خبر عاجل تحذير من منتدى أحمد الله ابراهيم

[صاابر]

يقول البدري في قصة خرافية في منتداه الدجلي:
الإجابة : المواد المستخدمة باهظة الثمن لأنها مواد خام ونادرة ويوجد نوع واحد منهم يصل ثمنه في الشركات الهولندية إلى 25000 يورو ,,, لذلك تكلفة الجرعة الواحدة 750 يورو
(يعني 5غرامات من زيوت عادية يريد بتار البدري بيعها ب 7060 جنيه مصري=3703 ريال سعودي بتاريخ 13.8.2014=الاغتناء السريع والفاحش)
ثم رد الرجل قائلاً , انا موظف بسيط ولا املك المال الكثير فهل ممكن تخفيض ؟
الإجابة : لقد أخذت من البنك قرض لكي اتمكن من تركيب كمية قليلة من الدواء ولا يمكن بيع الجرعة بأقل من 750 يورو لكل الناس لكي استطيع تسديد القرض للبنك ,,, ولكن يمكنني مساعدة عدد قليل من الناس ,, وسألته ما هى قدراتك في الدفع قال سوف اعطيك 350 يورو في الجرعة قلت له وانا سوف اتحمل باقي المبلغ للمساعدة

 

[أرابيان]

السلام عليكم، لا حول و لا قوة إلا بالله، من إدعاء المهدية،إلى بيع الوهم للناس، يعني هذا الشخص فات بمراحل اللواء عبد العاطي صاحب ترياق الكفتة المعالج لامراض العصر، 750 € يعني أجرة شهرين في بلدي، تصور هذه الخزعبلات تباع عندنا في بلدي من قبل الدجالين في الاسواق الشعبية أقصى ثمن :€ 1 أو 10 € نظرا لانهم يدجلون على عوام الناس الجهال...

 

[أرابيان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هل تعلم أن حكمهم في الإسلام القصاص ولاتنسى قصة مسيلمة الكذاب الذي ادعى النبوة
قاموا الصحابة بقتله لأنه يسبب فتنه للناس

السلام عليكم، أنا اختلف معك في هذه النقطة بالذات، لأنه بالرغم من ادعاءه المهدية او حتى النبؤة هناك ضوابط للتكفير في منهج أهل السنة : أهل السنة والجماعة يفرقون بين كفر العموم ،وكفر التعيين :من أهم خصائص أهل السنة والجماعة فى باب التكفير بل والوعيد عمومآ أنهم يفرقون بين العموم والتعيين فيطلقون الكفر على العموم فيقولون مثلآ بأن من أنكر معلومآ من الدين بالضرورة كفر أو من دعا غير الله عزوجل فقد أشرك ونحو ذلك ولكن الامر فى المعين عندهم على خلاف هذا فلايكفرونه مع وقوع الكفر منه حتى تثبت فى حقه الشروط وتنتفى الموانع فيفرقون بين الفعل والفاعل فالفعل يكون كفرآ لكن لايكفر صاحبه حتى تقام عليه الحجة الرسالية.
ولقد جاءت عبارات أهل العلم من أهل السنة والجماعة يؤيد بعضها بعضآ فى هذا الباب – نعنى التفريق بين الاطلاق والتعيين – وسننقل بعضآ منها حتى يتجلى الحق لكل ذى عينين يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله(قد يكون الفعل أو المقالة كفرآ ويطلق القول بتكفير من قال تلك المقالة أو فعل ذلك الفعل ويقال :من قال كذا فهو كافر أو من فعل ذلك فهو كافر لكن الشخص المعين الذى قال ذلك القول أو فعل ذلك الفعل لايحكم بكفره حتى تقوم عليه الحجة التى يكفر تاركها وهذا مطرد فى نصوص الوعيد عند أهل السنة والجماعة فلا يشهد على معين من أهل القبلة بأنة من أهل النار لجواز أن لايلحقه الوعيد لفوات شرط أو لثبوت مانع )"مجموع الفتاوى25\165" ويقول أيضا رحمه الله (اذا عرف هذا فتكفير المعين من هؤلاء الجهال وأمثالهم –بحيث يحكم عليه بانه من الكفار – لايجوز الاقدام عليه الا بعد ان تقوم على أحدهم الحجة الرسالية التى يتبين بها أنهم مخالفون للرسل وان كانت هذه المقالة لاريب أنها كفر.
من حُكِمَ له بالإسلام فلا يخرج منه إلا بيقين،وحصول اليقين لا يكون مع وجود شك أو احتمال، بخلاف الحال عند الحكم بدخوله الإسلام.
فهذه أدلة ظاهرة على عدم التسوية بين الخطأ في تكفير مسلم، والخطأ في الحكم بإسلام كافر، وأن الأول أعظم عند الله، وسيرة رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلمء تدل على ذلك أيضًا، والله أعلم.
المقصود هنا، ان صاحب ذاك المنتدى و ان كان مضلا فاسقا يدعي المهدية يبقى من أهل الاسلام حتى يتبث العكس، ربما مريض نفسي، لديه انفصام في الشخصية، مجنون رفع عنه القلم،جاهل يجب تعزيره و مناقشته من قبل علماء تقات حتى تظهر البينة...فليس كل ما يكتب في الانترنيت معلوم وجهته...و الله اعلم

