اشتقت لاخي علامه فارقه

[أرابيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هي رسالة لكل الاعضاء حتى لا نسقط في حوار عقيم :
- الشيخ ليس نبي ينزل عليه الوحي لكي يصيب 100% - الكمال لله.، و ليس ولي تنزل عليه الكرامات- لا ازكيه لكنه من خيرة المعبرين.
- الشيخ ليس موظف عند اي احد و لا ياخذ اجر من احد و يتحمل لوحده مصاريف المنتدى..فلا نزايد عليه.
يعني انتم تنامون كثيرا و تاتون لوضع اوهامكم و احلامكم، و تطالبون بالمزيد : ان يحظر يوميا و تتحقق الرؤيا كما عبرت..و كانه هو ليس له بيت و لا مسؤوليات و لا مشاكل و لا هموم و لا كربات...
الانسان اناني بطبعه، لو كان هذا المنتدى مادي و تدخل بالكارد البنكي لتعبير رؤياك، ربما سيكون هنا فقط 10 اعضاء و الشيخ يرتاح من وجع الراس..لكن طبيعة البشر يحب المجانية و يطالب بالمزيد.
كما يقول المثل الفرنسي : يريد اخذ البقرة و الحليب و الراعي مجانا...

انا اتكلم بصفة عامة و ليس عن صاحب الموضوع، الله اعلم بنيته.كل عضو قبل ما يضع حلمه ، يدعو للشيخ في نفسه و هو اضعف الايمان، و عند وضع الحلم، يصبر حتى يحين دوره...
اذكركم و نفسي ان باقي المنتديات الا من رحم ربي اصبحت خراب لا يوجد فيها تعبير...و ان وضعت رؤيا لا تعبر و عليك انتظار شهور لكي يدخل المعبر و اصبحت بعض المنتديات تنقل تعبيرات الشيخ كمرجعية.
اغلب المعبربن هجروا النت لظروف الله اعلم بحالهم و البعض يظهر في القنوات لانها مربحة ماديا...
يجب وضع هذه الامور في نصابها.
---

 

[أسد الله وأسد رسوله]

نعم للإنصاف والعدل وحسن الظن..
وقاتل الله التعصب والجاهلية..

 

[لؤلؤة]

تفسيراته تقع لي من تجربة شخصية

لكن بعضها يتأخر وقوعه بأمر الله وقدره

ولادخل للشيخ بذلك

 

[حامد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله
بصراحة أنا لفيت أغلب المنتديات ولا يوجد منتدى أفضل من هذا المنتدى ولا يوجد معبر مثل علامة فارقة بالمنتديات ولم الاحظ الفرق الذي ذكره الأخ ولا يعاب المنتدى بشيء أبدا ويعذر الشيخ لتأخره في التأويل لإنشغاله وظروفه.

 

[الشجرة الطيبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا ضرر ولا ضرار
الاخ ابو يزيد قد يكون اخطأ في التقرير فما ادراه ان الشيخ يصيب 40% من الرؤى فتحقق ارؤى ليس له وقت محدد .
واخطأتم بالهجوم عليه فالجدال والنقاش يكون اقناعا بالبرهان والوقائع كما انه لا يمكن ان يصيب التأويل احد بنسبة 100% الا الانبياءلانه يوحى اليهم فهم معصومون ولا معصوم غيرهم ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم عندما طلب من ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان يؤل رؤيا وأولها قال له اصبت بعض واخطأت بعض.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي محسن التميمي رعاك الله

في الحقيقه لا أعرف لماذا جزمت بأننا أخطأنا بالهجوم على الأخ ( أبو يزيد ) ملزمناً إيانا بأن نأتي بالبرهان والدخول معه في نقاش، مع العلم أن صاحب الموضوع هو المدعي ، وكما تعلم أن ( البينه على من ادعى ) ، لاسيما أن مشاركته تضمنت أرقاماً ونسب مئويه لم يقرنها بإيضاح أوتفصيل يدلل على مصداقية ما أتي به .

