رؤى مبشرة أنا السفياني لم أمت

[أرابيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حسب علمي لا يوجد حديث صحيح عن لفظ السفياني ، فقط تم ذكر الشخصية في كتاب الفتن لنعيم بن حماد رحمه الله، و الكتاب له ما له و عليه ما عليه، لكن يوجد جيش الخسف بصحيح الاحاديث و يقينا لدى هذا الجيش امير او زعيم يخرج لقتال المهدي عليه السلام، احاديث عن السفياني ظهرت في زمن بني امية مثلها مثل الاثار عن الرايات السود...و الله اعلم...ننتظر التعبير

 

[شذى المروج]

ملاحظات غير مفهومة
* كيف واحد يقول علي نفسه انه السفياني
* هل السفياني شىء يفتخر به
* وهل الرسول امتدح السفياني
ما ورد عن السفياني في الاثر انه يظهر الصلاح والتدين ويجمع حوله اهل العلم والدين ويثنون عليه
وبعد أن يتمكن يتغير تماما ويكون جبار ومفسد ويوالي النصاري من حكام الروم
هذا أن صح وجوده او ظهوره
لان هناك بحث يقول أن بشار اخواله من كلب
الا أن حقيقة الاحداث الحالية علي ارض الواقع تقول أن الاصهب اضعف ما يكون ولا يتوقع أن يمكن له طبقا لقرأة الاحداث علي ارض الواقع الامر الذي يتطلب وجود شخصية جديدة تبسط نفوذها علي الشام والعراق ...
...................................
لكن
لعل الرؤي ان صحت ترمز لشىء خفي
يقرؤه اهل العلم في الرؤي والله اعلم

اظن والله اعلم ان مصطفى اتاتورك هو السفياني لان قصته مشابهه جدا لمافعله اتاتورك مثل الاسلام لمده سنتين وبعدها ظهر على حقيقته بموالاته النصارى واليهود

 

[مترقب]

رؤيا غريبة نتوق لتفسبرها

 

[علامه فارقه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان صدقت الرؤيا يخرج رجل من العراق يسوق الناس مثل صدام ويكون له محبه بينهم والله اعلم

 

[راجي فضل الله]

باذن ان يخرج من فيه خير لاهل العراق

 

[الهاشمية]

قد تكون أحاديث السفياني صحيحة لكن كلمة السفياني هذه قد تكون مدرجة فيه من قبل الشيعة فهم من لهم خلاف أصيل وقديم مع بني أمية وكل من يحاربهم من السنة ويثخن فيهم يسمونه بهذا الاسم
وقد لاحظت في كتاب الفتن أن شخصتين تقريبا متزامنتين تحملان هذا الاسم
وأظن أن الأول هو خليفة البغدادي فهناك رؤى تقول أنه سيتحول إلى جهاد الشيعة
والثاني هو"العائذ" الذي سيخرجهم من جزيرة العرب بعد غزوهم لها.
هذا باختصار
والله أعلم

 

[ابو نوران]

وقد لاحظت في كتاب الفتن أن شخصتين تقريبا متزامنتين تحملان هذا الاسم
وأظن أن الأول هو خليفة البغدادي فهناك رؤى تقول أنه سيتحول إلى جهاد الشيعة
والثاني هو"العائذ" الذي سيخرجهم من جزيرة العرب بعد غزوهم لها.
هذا باختصار
والله أعلم

السلام عليكم ما هى الاحاديث التى تتكلم عن البغدادى اذكرها لنا او اعطنا رابط لها جزاك الله خيرا

 

[اخر الزمان]