 

[صاابر]

نذير مبين كتب:انا الملك صولاج

نذير مبين كتب:اسأل سؤالك الثانى
اما انا فيعلمنى الراسخون فى العلم والمقربون من الملائكه وبعض ملوك الجان وبعض الرسل وللعلم المختوم يعلم من انا

(لقد غير النصاب الدجال (عمر البتار) اسم (نذير مبين) الى (قابيل بن ادم

(مع العلم أن (عمر البتار) = (نذير مبين

وذلك لاخفاء جريمتة فى ادعاءة الغيب وانة ليس من البشر

عمرالبتار كتب:

قابيل ابن ادم كتب:اطلب من الاداره تنفيذ رغبة معظم الأعضاء ببقائى او رحيلى من المنتدى حسب ما سيظهر من ردود الاعضاء فقد أتممت مهمتى وللحياد لن اشارك فى هذا الموضوع
1- ابقى 2- ارحل
والاداره ستنفذ رغبتكم ان شاء الله
مش قلت لك انا عارفك فاكر لما قلت انك اعلي من الانسان قليلا في الرتبه مصدقتنيش
​

 

[السهم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع من وجهة نظري كعضو في هذا المنتدى المميز هو انحدار من علو وانحراف عن جادة اراها سليمة والله اعلم..
مالنا ولأحمد ابراهيم ومنتداه، كل منا ذو عقل ولب فمن شاء صدق احمد ومنتداه ومن شاء كذب.
لا فائدة من مثل هذه المواضيع وفيها الكثير من اكل لحوم المسلمين امواتا.

سبق وان وجدت احدهم قد تهجم على الشيخ "علامة فارقة" في صفحة في الفيسبوك وفوضت امري الى الله ولم تمض سوى ايام حتى اختفى الموضوع لقدمه، فماذا استفاد صاحبه غير غيبة اخوه المسلم؟!

سأراقب بهدوء وان استمر هذا الموضوع سأنسحب بهدوء خوفا من الله وابرأ اليه من غيبة مسلم واكل لحمه ميتا.

وعليك السلام ورحمه الله وبركاته
اعتقد ان هذا الموضوع لا يوجد به غيبه ولا شي
كل مايذكرونه هنا الاخوان هو مايكتبه هناك احمدالله
فــ اذا كان احمدالله مقتنع بماء يكتبه فيجب عليه ان يشكر الاعضاء هنا لانهم يتقلون مايقول
واذا كان يعلم انه على باطل ويخاف من نشر مايقول فعليه اذا التوبه الى الله والاعتذار على لكل شخص
دلس وكذب عليه ...!
::::::::
والان ساعطيك مثال لــ الغيبه التي بمنتداهم
وخاصه عن الشيخ علامه فارقه وقبل حتى ان يكتب هذا الموضوع
""""""
اقراء
محمد اقبال
عضو مميز

عدد المساهمات: 166
نقاط: 526
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -): 5
تاريخ التسجيل:22/11/2013

موضوع: حقيقة علامة فارقة

الأحد أبريل 06, 2014 5:32 pm
]يا اخوان

انا اكتشفت شيئا

علامة فارقة ليس من تظنون

فهو دلس علي و خدعني في تفسير رؤاي و هو يعلمني حقيقة من انا اكثر من نفسي

و هو يبغي الفتنة

احذروه و حذرو منه

ليس كل من الان لكم الكلام و اوهمكم انه من اهل السنة و الجماعة صدقتموه

الا ترون انه يفسر الرؤى بما يوحي ان الاخوان على حق و السيسي على باطل

و اغلب الرؤى المبشرة يقول عنها انها حديث نفس

حسبي الله و نعم الوكيل


حذرو منه في كل مكان حسبي الله و نعم الوكيل
"" """"""""
(هذه هيا الغيبه والكذب فهنا يتهم الشيخ علامه بانه فسر له روياء وكذب عليه ""طيب اين الرويا التي فسرها له الشيخ علامه فارقه لماذا لم يكتبها
هذا دليل انه يكذب ويغتاب بالشيخ حفظه الله وايضا يتهم الشيخ بانه ليس من اهل السنه )

"""""""وهنا ايضا يكذبون على الشيخ علامه ويتهمونه بانه ادعي انه المهدي"""""
ولــ المعلوميه هذه ايضا قبل ان يكتبون الاخوان الموضوع هنا""""""
((الاداري ابن الحبيب يكذب على الشيخ علامه فارقه))
ابن الحبيب
الآدارة

