السفياني !!

[نور الهدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاحول ولاقوة الا بالله
الرؤيا لم تعبر يا اخوتي حتى تتناقشوا في الموضوع
ووصل عدد الصفحات إلى 4 فكيف لو عبرت !!!
الأفضل غلق الموضوع حتى يعبرها الشيخ

 

[علامه فارقه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان صدقت الرؤيا فان خلاف يحصل بين الاصدقاء ويكون جسر للصلح مع الفرقاء وبناء حلف جديد على اسس ظالمه جدا والله اعلم

 

[أرابيان]

هل من يتوقعون ملك الأردن بأنه السفياني يكون صحيح
وخاصة بأن جنوب سوريا قرب الأردن
كما أن أجداده يحكمون الحجاز سابقا فهل له مطامع بالعوده
والله أعلم

السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
الرد الشرعي على مزاعم كتاب (السفياني الأردني يغزو الكعبة)
http://www.saaid.net/bahoth/173.htm
السفياني شخصية عند الروافض و في كتاب نعيم بن حماد فقط، كل الاحاديث ضعيفة او منكرة حول السفياني
الصحيح و القطعي هو وجود جيش الخسف و قطعا لهذا الجيش الدي سيخرج من الشام غازيا الحجاز لقتال المهدي، قطعا سيكون هناك أمير او خليفة او قائد سواء كانت اسمه السفياني او الشامي او المصري،
و الله اعلم

 

[أرابيان]

السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
في بداية التسعينات إبان حرب الخليج، ألف كاتب مصري، كتاب : صدام هو السفياني، بعدما أعدم صدام حسين رحمه الله ( هناك من يزعم أن شبيه صدام هو من اعدم، البينة على من آدعى ! )، قام كاتب اخر باسقاط الاحاديث الضعيفة عن السفياني على ملك الاردن الحالي، و الان في منتديات الفتن، هناك من يروج من الروافض و بعض أهل السنة أن زعيم احد الرايات المقاتلة في الشام هو السفياني (بدون ذكر إسمه ! )
راجعوا الرابط التالي
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=31172
______________
نورد بعض فتاوي المعاصرين في أحاديث السفياني
موضوع الفتوى: خروج السفياني
المفتي: ابن العثيمين رحمه الله
رقم الفتوى: 189
الفتوى: نص السؤال:
سئل فضيلته رحمه الله: هل صح حديث خروج السفياني في علامات الساعة؟
الجواب:

فأجاب رحمه الله بقوله : حديث السفياني أخرجه الحاكم في مستدركه وقال حديث صحيح الإسناد، ولكن الحاكم رحمه الله معروف بالتساهل بالتصحيح. فالله أعلم.
__________
خروج السفياني
المفتي الشيخ المحدث/ عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي
رقم الفتوى 14519
تاريخ الفتوى 29/1/1427 هـ -- 2006-02-27
تصنيف الفتوى العقيدة-> الإيمان-> كتاب أشرطة الساعة
السؤال كثر الحديث في مثل هذه الأيام عن السفياني وهل ورد فيه شيء صحيح أرجو منكم بيان ذلك وجزاكم الله خيراً؟ .

الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
لا يصح في ذكر السفياني حديث مرفوع ولا موقوف، وأمثل ما يروى ما أخرجه الحاكم في مستدركه من طريق الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب .. الحديث.
وصححه الحاكم وما هو بصحيح بل منكر، فالوليد يدلس عن الأوزاعي.
وخبر السفياني يروى من حديث علي وابن مسعود وابن عباس وحذيفة وعمار وثوبان منها المرفوع ومنها الموقوف.
ويروى عن جماعة من السلف من التابعين وغيرهم كمكحول ومطر والزهري وضمرة ويزيد بن أبي حبيب ومحمد بن الحنفية.
وكلها لا يعول عليها ولا يحتج بها إذا اجتمعت فكيف إذا انفردت، وأطال في ذكره نعيم بن حماد الخزاعي في كتابه الفتن، وكتابه هذا كتاب مليء بمناكير وأعاجيب كما قاله الذهبي، وأورد جملة من أخباره هذه أبو عمرو الداني في الفتن والحاكم في المستدرك..
_____________

