شكرا يا شيخ علامه فارقه خلاص الحمد لله الاخ نور الليل افدنى كثيرا وحضرتك نورت الصفحه شكرا
يا شيخ علامه فارقه ماشاء الله
- بادئ الموضوع جودى
- تاريخ البدء
-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
أرابيان
عضو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتقد يا اخت جودي وقع لك لبس في الموضوع، اعتقد و الله اعلم، هناك جمعيات للاشراف في الحجاز تعنى بعائلات آل البيت عليهم السلام من تنظيم حياتهم، التصاهر، اوراق ثبوت النسب، فكون هذه الارض تسمى أرض أشراف لفقط هي مشروع لبناء سكني لمنتسبي هذه الجمعيات، يعني كل عضو مشترك سياخذ قطعة لبناء منزل و هو ما يجري في سائر البلدان، الجمعيات الاهلية تنظم امتيازات لاعضائها المنخرطين، فجمعيات المعوقين تهتم بدوي العاهات شافاهم الله، و جمعيات رياضية تقدم امتيازات لاعضائها مثل الاشتراك بثمن رمزي في النادي الخ و نفس الامر ينطبق على جميع الجمعيات، هي تبقى تحت سيادة الدولة، فلا يمكن لاي جمعية ان تعلن انها تمنح جواز سفر او فيزا او اقامة دائمة لان الامر من اختصاص السلطات و ليس الجمعيات،
_______
و الله اعلم
_______
يعنى افهم من كلامك يا اخ نور الليل اننا بعد ما نثبت اننا من سلالة سيدنا عبد الله بن الزبير رضى الله عنه فى نقابة الاشراف اللى فى محافظتنا بعدها كده نبقى مشتركين فى جمعية الاشراف وهى كده حتجبلنا ارض فى السعوديه
الفيصل
عضو
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا لو كنت من الاشراف كان تنازلت عن كل الجنسية
عندي سؤال فضولي شوي
هل هناك مجلس يجتمع فيه ال بيت نبينا صلى الله عليه وسلم
وهل محصورين و معروفين بالنسبه لبض
انا لو كنت من الاشراف كان تنازلت عن كل الجنسية
عندي سؤال فضولي شوي
هل هناك مجلس يجتمع فيه ال بيت نبينا صلى الله عليه وسلم
وهل محصورين و معروفين بالنسبه لبض
أرابيان
عضو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اي جمعية للاشراف هي تتكون من اعضاء دو انساب شريفة يشتركون في الجمعية و يدفعون رسوما ربما باهظة للاشتراك و قد تكون هناك مصالح دنيوية وراء الامر ، الجمعيات لا تمنح لاعضائها امتيازات مجانية لانها ليست شركات نفعية بل جمعيات غير نفعية ذات هذف اجتماعي، اقتصادي، رياضى الخ...
هذه الموجودة في الحجاز لديها اعضاء ربما ميسورين لان القانون الداخلي للجمعية يفرض عليهم دفع رسوم باهظة لتغطية مصاريف الجمعية، فلكي تقوم الجمعية بشراء ارض للاشراف يتحتم ان كل عضو قد ساهم بقدر كبير من المال ربما ملايين من الريالات، الفرق ان الجمعية ستتكلف بالجانب التقني و البناء و الاوراق الادارية الخ...
فحتى لو اشتركت في نقابة أشراف في مصر..لن يغير من شيئ لانه لا توجد اي علاقة قانونية بين جمعيات في مصر و اخرى في بلاد اخرى، كل جمعية تتبع نظام بلدها، فليس انك تشتركي في نقابة في القاهرة يعطوك ارض في الرياض
_______
اي جمعية للاشراف هي تتكون من اعضاء دو انساب شريفة يشتركون في الجمعية و يدفعون رسوما ربما باهظة للاشتراك و قد تكون هناك مصالح دنيوية وراء الامر ، الجمعيات لا تمنح لاعضائها امتيازات مجانية لانها ليست شركات نفعية بل جمعيات غير نفعية ذات هذف اجتماعي، اقتصادي، رياضى الخ...
هذه الموجودة في الحجاز لديها اعضاء ربما ميسورين لان القانون الداخلي للجمعية يفرض عليهم دفع رسوم باهظة لتغطية مصاريف الجمعية، فلكي تقوم الجمعية بشراء ارض للاشراف يتحتم ان كل عضو قد ساهم بقدر كبير من المال ربما ملايين من الريالات، الفرق ان الجمعية ستتكلف بالجانب التقني و البناء و الاوراق الادارية الخ...
فحتى لو اشتركت في نقابة أشراف في مصر..لن يغير من شيئ لانه لا توجد اي علاقة قانونية بين جمعيات في مصر و اخرى في بلاد اخرى، كل جمعية تتبع نظام بلدها، فليس انك تشتركي في نقابة في القاهرة يعطوك ارض في الرياض
_______
التعديل الأخير:
محب الجهاد
عضو
- إنضم
- 15 يوليو 2013
- المشاركات
- 108
- مستوى التفاعل
- 243
- النقاط
- 47
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا لو كنت من الاشراف كان تنازلت عن كل الجنسية
عندي سؤال فضولي شوي
هل هناك مجلس يجتمع فيه ال بيت نبينا صلى الله عليه وسلم
وهل محصورين و معروفين بالنسبه لبض
بالنسبه لنا نحن الحسنين لنا اجتماعات عائليه كبيرة تحضرها عوائل من الحجاز ومن نجد ودول الخليج
لكن ليست دائمه كل سنة الى سنتين وقلت في السنوات الاخيرة
بالمناسبه اكثر قبيلة ضائعة و مشتته في اصقاع الارض هم الاشراف
لعل حديث اول العرب فناء قريش حان وقته
أرابيان
عضو
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتهالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هل هناك مجلس يجتمع فيه ال بيت نبينا صلى الله عليه وسلم
وهل محصورين و معروفين بالنسبه لبض
من الصعب حصر آل البيت عليهم السلام لانهم منتشرون في الارض و مشتتون، و هناك من يجهل انه من آل البيت و هناك عدة أفخاد و عدة قبائل عديدة، فهناك آل علي، آل عقيل، آل العباس، آل جعفر ....
و لو أخذنا فقط آل علي عليهم السلام سنجد ملايين من الاحفاد : حسينيين، حسنيين، عباسيين، زيديين، حنفيين، جعفريين، كاظميين، الخ، و فقط الادارسة هم بملايين من 11 أو 12 عقب من الامام ادريس الاكبر عليه السلام و هم موجودون في الحجاز، مصر، الجزائر، ليبيا، فلسطين، السودان، المغرب ، هناك الرابطة العالمية للادارسة و هناك جمعيات للاشراف الادارسة في كل بلد، و هناك بعض جمعيات الاشراف يغلب عليها اما طابع التصوف و البدع و اما الغلو في آل البيت عليهم السلام فيميلون للترفض و التشيع !!!
نسال الله العفو و العافية، آل البيت عليهم السلام اما ان تغلو فيهما سيصبح المرء اما رافضيا خبيثا او صوفيا مبتدعا و اما ان يبغضهم او يكفرهم كالنواصب و الخوارج
فالاصل ان نحبهم و نترضى عليهم و نسلم عليهم فقط مع الترضي على جميع صحب النبي عليه الصلاة و السلام و الترضي على أمهات المومنين، و اي خلاف وقع بين الصحابة رضي الله عنه، فالله يفصل بينهم و لا شأن لنا به ولن يفيد الامة او الدين النبش فيه
_____
و الله اعلم
