هذا تخطيط تقريبي للمسجد النبوي وبيت النبي محمد صلی الله عليه وسلم ( حجرات امهات المومنين رضي الله عنهن وارضاهن ) بجانب المسجد في العهد النبوي
-
انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
-
سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
-
اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
-
اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
-
أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
-
{اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
-
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
-
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
-
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
-
وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
-
عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
-
عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
-
في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
-
قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
-
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
-
وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
-
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
-
اللهم اني مغلوب فانتصر
-
وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
-
اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
-
يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحدﷲ الصمدلم يلد ولم يولدولم يكن له كفوا أحد
هذا تخطيط تقريبي للمسجد النبوي وبيت النبي محمد صلی الله عليه وسلم ( حجرات امهات المومنين رضي الله عنهن وارضاهن ) بجانب المسجد في العهد النبوي
رجوع
قصة صب الرصاص حول قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
صفحة 1 من اصل 2
التالي
من طرف فياض في 08.03.10 19:59
معاينة الصورة
قصة صب الرصاص حول قبر الرسول صلى الله عليه وسلم .
( كتاب ) الحجرات الطاهرات بيت النبوة
عبد الرحيم محمود الخولي ط1- ص 27
بعد ضعف الدولة العباسية، وتعدد الدول الإسلامية، وتنوع أجناسها وتنفاسها،
ونزاعاتها وتفككها إلى دويلات صغيرة، مثل وقتنا الحاضر، غزا النصارى بعض الدول
الإسلامية، في عهد الفوضى، وحدث الحدث العظيم، ألا وهو محاولة سرقة الجسد
الشريف صلى الله عليه وسلم، وكما رواه المحدثون والمؤرخون، ففي عام 557 هجرية
سولت لنفوس النصارى الخبيثة، التي تحمل الكيد والحسد للإسلام والمسلمين، واتفقوا
على أمرٍ عظيم وخطير ظنوا أنه سيتم لهم بيسر وسهولة، ولكن يأبى الله تبارك وتعالى
إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون، والله تبارك وتعالى غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا
يعلمون، أجمعوا على قيامهم بسرقة، ونقل الجسد الشريف سيدنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم إلى بلادهم. فقاموا بإرسال رجلين خبيثين منهم إلى المدينة المنورة، في
زي أهل المغرب وادعيا أنهما من أهل الأندلسالأتقياء، نزلا وأقاما في الجهة الجنوبية، أمام
المواجهة الشريفة من القبلة، خارج المسجد النبوي الشريف في دار آل عمر بن الخطاب