منقول




تكاد كلمة الإخباريّين و المؤرّخين تُجمع على أنّ واضع أحاديث السفياني المنتظرهو
الأمير خالد بن يزيد بن معاوية الأموي، حيث اعتزل السياسة عن قهر بعدما قطع أخوه
معاوية الثاني شعرة جدّهم معاوية وذلك بتنازله عن مقاليد الخلافة والسلطان في حين
كان خالد بن يزيد هذا من المشتغلين برواية الحديث، وحيث أنّ البيت السفياني كان يدين
عمليًّا لشخصية معاوية القويّة مؤسّس حكمهم دون غيره بما في ذلك ابنه يزيد الذي ما إن
أهلكه الله ، حتّى بايعت الأقاليم عبدالله بن الزّبير "العائذ بالحرم" عدى جنود الأردن وعلى
رأسهم حسان بن مالك بن بحدل الكلبي الذي كان يميل إلى بيعة ابن أختــه خالد بن يزيد
و بعد اتّفاقية الجابية خرج المجتمعون على ان تكون الخلافة لمروان بن الحكم" ابن طريد
رسول الله" على ان يخلفه أمير حمص خالد والذي أعرب عن مدى استيائه الشديد عن النتائج
التي أفرزتها اتّفاقية الجابية، خاصة تخلّي خاله حسان بن مالك و تراجعه عن تأييده لينضمّ
إلى أنصار مروان الذي أضحى صهره الجديد حيث تزوج بأخته أرملة يزيد فاختة الكلبيّة وهي
أم خالد ، حتّى يستميل آل يزيد وبقيّة الكلبيّين وحتّى يستفرد بوليّ عهده الذي ما لبث أن خلعه
عن ولاية العهد ليعطيها لابنه عبدالملك بن مروان، وبذلك خرج ملك بني أميّة من آل أبي سفيان
إلى آل مروان بن الحكم ، الشيء الذي دفع خالد حتّى يعيد الأمل و يستثير أنظار النّاس إليه
وإلى حكمهم السفياني المفقود، تمامًا كما وضعت شيعة العلويّين آنذاك أخبارًا وملاحمًا عن المهدي
فإنّ العثمانية من أنصار بني أميّة صدّقوا أيضا بتلك الأخبار المختلقة عن السفياني المنتظر وعن
غاراته وحروبه وكيف سيدعّمه أهل الأندلس من مواليهم بالمغرب وأنّهم أصحاب البراذين الشُهب
والرّايات الصفر أي المناهضة للرّايات السود العلوية حيث ستدور رحى حربهم بسرّة الشّام دمشق

و أوّل من تلقّب بالسفياني هو زياد أبو محمّد بن عبدالله بن خالد بن يزيد المذكور، و قد دعا له رجل
من مواليهم يدعى أبا الورد أهل قنسرين وحلب ليستنهض الهمم في إسقاط حكم بني العباس وإرجاع
ملك بني اميـّة من جديد، ثمّ تأتي حركة اخرى يقودها سفياني آخر من نفس الأسرة سنة 195هـ يدعى
أبا العُمَيْطر، حيث دعا لنفسه بالخلافة مدّعيًا أنّه السفياني المنتظر حينما تغلّب على سليمان بن أبي جعفر
المنصور عامل دمشق، ولولا الفرقة و الانقسام داخل البيت الأموي الكبير لصدقت فيه النبوءة التي وضعها
لهم جدّه خالد بن يزيد، كما ظهر كذلك المبرقع السّفياني لوضعه برقعًا على وجهه في جند الأردن وفلسطين
سنة 227هـ حيث إلتفّت حوله العرب االيمانية من اهل فلسطين معتقدين أنّه مجدّد حكم معاوية الأموي من آل
أبي سفيان، وقد ظهر سنة 397هـ في الفترة العُبيديّة الفاطمية بطرابلس الغرب رجل يدعى أبا ركوة زاعمًا
أنّه صاحب نفس النّبوءة المزعومة، هذا وقد بقي أنصار للأمويّين في جبال الأكراد شمال الموصليعتقدون
بظهور السفياني والذي حلّ في شخصية شيخهم الأكبر الصوفي المعروف عديّ بن مسافر الهكاري الأموي
سليل بيت المروانيّين، وهم الطائفة اليَزيدية الملعــونة التي ترى من عديّ هذا أنّه صاحب الحقّ الشرعي في
ميراث أوقاف صاحب الزّمان "السفياني" الذي طال انتظاره وهم يعتقدون برجعة الشيخ حسن الذي أظهر
الكثير من الهرطقات الشيطانية ليعيد الحقّ إلى نصابه زعموا، ومن هذه الطائفة جماعة تدعى "خدام المهدي"
أي أنّهم الحاشية لهذا السفياني الموعود، إذ كلّما نصبوا في طقوسهم الشيطانية الطّواويس و السناجق " جمع
طاووس و سنجاق" يهتفون :" دولتي خليفتي عصر زمان وايمي بي" أي "تعيش دولة خليفة الزمان مدى الدهر"
ومن عادات عبدة الشيطان هؤلاء أنّهم يجمعون النّذور و الصدقات لهذا المنتظر الموعود في شقّ بجبل سنجار يُدعى
"كهف جلميرَا" وهو بين قريتيْ يوسفان والبكران في سنجار، ثمّ يُشنِّع بعض الحمقى على رجال الدولة في أمر هؤلاء!

