مثل البخيل و المتصدق

[ايهاب احمد اسماعيل]

7245 -
صنائع المعروف تقي مصارع السوء
و صدقة السر تطفئ غضب الرب
و صلة الرحم تزيد في العمر .
تخريج السيوطي
( طب ) عن أبي أمامة .
تحقيق الألباني

( حسن ) انظر حديث رقم : 3797 في صحيح الجامع .
--------------------------------------------
7500 -
عليكم باصطناع المعروف فإنه يمنع مصارع السوء
و عليكم بصدقة السر فإنها تطفئ غضب الرب عز و جل .
تخريج السيوطي
( ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ) عن ابن عباس .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 4052 في صحيح الجامع .

 

[ايهاب احمد اسماعيل]

8639 -
كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس .
تخريج السيوطي
( حم ك ) عن عقبة بن عامر .
تحقيق الألباني ( صحيح ) انظر حديث رقم : 4510 في صحيح الجامع .

 

[ايهاب احمد اسماعيل]

13002 -
هم الأخسرون و رب الكعبة
هم الأخسرون و رب الكعبة يوم القيامة
الأكثرون إلا من قال في عباد الله هكذا و هكذا
و قليل ما هم
و الذي نفسي بيده ما من رجل يموت يترك غنما أو إبلا أو بقرا لم يؤد زكاتها
إلا جاءته يوم القيامة أعظم ما يكون و أسمنه حتى تطأه بأظلافها و تنطحه بقرونها
حتى يقضي بين الناس كلما تقدمت أخراها عادت أولاها .
تخريج السيوطي
( حم ق ت ن هـ ) عن أبي ذر .
تحقيق الألباني ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7046 في صحيح الجامع
-----------------
10667 -
ما من صاحب ذهب و لا فضة لا يؤدي منها حقها
إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه
و جبينه و ظهره كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة و إما إلى النار ;
و لا صاحب إبل لا يؤدي منها حقها و من حقها حلبها يوم ورودها
إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر أوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطؤه بأخفافها و تعضه بأفواهها كلما مر عليه أولاها
رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد
فيرى سبيله إما إلى الجنة و إما إلى النار ;
و لا صاحب بقر و لا غنم لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر
لا يفقد منها شيئا ليس فيها عقصاء و لا جلحاء و لا عضباءتنطحه بقرونها
و تطؤه بأظلافها كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها
في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة و إما إلى النار .
تخريج السيوطي
( حم م د ن ) عن أبي هريرة .
تحقيق الألباني ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5729 في صحيح الجامع .