رضي الله عنهم. ومعروفة أيضاً بدار عبد الله بن عمر، وعرفت واشتهرت كذلك " بديار
العشرة " وهي أمام المواجهة الشريفة مباشرة خلف الشباك الموجود بالجدار
الجنوبي، وباقٍ منها جزء صغير يشبه الغرفةالصغيرة، مكشوفة سماوية، لها شباك يفتح
على المواجهة الشريفة. قال العلامة جمال الدين الأسنوي : نزلا في رباط بقرب
الحجرة الشريفة، وهوالجزء الموصوف سابقاً، أقاما في هذا الرباط
وأظهرا التقوى والصلاح والورع والزهد، وإقامةالصلاة وأداء الزكاة، والبر
والزيارة الدائمة المتكررة في اليوم الواحد للبقيع، وكذلك زيارة
قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، والإنفاق الكثير والبذخ على المساكين والفقراء، وعمل
الخير الدائم لزيادة صلتهم بالناس وثقتهم فيهما، هذا ما كان ظاهراً للناس في حالهما،
أما الباطن فالحقد، والحسد والمكر، والمكيدة، والخبث للإسلام والمسلمين، ولنبي الإسلام،
فبدأا يحفران سرداباً من أسفل، يصل وينتهي إلى القبور الشريفة، والتي تحوي الجسد
الشريف الطاهر الكريم، أخذا يحفران وينقلان التراب، قليلاً قليلاً، فتارة يقومان، بإلقائه في
بئر عندهم بداخل الرباط، وتارة أخرى ينقلانه في محافظ لهما من جلد، ويهمان الناس أنهما
ذاهبان لزيارة البقيع، ويلقيان التراب هناك، واستمرا على هذه الحالة فترة طويلة حتى
ظنا أنهم قربا من أمنياتهما، ووصلا إلى قرب القبر الشريف وأصبحا يفكران في كيفية نقل
الجسد الشريف الطاهر وظنا أن ذلك قريب المنال ولا أحد يراهما ولكن الله غالب على
أمره سبحانه وتعالى وكان لهما بالمرصاد " ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين" (1)
فقد رأى السلطان الملك العادل نور الدين محمود الشهيد ابن زنكي عام 557 هجرية
النبي صلى الله عليه وسلم، في نومه
وهو يشير إلى رجلين أشقرين يقول: أنجدني أنقذني من هذين يا محمود، فاستيقظ فزعاً
منزعجاً، ثم توضأ وصلى ونام، فرأى نفس الرؤيا، فلما استيقظ في الثالثة دعا وزيراً له
من الصالحين العارفين يقال له: جمال الدينالموصلي، وحدثه بما رأى، فقال: هذا أمر
حدث بالمدينة المنورة وما قعودك ؟ اخرج فوراً إلى المدينة النبوية، واكتم ما رأيت، فتجهز
في باقي ليلته، وخرج على رواحل خفيفة في عشرين نفراً من رجاله ومعهم وزيره
المذكور، ومال كثير فقدم المدينة من الشام في ستة عشر يوماً وليلة إلى المدينة،ـ ودخل
المسجد النبوي الشريف، فصلى بالروضة الشريفة وزار وسلم على النبي صلى الله
عليه وسلم، وصاحبيه رضي الله عنهما، ثم جلس لا يدري ماذا يصنع ؟ فقال الوزير
للسلطان: أتعرف الشخصين إذا رأيتهما ؟ قال : نعم. فقال الوزير وقد اجتمع أهل المدينة
في المسجد فقال : إن السلطان قد أحضر معه أموالاً كثيرة للصدقة فاكتبوا من عندكم
من المحتاجين وأحضروهم معكم، وكان كل من حضر ليأخذ نصيبه كان السلطان يتأمله،
ويتفحصه ليجد فيه الصفة والشكل التي رآهم في رؤيته بالمنام. فلم يجد تلك الصفة في
أحد منهم حتى انتهى الناس جميعاً، ولم يبق منهم أحد، فقال السلطان : هل بقي أحد لم
يأخذ شيئاً ؟ قالوا : لا، فقال : تفكروا وتأملوا : فقالوا : لم يبق أحد إلا رجلين مغربيين
صالحين، لا يأخذان من أحد شيئاً وهما غنيان يكثرانالصدقات والإنفاق على المساكين والفقراء
والمحتاجين. ففرح في نفسه وقال: عليّ بهما فوراً، فلما أحضرا له فإذا هما الرجلان اللذان
