عمر محمد
عضو
- إنضم
- 18 نوفمبر 2013
- المشاركات
- 3,690
- مستوى التفاعل
- 11,522
- النقاط
- 122
موضوع حصري يا مناحي جاك المعازيم
- بادئ الموضوع علامه فارقه
- تاريخ البدء
-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
- إنضم
- 1 يوليو 2014
- المشاركات
- 524
- مستوى التفاعل
- 837
- النقاط
- 102
عمر محمد
عضو
- إنضم
- 18 نوفمبر 2013
- المشاركات
- 3,690
- مستوى التفاعل
- 11,522
- النقاط
- 122
- إنضم
- 1 يوليو 2014
- المشاركات
- 524
- مستوى التفاعل
- 837
- النقاط
- 102
ذات النطاقين
عضو
- إنضم
- 24 يونيو 2013
- المشاركات
- 780
- مستوى التفاعل
- 931
- النقاط
- 102
اطناب طنب متنطبه على اطنابها وطنب يطنب على طنابيب اطنابه
- إِطناب: ( اسم )
( بلاغة ) أن يزيد اللفظ على المعنى لفائدة ، عكسه الإيجاز بلا إطنابٍ مُمِلّ ولا إيجازٍ مُخِلّ - إطناب: ( اسم )
إطناب : مصدر أَطنَبَ - أَطنَبَ: ( فعل )
أطنبَ في يُطنب ، إطنابًا ، فهو مُطنِب ، والمفعول مُطنَب فيه
أطنَبَ النهرُ : طال مجراه
أطنَبَ الريحُ : اشتدّت في غُبار
أطنَبَ الدواب : تَبِعَ بعضُها بعضًا في السير
أطنَبَ في العَدْوِ ونحوه : أمعن وابتعد
- أطنب في الحديث ونحوِه : أكثر فيه وبالغ ، عكسه أوجز أطنب في الوصف / العرض
- اطناب طنب متنطبه على اطنابها وطنب يطنب على طنابيب اطنابه
- فتصبح الجملة المبالغ بالحديث بالغ بكلامه على رجل يبالغ على الكلام المبالغ به وصار الرجل المبالغ بحديثه يبالغ على الحديث المبالغ به بسبب المبالغة الاولى
- إنضم
- 1 يوليو 2014
- المشاركات
- 524
- مستوى التفاعل
- 837
- النقاط
- 102
المستحوذ
عضو
- إنضم
- 30 يوليو 2013
- المشاركات
- 259
- مستوى التفاعل
- 380
- النقاط
- 72
لدي إضافة قد تفيدك في لم شتات تفسيرك
الطنابيب : جمع ومفردها طنبوب
والطنبوب هو عظم الساق
اطناب طنب متنطبه على اطنابها وطنب يطنب على طنابيب اطنابه
هذه العبارة فيما يبدو لي ينقصها التشكيل بالحركات حتى يتضح معناها
وكذلك الهمزات
- إنضم
- 17 مارس 2014
- المشاركات
- 1,877
- مستوى التفاعل
- 5,973
- النقاط
- 122
طيّب ولماذا لا تنسخها وتشكلّها ... !!!؟؟
والاّ عاجبك المرمطة التي انا فيها ...ههههههه
يا الله يا مستحوذ ... بالأمر العسكري سوي نسخ وشكّل وهمّز
ترى الموضوع طلع من ايدي ... انا لو شكّلتها بتسوّي لي فيها ابو زيد وعليا
ذات النطاقين
عضو
- إنضم
- 24 يونيو 2013
- المشاركات
- 780
- مستوى التفاعل
- 931
- النقاط
- 102
لا ابدا لقد وضع علامه فارقه اعجاب على مشاركتي مما يعني بانها قد تكون صحيحة ولننتظر ماذا يقول
المستحوذ
عضو
- إنضم
- 30 يوليو 2013
- المشاركات
- 259
- مستوى التفاعل
- 380
- النقاط
- 72
أهلا أبا معاذ
من جاء بها هنا هو المسؤول عن تشكيلها
أضف إلى ذلك أن كل كلمة في العبارة لها عدة تشكيلات
فمثلا طنب يختلف معناها باختلاف حركتها في القواميس
الطُّنُبُ : حبلٌ يُشَدُّ به
طنَّبَ : كثرَ
طَنِبَ : طال
وقس على ذلك
هذا إن كان الحل المطلوب تفسير لما في القواميس
وربما أن المطلوب أسهل من ذلك
متنطبه مفردة غريبة