 

[أرابيان]

السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
ما يصح في منهج أهل السنة هو جيش الخسف، و قطعا كما قلت سالفا، لجيش الخسف زعيم او أمير او خليفة يحكم من الشام، فلا يعقل ان يخرج جيش غازيا الحجاز بدون أمير أو أمر من خليفة أو حاكم الشام لقتال المهدي الذي سيظهر في مكة و يبايع،
سواء كان إسم حاكم الشام و زعيم جيش الخسف السفياني او الشامي او العراقي او المصري، أيان كان لقبه او اسمه فهو سيكون موجود، لا نتوقف عند الاسم بقدر التوقف عند جيش الخسف...فكون ان هناك من يربط بين السفياني و جيش الخسف للاستئناس بكتاب الفتن و احاديث السفياني لاسقاطها على الواقع و هو من الاهواء و الدليل ان البعض اسقط الاحاديث الضعيفة على صدام حسين رحمه الله، ثم ملك الاردن و الان أمير إحدى الرايات المقاتلة في الشام و هذا لا يجوز شرعا اسقاط احاديث ضعيفة على شخص او زمان او مكان بدون التتبث من الاسانيد و وقوع الحديث كما قيل....!

نورد أحاديث جيش الخسف
حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم باقي مسند الأنصار مسند أحمد

‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏وحرمي ‏ ‏المعنى ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الخليل ‏ ‏عن ‏ ‏صاحب ‏ ‏له ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من ‏ ‏المدينة ‏ ‏هارب إلى ‏ ‏مكة ‏ ‏فيأتيه ناس من أهل ‏ ‏مكة ‏ ‏فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن ‏ ‏والمقام ‏ ‏فيبعث إليهم جيش من ‏ ‏الشام ‏ ‏فيخسف بهم ‏ ‏بالبيداء ‏ ‏فإذا رأى الناس ذلك أتته أبدال ‏ ‏الشام ‏ ‏وعصائب ‏ ‏العراق ‏ ‏فيبايعونه ثم ينشأ رجل من ‏ ‏قريش ‏ ‏أخواله كلب فيبعث إليه المكي بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد ‏ ‏غنيمة ‏ ‏كلب فيقسم المال ويعمل في الناس سنة نبيهم ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ويلقي الإسلام ‏ ‏بجرانه ‏ ‏إلى الأرض يمكث تسع سنين ‏ ‏
سنن أبي داود

‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معاذ بن هشام ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏صالح أبي الخليل ‏ ‏عن ‏ ‏صاحب ‏ ‏له ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل ‏ ‏المدينة ‏ ‏هاربا إلى ‏ ‏مكة ‏ ‏فيأتيه ناس من أهل ‏ ‏مكة ‏ ‏فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن ‏ ‏والمقام ‏ ‏ويبعث إليه بعث من أهل ‏ ‏الشام ‏ ‏فيخسف بهم ‏ ‏بالبيداء ‏ ‏بين ‏ ‏مكة ‏ ‏والمدينة ‏ ‏فإذا رأى الناس ذلك أتاه ‏ ‏أبدال ‏ ‏الشام ‏ ‏وعصائب ‏ ‏أهل ‏ ‏العراق ‏ ‏فيبايعونه بين الركن ‏ ‏والمقام ‏ ‏ثم ينشأ رجل من ‏ ‏قريش ‏ ‏أخواله ‏ ‏كلب ‏ ‏فيبعث إليهم ‏ ‏بعثا ‏ ‏فيظهرون ‏ ‏عليهم وذلك بعث ‏ ‏كلب ‏ ‏والخيبة لمن لم يشهد غنيمة ‏ ‏كلب ‏ ‏فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ويلقي الإسلام ‏ ‏بجرانه ‏ ‏في الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون ‏