◄ولذلك لا يجب الإيمان بوجود نصوص عن سفياني منتظر ، إلاّ باعتبار أنّه سيكون حتمًا في قادم الأيّام أناسٌ
مَرْضَى يلهثون خلف أماني الشّيطان وسيتقمّصون بجهلهم هذه النصوص المكذوبة فتضحى الخرافة بأيدي هؤلاء
الحمقى حقيقة ملموسة وفتنةً لضعـاف الأنفس، و قس على ذلك كثيرًا من التفاصيل التي رُويت عن الإمام المهدي
محمّــد الفاطمي العلوي بين من يجعلونه كَذبًا "ابنًًا للحسن العسكري!!"، وبين من يجعلونه ظَـنًّا "ابن عبدالله !؟"

 

[أرابيان]

اظن والله اعلم ان مصطفى اتاتورك هو السفياني لان قصته مشابهه جدا لمافعله اتاتورك مثل الاسلام لمده سنتين وبعدها ظهر على حقيقته بموالاته النصارى واليهود

السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
لا يمكن ان يكون أتاتورك هو السفياني، الرجل هلك و لم يظهر في زمانه المهدي عليه السلام،
السفياني ( ان صح ذكره)، يعاصر الامام المهدي عليه السلام،و يخرج من دمشق و ليس آنقرة
و الله اعلم

 

[أرابيان]

السلام عليكم، و رحمة الله تعالى و بركاته
لفظ السفياني ذكر في كتاب الفتن لنعيم بن حماد رحمه الله، و هذا الكتاب فيه مناكير حسب اقوال العلماء من السلف و الخلف...
---
ذكر السفياني في حديث ما رواه الحاكم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق، وعامة من يتبعه من كلب، فيقتل حتى يبقر بطون النساء أو يقتل الصبيان، فتجمع لهم قيس فيقتلها.... ويخرج رجل من أهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث إليه جنداً من جنده فيهزمهم، فيسير إليه السفياني بمن معه حتى إذا صار ببيداء من الأرض خسف بهم، فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم.
قال الحاكم صحيح الإسناد على شرط الشيخين، قال الذهبي في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.
قال عنه الشيخ الألباني رحمه الله :" منكر :
و هذا الحديث فيه خلاف بين علماء الحديث
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" حديث السفياني أخرجه الحاكم في مستدركه ، وقال : حديث صحيح الإسناد ، ولكن الحاكم ء رحمه الله ء معروف بالتساهل بالتصحيح " انتهى .
" مجموع فتاوى ابن عثيمين " (2/62)
وقال الشيخ حمود التويجري رحمه الله :
" لم يجئ في خروجه – يعني السفياني - حديث صحيح يعتمد عليه " انتهى.
" إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة " (1/63) .
---

و الله اعلم