وعلى النقيض من ذلك ... أرى أنك لم تجزم بأن ( أبو يزيد ) قد أخطئ في طرح موضوع غير مدعم بدلائل وقرائن تفصيليه تعزز موقفه ، وجل ما أراه أنا في مشاركتك أنك تختلف معه فقط في الأرقام ، وبدون أي دليل .

ثم لماذا دائما نميل على المعبر ونضعه في موقف الاتهام ونغلطه، مع العلم بأننا لم نقل يوماً بأن الشيخ ( علامه فارقه ) معصوم عن الخطئ ومنزه عن الزلات ؟

ولماذا لا نميل على صاحب الرؤيا نفسها ليكون هو المتهم في مدى مصداقيته وتقواه لله ... ( أصدقهم رؤى أصدقهم حديثاً ) ؟ مع العلم أن كثيراً من الرؤى التي يعبرها الشيخ يبدء فيها بعبارة شرطيه ( إن صدقت الرؤيا ...... )
***

وابن سيرين كان يعتذر عن كثير من الرؤى ويقول لا اعلم وجل المعبرين كذلك .

أرجو منك تحري الدقه في النقول ، فلم يثبت عن ابن سيرين أنه قال ( لا أعلم ) لما كان يُقص عليه من الرؤى ، ولكن ما ثبت في كتب التراث والآثار ما نقله الحافظ ابن عبد البر في كتابه ( بهجة المجالس ) عن هشام بن حسان قوله :- " كان ابن سيرين يُسئل عن مائة رؤيا فلا يجيب فيها بشيء إلا أنه يقول: اتق الله وأحسن في اليقظة فإنه لا يضرك ما رأيت في النوم " ... وهذا ليس اعتذاراً عن تعبير الرؤى ، بل هو توجيه ونصح يوافق الهدي النبوي ، فتقوى الله هي حصن حصين وعصمه من الشيطان الرجيم الذي يجري من ابن آدم مجرى الدم ، ويتلاعب به في منامه ليخوفه ويحزنه ويهول له أمره.

ثم إن ابن عبدالبر – رحمه الله – قد نقل في ذات المصدر أنه قد قيل لابن سيرين: إنك تستقبل الرجل بما يكره، قال: إنه علم أكره كتمانه .
***

اخيراً اخي انظر لهذه الرؤيا
https://www.almobshrat.net/threads/8925/#post-167378
مايهمني فيها ليس التعبير ولكن تعليقك بأخر الصفحة
كتبت ان تاريخها كان يوم كذا وتحققت يوم كذا (بعد سنتين وزيادة)
وضحكت وقلت سبحان الله
اذا انت تعرف ان الرؤى لا تتساوى في المدة الزمنيه لتحققها
فكيف حكمت على رؤى ٢٠١٦ و ٢٠١٦ ما انتهى بعد ؟
اذا نصف رؤى ٢٠١٦ ماعدا عليها ست شهور أصلا
،،،،،،،،،،،،
مقصدي اخي ان ماكتبت غير دقيق وغير صحيح وتحليلك في غير محله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الغالي ( محب الإسلام ) ، ولكني أود أن أنوه إلى أن الأخ ( أبو يزيد ) لديه مشكله مع الأرقام .

فلجنة الانتخابات الرئاسيه بمصر أعلنت فوز السيسي بتاريخ 4 – 6 – 2014 ، أي بعد أقل من ثلاثة أشهر من تعبير الشيخ لها ، وليس كما علق عليها ( أبو يزيد )!!!
***

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد يتعجب الاعضاء من موضوعي هذا ولكن فعلا اشتقت لاخي علامه فارقه ما قبل ٢٠١٥ وتحديدا بعد غيبته التي غابها في بداية ٢٠١٦

علامه فارقه ماقبل ٢٠١٥ ليس هو علامه فارقه مابعد ٢٠١٥ وكانهما شخصان مختلفان كليا حتى انني ساعات احدث نفسي بانه قد اصابه مكروه لاسمح الله وحل مكانه شخص اخر بنفس المعرف