أشار النبي صلى الله عليه وسلم إليهما في نومه، ويقول: أنجدني أنقذني من هذين فقال
لهما : من أين أنتما ؟ فقالا : من بلاد المغرب جئنا حاجين فاخترنا المجاورة في هذا العام
عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهما : اصدقاني القول وشدد عليها فأصرا
على قولهما : فقال : أين منزلهما ؟ فأخبر بأنهما في رباط بقرب الحجرة الشريفة
فتركهما عند مكانه بالمسجد تحت حراسة، وذهب هو وبعض أهل المدينة إلى مكان
سكنهما الذي يقيمان فيه، فرأى فيه مالاً كثيراً، ومصحفين، وكتاباً فوق الأرفف، ولم يجد
شيئاً آخر ولقد أثنى عليهما أهل المدينة بخير كثير، وقالوا : إنهما صائما الدهر ملازما
الصلوات مع الجماعة بالروضة الشريفة، وزيارة النبي صلى الله عليه وسلم ولا يردان
سائلاً ولا محروماً قط، فقال السلطان : سبحان الله ولم يُظهر لهم شيئاً مما رآه. وأخذ
السلطان يطوف ويتجول في البيت، ثم ألهمه الله سبحانه وتعالى فرفع حصيراً في البيت،
فوجد تحتها لوحاً من الخشب فرفعه فرأى سرداباً محفوراً ومتجهاً اتجاه الحجرة الشريفة،
ومخترقاً جدار المسجد، فارتاعت الناس لذلك، وذهل أهل المدينة لهذا الحدث العجيب، وكانوا
يعتقدون فيهما الصلاح والتقوى، والإيمان. وقال السلطان لهما: اصدقاني حالكما،
وضربهما ضرباً شديداً، فاعترفا أنهما نصرانيان بعثهما النصارى في زي حجاج مغاربة،
وأعطوهما أموالاً كثيرة وعظيمة وأمروهما بالتحايل والجدل والخبث والمكر والدهاء في
أمر عظيم خيلته لهم أنفسهم وشياطينهم بأنه من السهل الوصول إلى جسد الحضرة النبوية
الشريفة صلى الله عليه وسلم في إخراج الجسد الكريم من قبر المعصوم ونقله إلى
بلادهم، فلما ظهر حالهما واعترافهما بجريمتهما البشعة، وظهر حالهما على يديه،
وأكرمه الله تبارك وتعالى لذلك العمل العظيم دون غيره من السلاطين في عهده، فبكى
بكاءاً شديداً شكراً لله تعالى على هذا العطاء العظيم.
وكان السلطان نور الدين رحمه الله تعالى من أتقى رجال زمانه فرحمة الله تعالى عليه. ثم
أمر بعد ذلك بضرب عنقهما فقتلا تحت الشباك في شرقي (2) الحجرة النبوية الشريفة، ثم
أمر السلطان نور الدين بإحضار رصاص عظيم، وأمر بحفر خندق عظيم وصل إلى الماء حول
الحجرة الشريفة كلها ثم أذابوا الرصاص وملأ به هذا الخندق فصار حول الحجرة الشريفة
سوراً منيعاً وحصناً حصيناً من الرصاص حتى منسوب المياه وبمسطح كامل الحجرة
الشريفة بما فيها حول القبور الشريفة، حتى لا يصل إلى هذا المكان الطاهر العظيم أي يد
من الأيدي مهما كانت، ولله الأمر من قبل ومن بعد، ثم عاد السلطان نور الدين إلى ملكه
بالشام بحلب الشهباء، وتوفي السلطان نور الدين محمود زنكي بحلب عام 588 فرحمة
الله عليه. ولقد روى هذا الحادث كثير من المؤرخينوالمحدثين الصالحين
حتى أصبحت متواترة، ذكر ذلك نور الدين الأسنوي، ونور الدين المطري،
والفقيه علم الدين يعقوب بن أبي بكر، والزين المراغي، والسيد السمهودي،
***********
(1) آل عمران 54.
(2) كان هناك شباك من الشرق أزيل في التوسعات السابقة وهذا منذ عام 557هـ .
قصة صب الرصاص حول قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
صفحة 1 من اصل 2
التالي
من طرف فياض في 08.03.10 19:59
معاينة الصورة
قصة صب الرصاص حول قبر الرسول صلى الله عليه وسلم .
