رؤيا عن بلاد الشام هاتف يقول الضربة يوم السبت

[سماح الدين]

استغفر الله العظيم
لو اقدر امسك لساني

 

[سلمان ابراهيم]

سبحان والله اعلم اننا بفتنه الدهيماء...؟
فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة
إلا لطمته لطمة فإذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل
فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق
لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتطروا الدجال من يومه
أو غده )

 

[حفيد المصطفى]

الله يهدي ابو مشاري كم كنت مشتاق لمعرفه مافي الفراغ

اربع حروف

 

[سماح الدين]

عش اخي سالما باذن الله

 

[أبو مشاري]

استغفر الله العظيم
لو اقدر امسك لساني

اربع حروف

عش اخي سالما باذن الله

اضحك الله سنكم يا اخواني

 

[أبو مشاري]

الله يهدي ابو مشاري كم كنت مشتاق لمعرفه مافي الفراغ

اللهم امين أخي ابو محمد
مثل ما لمحو الاخوان
اربع احرف
و
عش
.........
واهم شي مقدر امسك لساني

 

[أبو بكر]

السلام عليكم ورحمة الله
هههه مقض الرقيب اخي ابو مشاري أول بأول اعرف انه تجنب للدخول بالفتن بس امازحك اخوي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي سماح الدين

الفتنة هي أن يجد المرء نفسه موضع اختبار ويكون دينه أحد طرفي المعادلة... أما إذا تبين الحق في موضوع معين فلا يسمى بفتنة، اللهم إلا لأولئك الذين لا يعلمون هل مصلحتهم في دينهم أم دنياهم
الله المستعان

 

[أبو مشاري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي سماح الدين

الفتنة هي أن يجد المرء نفسه موضع اختبار ويكون دينه أحد طرفي المعادلة... أما إذا تبين الحق في موضوع معين فلا يسمى بفتنة، اللهم إلا لأولئك الذين لا يعلمون هل مصلحتهم في دينهم أم دنياهم
الله المستعان

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخي أبوبكر غفر الله لك ماذا اوصانا رسولنا الكريم في حال الفتن
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يأتي على الناس زمان يغربلون فيه غربلة ـ يبقى منهم حثالة ـ قد مرجت عهودهم وأماناتهم ـ واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين أصابعه " قالوا يا رسول الله فما المخرج من ذلك ؟
" قال : " تأخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون ، وتقبلون على أمر خاصتكم وتدعون أمر عامتكم "

قال عليه الصلاة والسلام
( قدْ تركتُكمْ على البيضاءِ ليلُها كنهارِها، لا يَزِيغُ عنها بعدي إلا هالكٌ،
ومنْ يعشْ منكمْ فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكمْ بما عرَفْتمْ منْ سنتِي،
وسنةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عضُّوا عليها بالنواجذِ،
وعليكمْ بالطاعةِ وإنْ عبدًا حبشيًّا،
فإنَّما المؤمنُ كالجملِ الأنِفِ، حيثما انْقِيدَ انقادَ )

وهل تعلم اخي الكريم ان بعض الصحابه اعتزل الفتن وترك الناس واعتزلهم
ومنهم ..
سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه-
ذهب في غنمه وترك الناس يموجون في الفتن وفجاءه ابنه عمر- وكام ممن انغمس في الفتن- فلما راه سعد قال:
أعوذ بالله من شر هذا الراكب، فنزل فقال لأبيه:
أنزلت في إبلك وغنمة وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم . فضرب سعد في صدره
فقال: اسكت، سمعت رسول الله- صل الله عليه وسلم - يقول: ( إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي) رواه مسلم

ياأخي الخوض في هذه الفتن جهاله
. امسك عليك لسانك واذكر الله كثيرا والدعاء بألحاح إلي الله سبحانه وتعال ان يفرج علي الامه ما ألم بها فأن هذه الايام فتن كقطع اليل المظلم
أخي في الله خذ هذا المنتدى منبر لك لدعوة الناس إلي الخير وتزود في العلم لي أننا مقبلين علي سنوات خداع نسأل الله السلامه والثبات على الحق.. وأخر ما اقوله ( اللهم أرنا الحق حق وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه)
لا تنسى هذا الدعاء في حلك و ترحالك

 

[أبو بكر]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخي أبوبكر غفر الله لك ماذا اوصانا رسولنا الكريم في حال الفتن
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يأتي على الناس زمان يغربلون فيه غربلة ـ يبقى منهم حثالة ـ قد مرجت عهودهم وأماناتهم ـ واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين أصابعه " قالوا يا رسول الله فما المخرج من ذلك ؟
" قال : " تأخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون ، وتقبلون على أمر خاصتكم وتدعون أمر عامتكم "