سالفا في موضوع اخر، قلت ان جيش الخسف يخرج من الشام غازيا الحجاز لقتال المهدي، و قطعا، لجيش الخسف أمير الشام او حاكم او خليفة اعتبر ان ظهور المهدي و بيعة المسلمين باطلة و خرج عن الطاعة او اعتبره كذابا..فيخسف بالجيش و هي آية عظيمة من أشراط الساعة ( اعتقد ان خسف بجزيرة العرب المقصود في الخسوف الثلاثة هو خسف جيش الشام ! )
، انه بعد خسف جيش الخسف القادم من الشام، تأتي أبدال الشام و العراق لمبايعة المهدي رضي الله، و هو ما يعني احتمال ان العراق و الشام تكون تحت حكم حاكم الشام الدي سيخسف بجيشه، لانه سيبقى سؤال محير : لماذا لم تبايع العراق و الشام المهدي فور ظهوره ! هناك جواب ان رايات السوداء الشريرة تظهر من المشرق و تقتل المسلمين قتلا و بالتالي فهناك من العراق و الشام من كان يعتقد ان المهدي كذاب، و احتمال كون هذه الرايات اما من الروافض او من من أهل السنة الدي يرفضون بيعة المهدي و ربما لديهم بيعة في عنق حاكم الشام !

لكن ما أريد نقاشه هو ما لون بالاخظر : بعد جيش الخسف، هناك رجل من ‏ ‏قريش ‏ ‏أخواله ‏ ‏كلب يظهر لمقاتلة المهدي، يعني لدينا جيش خسف قادم من الشام و هناك رجل من من ‏ ‏قريش ‏ ‏أخواله سينهزم على يد المهدي و الرسول عليه الصلاة و السلام دعا بالخيبة لمن لم يشهد الغنيمة، ما يعني ان الجهاد مع المهدي و قتال هذا الرجل فيه من الاجر و الغنيمة الكثير !
هناك من سيقول ان الرجل من قريش من كلب هو ما يسمى السفياني ( فقط الروافض من يقولون ان السفياني من قبيلة كلب او من احفاد آكلة الاكباد و لا نعتد بهرطقة الروافض !
الخلاصة : لدينا جيش خسف و بعده يظهر رجل من من ‏ ‏قريش ‏ ‏أخواله من كلب يقاتل المهدي ايضا

 

[نصر قادم]

السفياني هو صدام حسين الذي يتوقع كثير من الناس انه اعدم وسيخرج قريبا صدق من صدق وكذب من كذب
ومن علامات خروحة والله اعلم
انه يخرج في سنة ثلوج على معظم اجزاء بلاد الحرمين
وايضا يخرج اذا حكم ولد ملك الاردن (الحسين) واذا اسقط نظام بشار الاسد واذا ضربت ايران من قبل الغرب وتحديدا من اوروبا لان امريكا ستكون انتهت في ذلك الوقت
وايضا سيكون خروجة متزامنا مع خروج المهدي
واول معركة سيخوضها المهدي ستكون معه
. وهي غنيمة كلب
وان غدا لناضرة قريب

 

[طالب العلم ابو ياسر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله علام الغيوب
يبدو ان الحلف الظالم (الرافضي) سينضم اليه اليه المزيد
ضد حلف الحزم والبدايه
××××××××××××××
لا يعلم الغيب إلا الله

 

[أرابيان]

السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
البينة على من آدعى، لا دليل ان شبيه صدام حسين هو من أعدم، أما قضية إسقاط احاديث ضعيفة على صدام حسين رحمه الله او ملك الاردن لا يجوز شرعا ،
يقول الشيخ المقطري في إشكالية إسقاط الاحاديث و تنزيلها على الواقع
يشترط إذن ما يأتي :
1- صحة الحديث سنداً ومتناً ، وفق القواعد والضوابط التي وصفها علماء الحديث .
2- لا تنزل على شخص ، ولا على زمان ، ولا على مكان ، إلا بعد وقوعها ، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بنفس الصفات المذكورة في المتن .
من أمثلة التنزيل الخاطئ :
هناك أمثلة كثيرة لمثل هذا الأمر ، وقع منها العشرات ، وربما تسبب عن ذلك فتن وهرج وقتل ، وذلك مثل ظهور المهدي المدعي ، إبان حادثة الحرم في أيام جهيمان ، فقد ظهر رجل اسمه محمد عبد الله القحطاني ، لكن بقية الصفات لم تظهر ، وكذلك حديث «يوشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها …» فقد تداعى الصليبيون من قبل ، وحدثت قبل أعوام حرب الخليج الثانية

إن بعض الكتاب ممن حاول إنزال الأحاديث على واقعنا المعاصر ، إنما ولع بذلك ، لعدم معرفته بالضوابط التي يجب أن يتعامل بها مع أحاديث الفتن ، وبعضهم أراد الاشتهار ولفت أنظار الناس إلى كتاباته ، وبعضهم اعتمد على نصوص في الكتب المحرفة التي ربما تحدد السنين .

وأكثر هؤلاء اعتمدوا على أحاديث موضوعة ، بل ونُسخ مخطوطة – زعموا – لا خطام لها ولا زمام ، بمعنى أنه لا أسانيد لها ولا أصل في كتب السنة ، ولعل بعضها يكون من دس اليهود والروافض .

فالخلاصة : أن أحاديث الفتن لا يجوز إنزالها على الواقع ، إلا بشرط صحتها سنداً ومتناً أولاً .
وثانياً : وقوعها بنفس الصفات الواردة في المتن بدون زيادة ولا نقصان .

أما كتابة المحدثين لأحاديث الفتن وإثباتها في دواوين السنة ، فهذا لا يدل على صحة جميع تلك الأحاديث ، إلا تلك التي وردت في البخاري ومسلم ، وأما الكتب الأخرى التي لم يشترط مؤلفوها الصحة كالسنن والمسانيد ، فيحكم على كل حديث بحسب إسناده ومتنه ، فمنها ما يصح ، ومنها ما لا يصح .
والذين لم يشترطوا الصحة ذكروا الأحاديث بأسانيدها ، لتخلو عهدتهم ومسئوليتهم على حسب القاعدة ( من أسند فقد أحالك ) أي أحالك على الإسناد ، فأنت تنظر فيه ، وكان الواجب على من ليس عنده علم بأصول الحديث ، أن يرجع إلى أهل الشأن ، لكنهم لما لم يرجعوا إلى المتخصصين بهذا الشأن ، ظنوا أن كل كلام حديث ، وكل مدور رغيف ،
فصاروا هم أنفسهم فتنة من جملة الفتن التي أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم ، وفتنوا الناس بجهلهم .
كتب د. عقيل بن محمد المقطري
__________

 

[طالب العلم ابو ياسر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله علام الغيوب
يبدو ان الحلف الظالم (الرافضي) سينضم اليه اليه المزيد
ضد حلف الحزم والبدايه
××××××××××××××
لا يعلم الغيب إلا الله

 

[طالب العلم ابو ياسر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله علام الغيوب
يبدو ان الحلف الظالم (الرافضي) سينضم اليه اليه المزيد

ضد حلف الحزم والبدايه
××××××××××××××
لا يعلم الغيب إلا الله

سبحان الله
ولا يعلم الغيب الا الله
ولرؤيا فيض نور من الله
والبدايه هي يوم رجسة الخراب
وهو ما جاء في الرؤيا
وهو تاريخ اغتصاب فلسطين
لماذا يحذف الرد
حفظكي الله