( كتاب ) الحجرات الطاهرات بيت النبوة
عبد الرحيم محمود الخولي ط1- ص 27
بعد ضعف الدولة العباسية، وتعدد الدول الإسلامية، وتنوع أجناسها وتنفاسها،
ونزاعاتها وتفككها إلى دويلات صغيرة، مثل وقتنا الحاضر، غزا النصارى بعض الدول
الإسلامية، في عهد الفوضى، وحدث الحدث العظيم، ألا وهو محاولة سرقة الجسد
الشريف صلى الله عليه وسلم، وكما رواه المحدثون والمؤرخون، ففي عام 557 هجرية
سولت لنفوس النصارى الخبيثة، التي تحمل الكيد والحسد للإسلام والمسلمين، واتفقوا
على أمرٍ عظيم وخطير ظنوا أنه سيتم لهم بيسر وسهولة، ولكن يأبى الله تبارك وتعالى
إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون، والله تبارك وتعالى غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا
يعلمون، أجمعوا على قيامهم بسرقة، ونقل الجسد الشريف سيدنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم إلى بلادهم. فقاموا بإرسال رجلين خبيثين منهم إلى المدينة المنورة، في
زي أهل المغرب وادعيا أنهما من أهل الأندلسالأتقياء، نزلا وأقاما في الجهة الجنوبية، أمام
المواجهة الشريفة من القبلة، خارج المسجد النبوي الشريف في دار آل عمر بن الخطاب
رضي الله عنهم. ومعروفة أيضاً بدار عبد الله بن عمر، وعرفت واشتهرت كذلك " بديار
العشرة " وهي أمام المواجهة الشريفة مباشرة خلف الشباك الموجود بالجدار
الجنوبي، وباقٍ منها جزء صغير يشبه الغرفةالصغيرة، مكشوفة سماوية، لها شباك يفتح
على المواجهة الشريفة. قال العلامة جمال الدين الأسنوي : نزلا في رباط بقرب
الحجرة الشريفة، وهوالجزء الموصوف سابقاً، أقاما في هذا الرباط
وأظهرا التقوى والصلاح والورع والزهد، وإقامةالصلاة وأداء الزكاة، والبر
والزيارة الدائمة المتكررة في اليوم الواحد للبقيع، وكذلك زيارة
قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، والإنفاق الكثير والبذخ على المساكين والفقراء، وعمل
الخير الدائم لزيادة صلتهم بالناس وثقتهم فيهما، هذا ما كان ظاهراً للناس في حالهما،
أما الباطن فالحقد، والحسد والمكر، والمكيدة، والخبث للإسلام والمسلمين، ولنبي الإسلام،
فبدأا يحفران سرداباً من أسفل، يصل وينتهي إلى القبور الشريفة، والتي تحوي الجسد
الشريف الطاهر الكريم، أخذا يحفران وينقلان التراب، قليلاً قليلاً، فتارة يقومان، بإلقائه في
بئر عندهم بداخل الرباط، وتارة أخرى ينقلانه في محافظ لهما من جلد، ويهمان الناس أنهما
ذاهبان لزيارة البقيع، ويلقيان التراب هناك، واستمرا على هذه الحالة فترة طويلة حتى
ظنا أنهم قربا من أمنياتهما، ووصلا إلى قرب القبر الشريف وأصبحا يفكران في كيفية نقل
الجسد الشريف الطاهر وظنا أن ذلك قريب المنال ولا أحد يراهما ولكن الله غالب على
أمره سبحانه وتعالى وكان لهما بالمرصاد " ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين" (1)
فقد رأى السلطان الملك العادل نور الدين محمود الشهيد ابن زنكي عام 557 هجرية
النبي صلى الله عليه وسلم، في نومه
وهو يشير إلى رجلين أشقرين يقول: أنجدني أنقذني من هذين يا محمود، فاستيقظ فزعاً
منزعجاً، ثم توضأ وصلى ونام، فرأى نفس الرؤيا، فلما استيقظ في الثالثة دعا وزيراً له
