام بما يلي :
* قراءة محتوى الرابط .
اقرا هنا مهم جدا
* كتابه عنوان واضح للرؤيا .
* وضع رؤيا واحده فقط بالموضوع .
* الرجاء عدم الكتابه باللون الاحمر .
* الكتابه ضمن الحقول المخصصه وعدم مسح الرسالة .
* الإجابة على جميع البيانات التي تساعد المعبر في التعبير وفك رموزها ومن لم يكملها ستضطر الإدارة نقلها إلى قسم المخالف .

1- عمر الرائي : 30
2- جنس الرائي ( ذكر ، أنثى ، طفل ، طفلة ) : ذكر
3- الحالة الإجتماعية ( أعزب، خاطب، له أبناء ... ) : اعزب
4 - المهنة ( طالب، عاطل ، موظف ، اعمال حرة ، متقاعد .... ) : عاطل
5 - جنسية الرائي : بني ادم من السودان
6 - ذكر المنطقة التي يقيم فيها ( الدولة والمدينة أو البلدة التي يسكن فيها ) : بلاد الحرمين
7 - ما يشغل بال الرائي قبل الرؤيا (موضوع، أو مشروع، أو مشكلة معينة .... ) : حال الدنيا
8 - هل الرؤيا بعد استخارة أو طلبت من الله أن يريك رؤيا صالحة ؟ : طلبت من الله رؤيا صالحة صادقة
9 - هل شاهدت الرؤيا بنفسك أم منقولة ( ذكر الرائي ) ؟ : بنفسي
10 - هل يعاني الرائي من مرض روحي أو صحي ؟ : لا والله اعلم
11- ذكر تاريخ الرؤيا ( اليوم/الشهر/السنة(هجري او ميلادي ) أو تاريخها التقريبي : قبل يومين من تاريخ ادراج الرؤيا
اي اغفال عن اي سؤال ستنقل الرؤيا للمخالف
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ضع رؤيتك هنا
.......................
بسم الله والصلاة و السلام على رسول الله :
رأيت قبل يومين اني في جدة على البحر و فجأة بدأت الامواج تعلو اول موجة كانت خفيفة و ثاني موجة اعلى و ثالث موجة بدأ الناس بالهرب و قلت والناس تسونامي و كانت موجتين واحدة من الجنوب و اخرى من الشمال في نفس الوقت او من الشرق و الغرب الله اعلم و دخلت انا و معي فتاة مكشوفة الرأس و لابسة عبائة الى مكان شبه المطعم و اغلقنا علينا الابواب حتى هدأت الامواج .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( معلومات اضافية حول الرؤيا )
.....................

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نأمل من كل عضو تكرما عندما تصدق تعبير رؤياه أن يذكر أنها صدقت حتى تنقل لقسم رؤى الأعضاء التي صدق تعبيرها.​

 

[واثقة بالله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لاحول ولاقوة الا بالله وانا لله وانا اليه راجعون.

 

[خادم الاسلام]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا حول ولاقوة الا بالله
و ان شاء الله رؤيا خير ياخوي بأذن الرحمن

 

[علامه فارقه]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا تحذيريه من التمادي فغضب الله قادم ومن لا يعرفه او سمع عنه فليقرا التاريخ والله اعلم

 

[الفتى الهزيل]

بارك الله فيكم
كيف يتفق هذا مع حديث ان الرسول عليه الصلاة والسلام انه دعا للمسلمين ان لايهلكهم الله مثل الامم السابقة ؟ ..انا ماستوعبت فاسأل عن جهل ليس سؤال استنكاري (لان الاخوة هذه الايام يحبون الجدال هههه ) .

 

[ميم نون]

اللهم إنا نعوذ بك من خزي الدنيا و عذاب الاخرة ... اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .

 

[ميم نون]

بارك الله فيكم
كيف يتفق هذا مع حديث ان الرسول عليه الصلاة والسلام انه دعا للمسلمين ان لايهلكهم الله مثل الامم السابقة ؟ ..انا ماستوعبت فاسأل عن جهل ليس سؤال استنكاري (لان الاخوة هذه الايام يحبون الجدال هههه ) .

اللهم صل و سلم و بارك و اكرم و انعم على سيدنا محمد و على آل محمد ... و هل هم لهم الحق في دعاء النبي عليه الصلاة والسلام و ما ادراك انهم من امة محمد اذا كان من غشنا فليس منا فما بالك بباقي الخَبَث نحن مقبلون على فتن لن ينجو منها إلا المؤمنين فقط لأن الله سبحانه وعد بذالك (ننجي المؤمنين و ليس الصالحون و ليس المسلمون بل المؤمنين لانه حق على الله سبحانه بوعده ) ففي حديث عائشة رضي الله عنها عندما سألت سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم أنهلك و فينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث ... فلكل دعوة اهلها فهم هم او نحن اهلاً لدعاء النبي صلى الله عليه و سلم ؟

 

[واثقة بالله]

