حاولي البحث في جوجل..
وغالبا ستجدين فيديو..
وربما يكون جزءا من فتوى أو محاضرة..
فإن وجدتيه وفرغتي محتواه فجزاك الله خيرا
وغالبا ستجدين فيديو..
وربما يكون جزءا من فتوى أو محاضرة..
فإن وجدتيه وفرغتي محتواه فجزاك الله خيرا
منقول الشيخ الفوزان: لفظ "اليهود" أولى من لفظ "إسرائيل"
- بادئ الموضوع البنفسج
- تاريخ البدء
-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
- الحالة
أحسنت أختي..
كما تلاحظين
هو لم يقل لفظ "لا يجوز" كما لم يقل يفضل..
شفتي كيف تفعل الصحف؟!!..
هو فقط ينبه لأصل كلمة إسرائيل.. ويرشد السامعين أن يستعملوا كلمة اليهود خاصة في دعائهم..
ولكنه لم يتعرض لأي حكم شرعي..
بعد قرائتي للخبر قلت: لا يصدر هذا الكلام من الشيخ
كما تلاحظين
هو لم يقل لفظ "لا يجوز" كما لم يقل يفضل..
شفتي كيف تفعل الصحف؟!!..
هو فقط ينبه لأصل كلمة إسرائيل.. ويرشد السامعين أن يستعملوا كلمة اليهود خاصة في دعائهم..
ولكنه لم يتعرض لأي حكم شرعي..
بعد قرائتي للخبر قلت: لا يصدر هذا الكلام من الشيخ
طيب ما هو النتيجه وحده ما يجوز اقول اللهم العن اسرائيل يعني الواحد يقول
الله العن النبي يعقوب وهذا ما يجوز
نعم صحيح..
قال: يتحرز الإنسان من هذا، يعني (قول: اللهم العن إسرائيل)..
وقال قل: اللهم العن اليهود..
إرشاد للسامعين
طيب ونحن ليل نهار انقول اللهم العن اسرائيل والله ياخذ اسرائيل والعياذ بالله
يعني نحن نغلط على النبي استغفر الله
الشيخ يتكلم عن الأولى (من باب الإرشاد)..
ولم يتعرض للحكم الشرعي..
وعموما الدعاء يتعين بنية الداعي.. وليس بحقيقة الاسم..
فأنا مثلا إن قلت: "اللهم اغفر للبنفسج".. وقصدي أنت..
فالدعاء صحيح، رغم أني لا أعرف اسمك..
ولكن ما حكم استعمال لفظ إسرائيل كعلم على دولة اليهود؟
وما حكم استعمال اللفظ في الدعاء عليها (جائز أم لا)..
الشيخ لم يتعرض لهذا..
وأنا حقيقة..
لا أعلم ولا أفتي..
ولم يتعرض للحكم الشرعي..
وعموما الدعاء يتعين بنية الداعي.. وليس بحقيقة الاسم..
فأنا مثلا إن قلت: "اللهم اغفر للبنفسج".. وقصدي أنت..
فالدعاء صحيح، رغم أني لا أعرف اسمك..
ولكن ما حكم استعمال لفظ إسرائيل كعلم على دولة اليهود؟
وما حكم استعمال اللفظ في الدعاء عليها (جائز أم لا)..
الشيخ لم يتعرض لهذا..
وأنا حقيقة..
لا أعلم ولا أفتي..
اخويه احسن حاجه اعرضها على علامه فارقه لانه اذا فعلا اسرائيل النبي يعقوب
ما يجوز نقول اللهم العن اسرائيل وهذي كثيره من المسلمين وانا اولهم نغلط فيها
وما ينفع تحذف هذي امانه رب العالمين بيحاسبنا عليها
يوم القيامه اللهم اني بلغت اللهم فشهد
- الحالة
