خبر عاجل شفتم المصيبه طلع سحر سفلى

[عمر محمد]

يا اخت واثقة...هل يمكنك السفر خارج بلادك مثلا ؟ لانه هناك راقي من امهر الرقاة في المغرب و هو متخصص في السحر الاسود و المردة اليهود و لديه قوة ما شاء الله في العلاج....ياتيه العرب و يزور الخليج على ما اعتقد. و بعض الاهل حجزوا عنده الموعد بعد شهرين.. لكن سعر الحصة كبير للعلاج الفردي ..بعض اهلي زاروه و كان عنده عاءلة سعودية للعلاج..لا اعلم هل تعرفين الشيخ نعيم ربيع ...هو يزور الخليج لعلاج المرضى...و لديه محبين و اعداء المهنة لانه يعالج الفقراء جماعيا ...
---
و هناك الراقي الحالي الذي عالج بعض اهلي و شفي من شفي و تحسن الحال للبعض.يمكنني اعطاؤك عنوان الفايس و تتابعين رقيته و الجوال لانه ربما يعالج عبر الواتسب..لا اعرف هل مسموح وضع بيانات الراقي و ليس النية الاشهار ...لا ازكيه لكنه من خيرة الرقاة و طيب النفس مع اتباع الكتاب و السنة..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير وبارك فيك ولك وبك أخي الكريم على حرصك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك وأهلك وجميع المسلمين .

والله يا أخي انا ما أسافر داخل السعودية وتبغاني اسافر للمغرب
الظاهر زوجي يوديني وراء الشمس
قال الله في كتابه الكريم { إن الله سيبطله }
متى أذن سبحانه في شفائنا سنشفى فالصبر الصبر
صبر أيوب عليه السلام 18 سنه أو اكثر أفلا نصبر !
أنا أخذت بالاسباب ومازلت وربنا يدبر الباقي بإذنه فله الحمد أولا وآخرا .
أنا ارقي عند راقي متمكن باذن الله لكن ليس باستمرار لأنه في المدينه المنوره ، متى مانزلت المدينه ذهبت له
والحمد لله شفيت عيوني بعد الله برقيته ولله الحمد ، لكن اذا اشتد المس علي رجعت لكن باخف من قبل ولله الحمد.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

نعيم ربيع
أرجو أن تشاهدوا هذا المقطع للشيخ خالد الحبشي إمام وخطيب جامع السليمان بمدينة جدة
عن نعيم ربيع و التحذير منه و من كذبه
لا حول و لا قوة إلا بالله
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن
الشيخ خالد الحبشي رد عليه بسلسلة ردود تقريبا عشرة و هذه إحدى الردود

2 :

3 :

السلسلة كاملة
https://www.youtube.com/playlist?list=PLOdTxKQ0XQjJK-qYWmk195mJz6vQpwuaF

=

 

[واثقة بالله]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

نعيم ربيع
أرجو أن تشاهدوا هذا المقطع للشيخ خالد الحبشي إمام وخطيب جامع السليمان بمدينة جدة
عن نعيم ربيع و التحذير منه و من كذبه
لا حول و لا قوة إلا بالله
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن
الشيخ خالد الحبشي رد عليه بسلسلة ردود تقريبا عشرة و هذه إحدى الردود

2 :

3 :

السلسلة كاملة
https://www.youtube.com/playlist?list=PLOdTxKQ0XQjJK-qYWmk195mJz6vQpwuaF

=

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله كل خير أخي الكريم وبارك فيك الله أعلم بهما منا ، الواحد صار يخاف من الرقاة هل هو راقي شرعي ام دجال .
الله يهدي ضال المسلمين
ماراح اطلع خارج حدود جدة
خالد الحبشي بعيد عني في اقصى جنوب جدة مالي ومال زحمه جدة .

الحمد لله عندي كتاب الله والذكر فهما خير سلاح .

 

[أرابيان]

