مقال احدى الشبه التي اريد من طلبه العلم ان يحلوها لي

[ابوحسن المعلم]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني في الله احدي الشبه عرضت علي واردت ان اعرف التأصيل الشرعي لها .
كيف نوفق بين الاحاديث النبويه الشريفه التي تحرم الخروج على الحاكم الظالم وعقيده اهل السنه والجماعه في شرعيه من تولى امر الامه بالسيف ولزوم طاعته وبين قوله تعالى بسم الله الرحمان الرحيم
{وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (38) وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ}

 

[مؤمل ؛]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فيما اعلم لايوجد حديث يؤيد الخروج على الحاكم إلا أن يرى الإنسان كفرا بواحا عنده من الله برهان كما اشارت الأحاديث
لكن هناك طريقة أخرى قد أشار اليها الرسول صلى الله عليه وسلم فعن ابوهريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يُهلك أمتي هذا الحي من قريش قالوا فما تأمرنا قال لو إن الناس اعتزلوهم )
لأن لاحياة للحاكم إلا بالناس ولاتستقيم دولته إلا بالناس وكأن هذا الحديث إشارة للعصيان المدني لأنه بمقدور الناس .

هذا الحديث كان في مسند الامام أحمد ولما حضرته الوفاة قال لأبنه أضرب على هذا الحديث لأني وجدته يخالف غالب الأحاديث في السمع والطاعة ونُقل لي إن الألباني رحمه الله قد صححه على شرط مسلم والله أعلم

 

[العمري الزهراني]

بعض الاحاديث التي تروى عن نبي الله صلى عليه وسلم بشأن تحريم الخروج على الحاكم تشتم بها ريحه السياسه بالاضافه الا انها تخالف فطره العدل الانسانيه فما بالك بفطره العدل الاسلاميه ..
لهذا انا اقف عندها عندها كثيرا فلا اصدقها لانها خالفت بفهمي صريح القران ولااكذبها لان رواه بعض الحديث صححوا اسانيدها

 

[الخلال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني في الله احدي الشبه عرضت علي واردت ان اعرف التأصيل الشرعي لها .
كيف نوفق بين الاحاديث النبويه الشريفه التي تحرم الخروج على الحاكم الظالم وعقيده اهل السنه والجماعه في شرعيه من تولى امر الامه بالسيف ولزوم طاعته وبين قوله تعالى بسم الله الرحمان الرحيم
{وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (38) وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ}

السؤال كالتالي ما الدليل على وجوب طاعة من تولى بالسيف؟
الجواب
كالتالي الإجماع
فقد تولى مروان بن الحكم ومن سبقه بالسيف
ووقع الاتفاق على صحة امامته
ولا يخفى عليك حجية الإجماع.
بنسبة للشورى فهي اكمل صورة
ثم تليها تعيين الامام خليفة له كما فعل ابو بكر مع عمر رضي الله عن الجميع
والصورة الاخيرة هي السيف وهي اضرارا