حال القرى في القران الكريم

[شريف العطيات]

​

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا

أعاتب ذا المودة من صديق
إذا ما رابني منه اجتناب
إذا ذهب العتاب فليس ود
ويبقى الود ما بقي العتاب


اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

قال تعالى ♦
(وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا) (58)
... سورة الإسراء

تفسير ابن كثير

( وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا) (58)
______________
هذا إخبار من الله عز وجل
بأنه قد حتم وقضى بما قد كتبه عنده في اللوح المحفوظ
أنه ما من قرية إلا سيهلكها بأن يبيد أهلها جميعهم أو يعذبهم
( عذابا شديدا ) إما بقتل أو ابتلاء بما يشاء
▪وإنما يكون ذلك بسبب ذنوبهم وخطاياهم
كما قال عن الأمم الماضين
( وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم )
... هود 101 وقال تعالى )
( وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا) نكرا فذاقت وبال أمرها وكان عاقبة أمرها خسرا)
... الطلاق 7 ، 8



قال تعالى ♦
( وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ )(102)
... هود



يقول تعالى : وكما أهلكنا أولئك القرون الظالمة المكذبة لرسلنا كذلك نفعل بنظائرهم وأشباههم وأمثالهم ،
( إن أخذه أليم شديد )
وفي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري ، رضي الله عنه ، قال : قال ☀رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : "
إن الله ليملي للظالم ، حتى إذا أخذه لم يفلته " ، ثم قرأ ☀رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد )


....... نبض القلب

اللهم لي أحبة
أتذكرهم كلما نبض الفؤاد وحن
وأدعو لهم كلما دنا ليل الظلام وجن
إلهي ظلل أحبتي بالغيوم
وأبعد عنهم كدر الدنيا والهموم
إلهي بلغهم اليوم الجديد وهم بصحة وعافية تدوم
إلهي أيقظهم في أحب الأوقات إليك
فيذكرونك وتذكرهم
ويستغفرونك فتغفر لهم
ويطلبونك فتعطيهم ويستنصرونك فتنصرهم
ويحبونك فتحبهم وتكرمهم
وأشهدك أني أحبهم فيك
فأحفظ عليهم دينهم
وأسعد قلوبهم
دائماً لصدقهم وأمانتهم في النصح
غفر الله لكم ولنا ولوالدينا
وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء ... والاموات...
والصلاة والسلام على أشرف الانياء والمرسلين
نينا ☀ محمد صل الله عليه وسلم
واخر دعونا ان الحمد لله ..


✍ ....: ابو أسامة

 

[مغررد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ورد في كتاب الله
( قرية - بلدة - بلد - مدينة )
مالفرق بينهم !؟

 

[شريف العطيات]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ورد في كتاب الله
( قرية - بلدة - بلد - مدينة )
مالفرق بينهم !؟

اقتبس لك رد على نفس السؤال
من
خالد رمضان أحمد
03/10/1433 - 20/08/2012, 08:58 am
https://vb.tafsir.net/tafsir32974/#post182636

ملحظ لطيف في استخدام القرية والمدينة. وهذه الألفاظ لها استخدامات قديمة وقد تختلف بسبب الزمان والمكان.​

سميت القرية قرية لأنها تجمع أهلها، وقد قيل إن القرية: كل مكان اتصلت فيه الأبنية، وهي غالبا ما كان خارجا عن المدينة مما حولها. أما المدينة: فمحلة لها سور، والأمصار: المدن الكبار، والبلد: محلة لا سور لها، والبلدة أيضا: قطعة من البلد أي الجزء المختص كالبصرة من العراق.​

وفي القرآن الكريم يطلق لفظ القرية على المدينة كثيرا كقوله: وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ والمقصود مكة ومكة سميت أم القرى وقد تسمى المدينة ببلدة وبلد إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وقال رب اجعل هذا بلدا ءامنا وقال عن مساكن سبأ بلدة طيبة فيما لا يطلق اسم المدينة على القرية غالبا – قلت غالبا لورود أقوال في مثل ودخل المدينة قيل: مصر وقيل: قرية حولها- والمقصود أنه قد يطلق لفظ القرية ويراد به المدينة.​

قال ابن عاشور في قول الحق سبحانه وإذ قلنا ادخلوا القرية : والقرية- بفتح القاف لا غير على الأصح- البلدة المشتملة على المساكن المبنية من حجارة وهي مشتقة من القري- بفتح فسكون وبالياء- وهو الجمع يقال: قرى الشيء يقريه إذا جمعه وهي تطلق على البلدة الصغيرة وعلى المدينة الكبيرة ذات الأسوار والأبواب كما أريد بها هنا بدليل قوله: وادخلوا الباب سجدا.​

وفي الآية المذكورة قال ربنا سبحانه: فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ .. وقال في ختام القصة: وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ .. فسماها أولا قرية وفي الثانية مدينة؛ فإن كانتا – القرية والمدينة المذكورتان في الآيتين - مكانين مختلفين فلا إشكال، وإن كانا مكانا واحد كان من باب الترادف اللفظي وهذا كثير في القرآن.​

ومن نفس الباب قوله سبحانه في سورة يس: وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ثم قال عنها وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ​

وكذلك تعليق
..
عدنان الغامدي
04/10/1433 - 21/08/2012, 02:24 am
https://vb.tafsir.net/tafsir32974/#post182674

والقرية اهلها من جنس واحد وعلى دين واحد في الغالب والله اعلى واعلم​

​

وردود أخرى تجدها في الرابط​