قال عليه الصلاة والسلام
( قدْ تركتُكمْ على البيضاءِ ليلُها كنهارِها، لا يَزِيغُ عنها بعدي إلا هالكٌ،
ومنْ يعشْ منكمْ فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكمْ بما عرَفْتمْ منْ سنتِي،
وسنةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ، عضُّوا عليها بالنواجذِ،
وعليكمْ بالطاعةِ وإنْ عبدًا حبشيًّا،
فإنَّما المؤمنُ كالجملِ الأنِفِ، حيثما انْقِيدَ انقادَ )

وهل تعلم اخي الكريم ان بعض الصحابه اعتزل الفتن وترك الناس واعتزلهم
ومنهم ..
سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه-
ذهب في غنمه وترك الناس يموجون في الفتن وفجاءه ابنه عمر- وكام ممن انغمس في الفتن- فلما راه سعد قال:
أعوذ بالله من شر هذا الراكب، فنزل فقال لأبيه:
أنزلت في إبلك وغنمة وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم . فضرب سعد في صدره
فقال: اسكت، سمعت رسول الله- صل الله عليه وسلم - يقول: ( إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي) رواه مسلم

ياأخي الخوض في هذه الفتن جهاله
. امسك عليك لسانك واذكر الله كثيرا والدعاء بألحاح إلي الله سبحانه وتعال ان يفرج علي الامه ما ألم بها فأن هذه الايام فتن كقطع اليل المظلم
أخي في الله خذ هذا المنتدى منبر لك لدعوة الناس إلي الخير وتزود في العلم لي أننا مقبلين علي سنوات خداع نسأل الله السلامه والثبات على الحق.. وأخر ما اقوله ( اللهم أرنا الحق حق وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه)
لا تنسى هذا الدعاء في حلك و ترحالك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي أبو مشاري، ربما تبادر إلى ذهنك أنني أدعو الناس إلى الخوض في الفتن حتى يعلموا صلابة أنفسهم من هشاشتها... معاذ الله

الفتنة، كما شرحتُها، أن يظل المرء ملتبسا عليه معرفة الحق خلال الفتن حتى وإن كان بعيدا عن مواقع "الفتن"، وذلك لأنه في قرارة نفسه لا يعرف أين الحق من الباطل كما لو أن اللون الرمادي سيطر على تفكيره. أنا أوافقك بشدة في أن الاعتزال هو الحل ولكن الأهم أن يعتزل المرء وهو يعرف أين الحق، ليس أن يعتزل لمجرد الاعتزال ولا يعرف الأبيض من الأسود.... فالفتن ترقق بعضها بعضا ولا تبقى في مكان واحد وحري بالمسلم والمسلمة أن يعتزل وهو يعرف أين الحق


الصحابة رضي الله عنهم اعتزلوا عدة أحداث ومشاهد لكنهم يعرفون من "الخارجي" و من هو على الحق.... بمعنى أنهم اعتزلوا على بصيرة وليس اعتزال بطعم الهروب من المجهول.

الله يبارك فيك يا أخي

 

[أبو بكر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارتباطا بهذا الحديث، أضع لك أخي أبو مشاري، رؤيا قد رأيتها قبل أكثر من سنة وعبرها أخي علامة جزاه الله خيرا ولها علاقة بما يحدث الآن:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رأيت قبل يومين مشهدا سريعا وفيه أنني كنت مع أناس (وأعتقد بشدة أنه كان معي أناس ولم أكن بمفردي) وبينما أنا (نحن) نمشي إلى الأمام رأيت أمامي رايتين ترفران على مستوى الأرض وليستا عاليتان في السماء، واحدة سوداء مثل راية العقاب وفيها الشهادتين بالأبيض والثانية بيضاء وفيها الشهادتين بالأسود وعرفت أن الراية الأولى (السوداء) هي لأبي بكر الصديق رضي الله عنه والثانية (البيضاء) هي لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان بينهما خط عمودي مرسوم على الأرض يفصل بينهما وكان متقطعا هكذا - - - - - - - - - - غير أن الخط كان عموديا...ووقع في قلبي أن أختار إحداهما ولكن ما كنت أركز فيه بنظري هو الفراغ بين الخطوط وكأنني قلت لنفسي أنني أستطيع التنقل من راية أبي بكر إلى راية عمر رضي الله عنهما وأرضاهما من خلال هذا الفراغ حتى أستطيع الجمع بينهما...