ماقبل ٢٠١٥ علامه فارقه كان يعتذر عن الكثير من الرؤى وبفضل الله ٩٠% من الرؤى التي يعبرها تقع كفلق الصبح

بينما علامه فارقه مابعد ٢٠١٦ اسلوبه اختلف كليا وكانه رجل اخر الرؤى التي يعبرها ٤٠% يصيب فيها وتعبيره اصبح يشوبه الدقه
ماقبل غيبة ٢٠١٦ كان مختصرا دقيقا بينما مابعدها اصبح مطولا غامضا

فالاول موهبه في علم الرؤى بينما الاخر كانه طالب علم تصيب مرة وتحطئ مرات


ان كان حديثي فعلا فاسال ماذا حل بصاحبنا علامة فارقة فقد اشتقت اليه .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي أبو يزيد رعاك الله

نحن لسنا في منتدى تجاري ربحي حتي تكلمنا بالأرقام والإحصائيات وتدخلنا في حسابات الربح والخساره ، لأن هذا المنتدى هو وقف لله – عز وجل - ، والشيخ ( علامه فارقه ) لم يطلب ريالا واحداً منك أو من غيرك ليضعه في جيبه ، فالخاسر هو من خسر دنياه وآخرته ... فهذا هو الخسران المبين ، والرابح هو من كان مع الله – عز وجل – في كل حين

والحقيقه إن موضوعك قد أثار تعجبي واستيائي الشديدين لما جاء فيه من اتهامات بلا أدله ، فنحن في إدارة المنتدى نرحب – وبسعة صدر – بكل نقد إيجاببي وبناء يتبني الحياديه والموضوعيه التي افتقدتها كلماتك ، والتي هي – للأسف – أقرب إلى الانتقاد والتجريح منها إلى نقد يهدف إلى الارتقاء والدفع إلى الأمام .

ثم إنك لا تحتاج إلى أن أذكرك – لاسيما وأنت موظف قيادي كما يتضح لي من معرفك – أن النقد البناء لابد أولا وقبل كل شيئ أن ينتقد واقعاً وليس تهم تلقى جُزافا من دون تبيان ...

ولى أن أسألك بعد هذا الطرح ... هل انتقادك للشيخ بدون بينه ولا دليل – يمهد لك الطريق لأي نقد في المستقبل ؟

وهل أنت بموضوعك المعلول هذا سوف تجعلنا نراك مصدراً موثوقاً أو أن ننظر لآرائك بعين الاعتبار ؟

وهل أنت بهذا الفعل تساعد على بناء علاقه وثيقه بينك وبين إدارة المنتدى من جهه وبينك وبين إخوانك وأخواتك بالمنتدي ؟

بل... ما هو المقصود أصلا من موضوعك هذا ؟

كم كنت أتمنى أن تتحرى الدقه في موضوعك قبل أن تطالب الشيخ بالدقه في تعبير الرؤى ، فالشيخ ( علامه فارقه ) يعرف ما يقوله ويكتبه ، في الوقت الذي لا تعرف فيه أنت ما تخطه يداك .

أخي أبو يزيد ... أنت مطالب الآن وأمامنا جميعاً بتوضيح ما ادعيت به تفصيلا .

 

[واثقة بالله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.
كل يوم نتعرف على معادن الناس
لاأحبذ سوء الظن واتجنبه كثيرا لكن بعض الناس يقول لك هاأنا ذا فتوقع مني أي شيء .
لن ازيد على ماتفضل به الاخوة الأكارم جزاهم الله كل خير فقد كفوا ووفوا .