من الصالحين العارفين يقال له: جمال الدينالموصلي، وحدثه بما رأى، فقال: هذا أمر
حدث بالمدينة المنورة وما قعودك ؟ اخرج فوراً إلى المدينة النبوية، واكتم ما رأيت، فتجهز
في باقي ليلته، وخرج على رواحل خفيفة في عشرين نفراً من رجاله ومعهم وزيره
المذكور، ومال كثير فقدم المدينة من الشام في ستة عشر يوماً وليلة إلى المدينة،ـ ودخل
المسجد النبوي الشريف، فصلى بالروضة الشريفة وزار وسلم على النبي صلى الله
عليه وسلم، وصاحبيه رضي الله عنهما، ثم جلس لا يدري ماذا يصنع ؟ فقال الوزير
للسلطان: أتعرف الشخصين إذا رأيتهما ؟ قال : نعم. فقال الوزير وقد اجتمع أهل المدينة
في المسجد فقال : إن السلطان قد أحضر معه أموالاً كثيرة للصدقة فاكتبوا من عندكم
من المحتاجين وأحضروهم معكم، وكان كل من حضر ليأخذ نصيبه كان السلطان يتأمله،
ويتفحصه ليجد فيه الصفة والشكل التي رآهم في رؤيته بالمنام. فلم يجد تلك الصفة في
أحد منهم حتى انتهى الناس جميعاً، ولم يبق منهم أحد، فقال السلطان : هل بقي أحد لم
يأخذ شيئاً ؟ قالوا : لا، فقال : تفكروا وتأملوا : فقالوا : لم يبق أحد إلا رجلين مغربيين
صالحين، لا يأخذان من أحد شيئاً وهما غنيان يكثرانالصدقات والإنفاق على المساكين والفقراء
والمحتاجين. ففرح في نفسه وقال: عليّ بهما فوراً، فلما أحضرا له فإذا هما الرجلان اللذان
أشار النبي صلى الله عليه وسلم إليهما في نومه، ويقول: أنجدني أنقذني من هذين فقال
لهما : من أين أنتما ؟ فقالا : من بلاد المغرب جئنا حاجين فاخترنا المجاورة في هذا العام
عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهما : اصدقاني القول وشدد عليها فأصرا
على قولهما : فقال : أين منزلهما ؟ فأخبر بأنهما في رباط بقرب الحجرة الشريفة
فتركهما عند مكانه بالمسجد تحت حراسة، وذهب هو وبعض أهل المدينة إلى مكان
سكنهما الذي يقيمان فيه، فرأى فيه مالاً كثيراً، ومصحفين، وكتاباً فوق الأرفف، ولم يجد
شيئاً آخر ولقد أثنى عليهما أهل المدينة بخير كثير، وقالوا : إنهما صائما الدهر ملازما
الصلوات مع الجماعة بالروضة الشريفة، وزيارة النبي صلى الله عليه وسلم ولا يردان
سائلاً ولا محروماً قط، فقال السلطان : سبحان الله ولم يُظهر لهم شيئاً مما رآه. وأخذ
السلطان يطوف ويتجول في البيت، ثم ألهمه الله سبحانه وتعالى فرفع حصيراً في البيت،
فوجد تحتها لوحاً من الخشب فرفعه فرأى سرداباً محفوراً ومتجهاً اتجاه الحجرة الشريفة،
ومخترقاً جدار المسجد، فارتاعت الناس لذلك، وذهل أهل المدينة لهذا الحدث العجيب، وكانوا
يعتقدون فيهما الصلاح والتقوى، والإيمان. وقال السلطان لهما: اصدقاني حالكما،
وضربهما ضرباً شديداً، فاعترفا أنهما نصرانيان بعثهما النصارى في زي حجاج مغاربة،
وأعطوهما أموالاً كثيرة وعظيمة وأمروهما بالتحايل والجدل والخبث والمكر والدهاء في
أمر عظيم خيلته لهم أنفسهم وشياطينهم بأنه من السهل الوصول إلى جسد الحضرة النبوية
الشريفة صلى الله عليه وسلم في إخراج الجسد الكريم من قبر المعصوم ونقله إلى
بلادهم، فلما ظهر حالهما واعترافهما بجريمتهما البشعة، وظهر حالهما على يديه،
وأكرمه الله تبارك وتعالى لذلك العمل العظيم دون غيره من السلاطين في عهده، فبكى
بكاءاً شديداً شكراً لله تعالى على هذا العطاء العظيم.