عدد المساهمات: 1286
نقاط: 1809
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -):36
تاريخ التسجيل: 27/11/2013
الموقع: ارضــ الله الـواسعـة

موضوع: رد: رويا تحذيريه من هذا المننتدى الكذاب(وصاحبه الدجال)

الخميس يوليو 31, 2014 1:32 pm








ثالثا وأخيرا

المسمى علامه فارقة

للأسف الشديد ولأول مرة أقولها

أتقول فتنة عظيمه يا علامه ههههه

أنسيت من كان يحسب نفسه المهدي

وبعد ان للأسف اكتشف حقيقة نفسه

اصبح يتتبع المهدي وعلاماته ويسلمها

للأشخاص الذين باع نفسه وروحه لهم

 

[السهم]

(وهنا ايضا يكذبون على الشيخ علامه ويقولون انه مسحور من الماسونيين
ويتحكمون به::
قاهر المسونيه
عضو نشيط

عدد المساهمات: 310
نقاط: 537
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -):-5
تاريخ التسجيل: 04/03/2014

موضوع: رد: رويا تحذيريه من هذا المننتدى الكذاب(وصاحبه الدجال)

الخميس يوليو 31, 2014 3:27 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

المعبر علامة فارقة معبر بارع وكما اخبرتكم سابقا في احد المواضيع

ان علامة فارقة مسحور ليعبر الرؤي بحسب ما يحتاجون اليه الماسونيين سوء من الانس او الجن
علامة فارقة مسحور سحر قوي يسيطر عليه سيطرة تامة يستخدمونه مته ما يشاؤن






(هل عرفت الان ياعبدالله الموحد الفرق بين الكذب والتدليس والغيبه وبين اظهار الحق وانكار المنكر))

 

[عبدالله الموحد]

الى الله المشتكى، فررنا من منتدى احمد الى هنا فأتيتم به الينا بالرغم من ان مشاركات بعضكم في هذا المنتدى قليله او معدومة في غير هذا الموضوع.
وواضح جدا انها تصفية حسابات خصوصا بعد ان نقلتم ما قيل عن الشيخ علامة لتوغرو صدره عليهم وهذه ليست من اخلاق اﻹسلام وليست من اخلاق الشيخ كذلك احسبه والله حسيبه.
هذا فراق بيننا فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

[أرابيان]

السلام عليكم، الفكرة وصلت من الافضل التوقف عن نقل الخزعبلات من ذالك المنتدى و نصيحة للاخوة الدين يدخلون هناك، ستمرضون نفسيا بقراءة ما يكتب هناك...واضح انهم روحانيين لا يسيطرون على انفسهم...و من يدخل هناك سيلبس عليه الامر خصوصا من يعاني من مس،

 

[السهم]

الى الله المشتكى، فررنا من منتدى احمد الى هنا فأتيتم به الينا بالرغم من ان مشاركات بعضكم في هذا المنتدى قليله او معدومة في غير هذا الموضوع.
وواضح جدا انها تصفية حسابات خصوصا بعد ان نقلتم ما قيل عن الشيخ علامة لتوغرو صدره عليهم وهذه ليست من اخلاق اﻹسلام وليست من اخلاق الشيخ كذلك احسبه والله حسيبه.
هذا فراق بيننا فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا اعلم انك من اعضاء منتدى احمدالله فهل زعلت من اجل حبك له ام ماذا"""!!!
اما نقلي عن ماقيل بالشيخ علامه والله لا اقصد به شي ولا اقصد ان املاء صدر الشيخ على احمدالله
لكن اردت ان ابين لك ولغيرك الفرق بين الغيبه والكذب والتدليس
وبين اظهار الحق وانكار المنكر ؟

 

[أرابيان]

السلام عليكم، دفعا لللبس، هناك فرق بين الغيبة في شخص و التحذير من البدع و الضلالة، الاخ علامة فارقة لا أعرفه لا من قريب و لا من بعيد...لكنه احسبه على خير،الله اعلم بنيته و الله رقيب على كل واحد يبقى فقط معبر للرؤى، اصاب او اخفق يبقى فقط معبر، الرؤى لن تغير من واقع المرء في شيئ،الاساس هو القرآن و السنة : قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون..و
قال الرسول عليه الصلاة و السلام :عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ:
((يَا غُلَامُ، إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ)
[أخرجه الترمذي في سننه]
بالنسبة لأي منتدى مشبوه واجب شرعي التحذير منه و ان وصلت الفكرة، يجب التوقف لان الهذف ليس التشهير به و لكن هدايته للحق و مناقشته و رده للحق ردا جميلا...و ليس فقط ذالك المنتدى، حتى الأئمة المضلين و منتديات التابعة للمارقين يجب التحذير منها.