اتمنى ان تطيع أمر الله في هذه الآية وتقول سمعا وطاعة
قال عز وجل ( ياأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ...) فقد قال ابن عباس رضي الله عنه ( اذا سمعت " ياأيها الذين آمنوا " فارعها سمعك فإما خيرا يأمرك الله به او شرا ينهاك عنه )

لم أعلم عن شيخي الفاضل ومعلمي إلا كل خير أحسبه كذلك والله حسيبه ولاأزكيه على الله ، فالرؤى فتوى وهي عظيمة عند الله لأنها جزء من النبوة وأمانة على عاتق من وهبه الله ملكة التعبير ولم أعلم عن أخي علامة إلا أنه يؤديها بأمانة قدر استطاعته ويخاف الله فيها .
فلينعق كل ناعق بما تمليه عليه نفسه فلن تتغير نظرتنا له حسب مالمسناه فيه من خير كثير طوال السنوات الماضية التي عرفناه فيها وهذا المتتدى المبارك ولانزكيه على الله .
شايل على عاتقه الأمانة على حساب صحته ومرضه وأهله وشؤون بيته لئلا ينتظر إخوانه كثيرا لتعبر رؤاهم وفوق ذلك يعاتب ويساء الظن به .

ياهذا راجع نفسك وحاسب على الكلمة قبل ان تتفوه بها فهي حجة لك او عليك تلقى بها الله تعالى .

 

[أم ساره3]

يبقى مجرد احساس عند الشخص صاحب الموضوع وربما كان يريد منكم ان تطمنوه لا أكثر ، ولا تسيؤن الظن باخيكم ولاتحملو الموضوع اكبر من حجمه

 

[أخ الإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد يتعجب الاعضاء من موضوعي هذا ولكن فعلا اشتقت لاخي علامه فارقه ما قبل ٢٠١٥ وتحديدا بعد غيبته التي غابها في بداية ٢٠١٦

علامه فارقه ماقبل ٢٠١٥ ليس هو علامه فارقه مابعد ٢٠١٥ وكانهما شخصان مختلفان كليا حتى انني ساعات احدث نفسي بانه قد اصابه مكروه لاسمح الله وحل مكانه شخص اخر بنفس المعرف

ماقبل ٢٠١٥ علامه فارقه كان يعتذر عن الكثير من الرؤى وبفضل الله ٩٠% من الرؤى التي يعبرها تقع كفلق الصبح

بينما علامه فارقه مابعد ٢٠١٦ اسلوبه اختلف كليا وكانه رجل اخر الرؤى التي يعبرها ٤٠% يصيب فيها وتعبيره اصبح يشوبه الدقه
ماقبل غيبة ٢٠١٦ كان مختصرا دقيقا بينما مابعدها اصبح مطولا غامضا

فالاول موهبه في علم الرؤى بينما الاخر كانه طالب علم تصيب مرة وتحطئ مرات


ان كان حديثي فعلا فاسال ماذا حل بصاحبنا علامة فارقة فقد اشتقت اليه .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلامك غير منطقي، يعني قبل 2016 كان معبر ملهم
بعد 2016 اصبح لايجيد التعبير
كلام غير منطقي يستشف فيه الحقد وليس بكلام ناصح ولامحب
(أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا) (54النساء)
إذا لم يوافق هواك تعبيره فاذهب للمتلاعبين بالنبوة او المفسرين بالكتب والتقليد ليضلوك، اترك الشيخ لنا إذا لم يعجبك وارحل عنا
ونحن لم نطلب رأيك فيه

 

[ام معاذ ابوالهدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي علامه فارقة
الاخوة والاخوات المشرفات
اعضاء منتدانا الكرام
انا رأي بصراحه ان المنتدي يتعرض كل فترة لهجوم محاولات لغلقه محاولات لايقاع الفتنه بين الاعضاء
ومحاولات للنيل من اخي علامة فارقة
فنرجوا من الجميع الانتباه لما يكاد للمنتدي
ولأخي علامه فارقة
اللهم امكر لنا ولا تمكر بنا
اللهم من ارادنا بسوء فجعل تدبيره في تدميره

 

[أخ الإسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأولا وقبل هذا وذاك
من تكون انت لتقيم التعبير، تقوم بتقييم التعبير على أي أساس. التعبير ليس ثوب تفصيل على مقاسات والوان لتعطيه تقييمك، التعبير هبة من الله تعرف بإصابة المعبر
وتحقق الرؤيا.
ثانيا من طلب رأيك انت، حتي تسوي تقييم لفلان او علان