اللهم صل و سلم و بارك و اكرم و انعم على سيدنا محمد و على آل محمد ... و هل هم لهم الحق في دعاء النبي عليه الصلاة والسلام و ما ادراك انهم من امة محمد اذا كان من غشنا فليس منا فما بالك بباقي الخَبَث نحن مقبلون على فتن لن ينجو منها إلا المؤمنين فقط لأن الله سبحانه وعد بذالك (ننجي المؤمنين و ليس الصالحون و ليس المسلمون بل المؤمنين لانه حق على الله سبحانه بوعده ) ففي حديث عائشة رضي الله عنها عندما سألت سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم أنهلك و فينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث ... فلكل دعوة اهلها فهم هم او نحن اهلاً لدعاء النبي صلى الله عليه و سلم ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم كلمة صل اذا نسبت الى الله عز وجل تكتب بدون ياء التأنيث، حاشى لله وتعالى علواً كبيراً ان يكون مؤنث
اللهم صلِّ

ثانيا: الحديث لامنا زينب عليها السلام:
عن زينب بنت جحش أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي ﷺ دخل عليها غضبان يقول: ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا، وحلق بين أصبعيه السباحة والوسطى فقالت له زينب رضي الله عنها: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟! قال: نعم إذا كثر الخبث!»
راجع الرابط

بيان حديث انهلك وفينا الصالحون ابن باز

 

[واثقة بالله]

بارك الله فيكم
كيف يتفق هذا مع حديث ان الرسول عليه الصلاة والسلام انه دعا للمسلمين ان لايهلكهم الله مثل الامم السابقة ؟ ..انا ماستوعبت فاسأل عن جهل ليس سؤال استنكاري (لان الاخوة هذه الايام يحبون الجدال هههه ) .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم اولا الرؤى رسائل من الله ليخبر عبادة مايبشرهم او ينذرهم وهي ماتبقى من النبوة لذلك هي توافق ماجاء في القران والسنة فقد انقطع الوحي بوفاته صلى الله عليه وسلم وبقيت الرؤى.

ثانيا : اذا كثر الخبث والفساد وجب العقاب والايات القرآنية والاحاديث كثيرة:

{فَكُلاًّ أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُون}

{أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُواْ السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللّهُ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُون . أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِين . أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرؤُوفٌ رَّحِيم}

وقال عز وجل: {أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَهُمْ نَائِمُون . أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُون . أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُون . أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الأَرْضَ مِن بَعْدِ أَهْلِهَا أَن لَّوْ نَشَاء أَصَبْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَسْمَعُون}

قال صلى الله عليه وسلم بقوله: «في هذه الأمةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ". فقال رجلٌ من المُسلمين: يا رسول الله: ومتى ذاك؟! قال: "إذا ظهرَت القَيناتُ والمعازِف، وشُرِبَت الخُمور» (رواه الترمذي).


وقال: «يا معشر المُهاجِرين: خمسٌ إذا ابتُليتُم بهنَّ وأعوذُ بالله أن تُدرِكوهن: لم تظهر الفاحِشةُ في قومٍ قطُّ حتى يُعلِنوا بها إلا فشَا فيهم الطاعونُ والأوجاعُ التي لم تكن مضَت في أسلافِهم الذين مضَوا، ........»

 

[الفتى الهزيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم اولا الرؤى رسائل من الله ليخبر عبادة مايبشرهم او ينذرهم وهي ماتبقى من النبوة لذلك هي توافق ماجاء في القران والسنة فقد انقطع الوحي بوفاته صلى الله عليه وسلم وبقيت الرؤى.

ثانيا : اذا كثر الخبث والفساد وجب العقاب والايات القرآنية والاحاديث كثيرة:

{فَكُلاًّ أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُون}

{أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُواْ السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللّهُ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُون . أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِين . أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرؤُوفٌ رَّحِيم}

وقال عز وجل: {أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَهُمْ نَائِمُون . أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُون . أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُون . أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الأَرْضَ مِن بَعْدِ أَهْلِهَا أَن لَّوْ نَشَاء أَصَبْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَسْمَعُون}

قال صلى الله عليه وسلم بقوله: «في هذه الأمةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ". فقال رجلٌ من المُسلمين: يا رسول الله: ومتى ذاك؟! قال: "إذا ظهرَت القَيناتُ والمعازِف، وشُرِبَت الخُمور» (رواه الترمذي).


وقال: «يا معشر المُهاجِرين: خمسٌ إذا ابتُليتُم بهنَّ وأعوذُ بالله أن تُدرِكوهن: لم تظهر الفاحِشةُ في قومٍ قطُّ حتى يُعلِنوا بها إلا فشَا فيهم الطاعونُ والأوجاعُ التي لم تكن مضَت في أسلافِهم الذين مضَوا، ........»

الله يجزاك خير ويؤتيك من فضله مايشاء ...زال الاشكال عني الحمدلله بعد البحث وربطه بردك ...الخطأ الذي وقعت فيه ان الحديث كان.. وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة عامة
والسنة العامة ..يعني تشمل كل بلدان المسلمين ..علشان كذا ماستوعبت ان كيف تجي خسوفات او صيحة على جزء من بلدان المسلمين .
بارك الله فيكم .