وكان السلطان نور الدين رحمه الله تعالى من أتقى رجال زمانه فرحمة الله تعالى عليه. ثم
أمر بعد ذلك بضرب عنقهما فقتلا تحت الشباك في شرقي (2) الحجرة النبوية الشريفة، ثم
أمر السلطان نور الدين بإحضار رصاص عظيم، وأمر بحفر خندق عظيم وصل إلى الماء حول
الحجرة الشريفة كلها ثم أذابوا الرصاص وملأ به هذا الخندق فصار حول الحجرة الشريفة
سوراً منيعاً وحصناً حصيناً من الرصاص حتى منسوب المياه وبمسطح كامل الحجرة
الشريفة بما فيها حول القبور الشريفة، حتى لا يصل إلى هذا المكان الطاهر العظيم أي يد
من الأيدي مهما كانت، ولله الأمر من قبل ومن بعد، ثم عاد السلطان نور الدين إلى ملكه
بالشام بحلب الشهباء، وتوفي السلطان نور الدين محمود زنكي بحلب عام 588 فرحمة
الله عليه. ولقد روى هذا الحادث كثير من المؤرخينوالمحدثين الصالحين
حتى أصبحت متواترة، ذكر ذلك نور الدين الأسنوي، ونور الدين المطري،
والفقيه علم الدين يعقوب بن أبي بكر، والزين المراغي، والسيد السمهودي،
***********
(1) آل عمران 54.
(2) كان هناك شباك من الشرق أزيل في التوسعات السابقة وهذا منذ عام 557هـ .
محب الاسلام
عضو
- إنضم
- 29 سبتمبر 2014
- المشاركات
- 987
- مستوى التفاعل
- 3,451
- النقاط
- 122
طيب تعليقي بعد ماشفت الفيديو حق كبير السن
اولا الرجل وصف المكان من الداخل بدقه بالغه كما هو في الحقيقة
( الرئاسه وصفته نفس الوصف مع ان فيديو الشايب اقدم بكثير)
..............
ثانيا قال بأنه سرير فاطمة كان موجود ووصفه بانه له سحّاره( شنطة)
وقال بأنه راح مع الأغراض الثانية اللي شالها العثمانيين
( الرئاسه تقول لسا موجود)
ملاحظة# هو يقصد عندما قال انا حصلتها اي انا عاصرتها ولحقت زمنها
...............
ثالثا الرجل له صوره وهو شباب من امام باب فاطمة رضي الله عنها وكان يحمل المفاتيح
( لو كان كاذب ،، كيف استطاع حمل المفاتيح والوصول لتلك النقطة ،، اقصد باب فاطمة رضي الله عنها ،، لا وأخذ صوره ومبتسم وعلى راحته)
..............
رابعا صورة القدم هو لم يعلق عليها وما قال انها للنبي صلى الله عليه وسلم
( حتى نكون منصفين )
...............
خامسا في صورة لقبر بارز ،، برضه ماقال صورة لقبر من ،، ربما من اثار العثمانيين
( لان لو لاحظت قال بأن القبور كلها مسطحه (زي ماقالت الرئاسه) ولم يكذب او يقول بأن هذا القبر المزخرف البارز هو قبر الرسول صلى الله عليه وسلم)
............
اخيراً ،، لماذا الان تاأتي الرئاسه بهذه التفاصيل ليش مو من زمان
ولو ان الرجل يكذب لماذا لم تكذبه من زمان ،، ترى مهي بسيطه انك تكذب في موضوع زي هذا
ممكن تروح في داهيه مهما كان عمرك
.........
ايضا قال (كان يجيني زكي يماني حق البترول يزور من المكان هذا )
يقصد وزير البترول لماذا بالذات اختار زكي يماني وليس احد اخر
...........