يا عم رستم، تفسير الايات، اعطيتك اياه من علماء التفسير (السلف الصالح) انه لا سلطان للشيطان على اعتقاد الانسان في الكفر او الايمان، في الطاعات او تركها، كل انسان سيحاسب يوم الدين و لن يتحجج بان الشيطان منعه الخ...
اما آذى الشياطين عضويا و التلبس تابث بالكتاب و السنة والادلة موجودة ، انكار الاذى هو معتقد المعتزلة، و ليس منهج اهل السنة و الجماعة :
قال تعالى: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ
راجع تفسير هذه الاية،
دعاء سيدنا ايوب عليه السلام : ( واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب ( 41 ) اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ( 42 ) )
راجع تفسير هذه الاية،
تسلط الشيطان لصحابيات بالحيض و الدم الكثير، انظر الدليل
وفي موطأ مالك عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِيهِ فَقَالَتْ إِنِّي أَقْبَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَقَالَ عَبْدُاللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّمَا ذَلِكِ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ثُمَّ طوفى .
---
ساعطيك في الرد التالي حالتي بالامراض المستعصية و الاعجاز التي حصل بالرقية، رد صاعق لك، سيغير معتقدك و يدفعك للتفكير ربما انت ايضا سقيم بالمس و تكالب الشياطين عليك و لديك امراض و ترفض العلاج دعك من اسلوب التهكم، لا ينفع في العلاج
الله اكبر على كل متجبر
ساكتب لك حالتي ان شاء الرحمن بعد صلاة الجمعة بحول الله،

 

[ترستمي]

يا عم رستم، تفسير الايات، اعطيتك اياه من علماء التفسير (السلف الصالح) انه لا سلطان للشيطان على اعتقاد الانسان في الكفر او الايمان، في الطاعات او تركها، كل انسان سيحاسب يوم الدين و لن يتحجج بان الشيطان منعه الخ...
اما آذى الشياطين عضويا و التلبس تابث بالكتاب و السنة والادلة موجودة ، انكار الاذى هو معتقد المعتزلة، و ليس منهج اهل السنة و الجماعة :
قال تعالى: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ
راجع تفسير هذه الاية،
دعاء سيدنا ايوب عليه السلام : ( واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب ( 41 ) اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ( 42 ) )
راجع تفسير هذه الاية،
تسلط الشيطان لصحابيات بالحيض و الدم الكثير، انظر الدليل
وفي موطأ مالك عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِيهِ فَقَالَتْ إِنِّي أَقْبَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَقَالَ عَبْدُاللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّمَا ذَلِكِ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ثُمَّ طوفى .
---
ساعطيك في الرد التالي حالتي بالامراض المستعصية و الاعجاز التي حصل بالرقية، رد صاعق لك، سيغير معتقدك و يدفعك للتفكير ربما انت ايضا سقيم بالمس و تكالب الشياطين عليك و لديك امراض و ترفض العلاج دعك من اسلوب التهكم، لا ينفع في العلاج
الله اكبر على كل متجبر
ساكتب لك حالتي ان شاء الرحمن بعد صلاة الجمعة بحول الله،

مفيش داعي تكتب حالتك انا خلاص مصدقك لاني فعلا تعبت من كتر الكلام والحوار
ومعاك حق فعلا ممكن انا أكون مخطئ والشياطين متكالبة عليا. لكن لو تفسير اية السلطان كان صحيح فاعلم اني كنت على حق والشيطان ليس له على ابن ادم اي سلطان الا ان يدعوه (يوسوس له)
ترجع بالسلامة من الصلاة وخلاص اقفل الموضوع على كده.

 

[أرابيان]

آية السلطان عند منهج اهل السنة و الجماعة هي ان الشيطان ليس له سلطان في كفر او ايمان اي انسان و هو من عدل الله بين الثقلين، كل انسان او جني له ان يؤمن او يكفر، لا تدخل للطبيعة او الانس او الجن في الكفر او الايمان، الاعتقاد او الالحاد، التوحيد او الوثنية و تبرؤ الشيطان من الكافرين في السعير هو إقامة آلله الحجة على اصحاب النار بلسان ابليس..
اما أذى الشياطين فهو ثابت بالكتاب و السنة و هو منهج اهل السنة و الجماعة...
معتقد المعتزلة هو انكار تسلط الشياطين على الجسد...و هو ما بينه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
---
أنا سأكتب الحالة اولا للاعضاء و لك بالتحديد لاقيم الحجة بان المردة و الشياطين الكفرة يؤذون عباد الله و كل بإذن الله، اصبر عندما تقرأ الحالة، ستعرف مدى المكر و الخبث من المردة....

 

[أرابيان]

بعد مشورة مع النفس، بعد الصلاة، تذكرت كلام الراقي لي بستر امور علاجي حتى الشفاء التام اتباعا لسنة النبوية : استعينوا على اموركم بالكتمان و هناك امور شخصية و امراض خاصة لا يمكن وضعها للقراء و شفيت منها و بقيت اخرى...
لكن عند الشفاء التام..ساكتب بعض التفاصيل بحول الله. تنفع الناس في العلاج...
اكتفي بهذا القدر، كل انسان له معتقده و له حالته و هو الوحيد المخول ليعرف حالته و تطوراتها،
استغفر الله و اتوب اليه.