انا لا ارى مبرر لشخص يكذب على الله ورسوله في اخر عمره
انا أسف بس انا مضطر اصدق الرجل كبير السن الا ان يظهر العكس ( الله اعلم ان كان لا يزال حي )
اولا الرجل وصف المكان من الداخل بدقه بالغه كما هو في الحقيقة
( الرئاسه وصفته نفس الوصف مع ان فيديو الشايب اقدم بكثير)
..............
ثانيا قال بأنه سرير فاطمة كان موجود ووصفه بانه له سحّاره( شنطة)
وقال بأنه راح مع الأغراض الثانية اللي شالها العثمانيين
( الرئاسه تقول لسا موجود)
ملاحظة# هو يقصد عندما قال انا حصلتها اي انا عاصرتها ولحقت زمنها
...............
ثالثا الرجل له صوره وهو شباب من امام باب فاطمة رضي الله عنها وكان يحمل المفاتيح
( لو كان كاذب ،، كيف استطاع حمل المفاتيح والوصول لتلك النقطة ،، اقصد باب فاطمة رضي الله عنها ،، لا وأخذ صوره ومبتسم وعلى راحته)
..............
رابعا صورة القدم هو لم يعلق عليها وما قال انها للنبي صلى الله عليه وسلم
( حتى نكون منصفين )
...............
خامسا في صورة لقبر بارز ،، برضه ماقال صورة لقبر من ،، ربما من اثار العثمانيين
( لان لو لاحظت قال بأن القبور كلها مسطحه (زي ماقالت الرئاسه) ولم يكذب او يقول بأن هذا القبر المزخرف البارز هو قبر الرسول صلى الله عليه وسلم)
............
اخيراً ،، لماذا الان تاأتي الرئاسه بهذه التفاصيل ليش مو من زمان
ولو ان الرجل يكذب لماذا لم تكذبه من زمان ،، ترى مهي بسيطه انك تكذب في موضوع زي هذا
ممكن تروح في داهيه مهما كان عمرك
.........
ايضا قال (كان يجيني زكي يماني حق البترول يزور من المكان هذا )
يقصد وزير البترول لماذا بالذات اختار زكي يماني وليس احد اخر
...........
انا لا ارى مبرر لشخص يكذب على الله ورسوله في اخر عمره
انا أسف بس انا مضطر اصدق الرجل كبير السن الا ان يظهر العكس ( الله اعلم ان كان لا يزال حي )
التعديل الأخير:
اخي الكريم
الصور التي عرضها منشوره قبل ويقال انها لاحد السلاطين العثمانيون
والله اعلی و اعلم
محب الاسلام
عضو
- إنضم
- 29 سبتمبر 2014
- المشاركات
- 987
- مستوى التفاعل
- 3,451
- النقاط
- 122
تقصد صورة القبر؟؟
يعني الرجل لم يكذب ،، لانه لم يقول هذا قبر الرسول
اما بالنسبة لصوره الشخصية فوااااضح انه هو ،، شكل الرجل لم يتغير اللهم كبر في السن
هو يعرضها انه للقبر الشريف
واثار القدم
موضوع الدو معها كلها عن الحجره النبويه والقبر الشريف
والصور التي عرضها ابحث منشوره سابقا لانه للسلاطين العثمانيون
ابحث بالنت لعلك تجد ذلك ان شاء الله
والله اعلم بحقيقه امره
محب الاسلام
عضو
- إنضم
- 29 سبتمبر 2014
- المشاركات
- 987
- مستوى التفاعل
- 3,451
- النقاط
- 122
اخي الحارث
اقرأ تعليقي الاول بدقه ،، تعرف ان الرجل لم يكذب
الرجل لم يقل ان القبر المزخرف قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
كيف تقول عشان اللقاء كان عن الحجرة فهو عرضها ع أساس انها القبر ،، كيف عرفت نيته
،،،،،
معليش لا تزعلني منك ارجع اقرأ تعليقي الاول فأنا فصلت
،،
لا يصبح تكذيب الناس عندكم اقرب من تصديقهم
،،،،
خلي الرئاسه تطلع بكلام رسمي ان الرجل كاذب حينها يصير خير
