إذا سمعت أحدا يسب عمر فقل له :

[صقر القدس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا سمعت أحدا يسب عمر فقل له : أي عمر تقصد ؟
عمر بن علي بن أبي طالب
أم عمر بن الحسن بن علي
أم عمر بن الحسين بن علي
أم عمر بن علي زين العابدين بن الحسين
أم عمر بن موسى الكاظم.

وإذا سمعت أحدهم يهتف : عائشة في النار فاسأله : أي عائشة تقصد ؟
عائشة بنت جعفر الصادق
أم عائشة بنت موسى الكاظم
أم عائشة بنت علي الرضا.

وإذا سمعت شخصا يسب أبوبكر فاسأله : أي أبوبكر تقصد ؟
أبوبكر بن علي بن أبي طالب
أم أبوبكر بن الحسن بن علي
أم أبوبكر بن الحسين بن علي
أم أبوبكر بن موسى الكاظم.

ثم اسأله لماذا سمى هؤلاء أبناءهم وبناتهم بهذه الأسماء أليس لأنهم يحبونهم ويحترمون أصحابها الأصليين ويقدرونهم ويريدون أن يخلدوا ذكراهم الطيبة في نفوس أولادهم وبناتهم ؟

 

[علامه فارقه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله رد حكيم بارك الله بكم
جزاكم الله كل خير اخي
موضوع يستحق التثبيت بجداره

 

[أرابيان]

السلام عليكم،
الائمة موسى الكاظم، جعفر الصادق،محمد الباقر, علي الرضا، علي الهادي و آخرون هو علماء لاهل السنة و الجماعة لم يسبوا احدا و لم يرفضوا خلافة الشيخان، رحمهم الله، هم بريئون من هرطقة الروافض و التشيع الاثنى عشري و الله اعلم

 

[أرابيان]

السلام عليكم،
الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو صهر الامام علي ابن ابي طالب ، حيث تزوج الخليفة عمر رضي الله عنه أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب أمها فاطمة الزهراء ، رضي الله عنها و شقيقة الحسن والحسين ر ضي الله عنهما ، فكيف يعقل للامام علي كرم الله وجهه ان يزوج ابنته للخليفة بدون محبته لعمر رضي الله عنه، الحمد لله على نعمة العقل و البصيرة...
اللهم ارضى على امهات المؤمنين الاطهار و احفظ اعراضهم من ألسن الكفار و المشركين و المنافقين و أرضى على سادتنا ابي بكر، و عمر، و عثمان و علي و على الصحابة الكرام اجمعين من الانصار و المهاجرين و التابعين و تابعي التابعين و من تبعهم إلى يوم الدين .....آميين
اللهم آحشرنا معهم تحت ظلك يوم لا ينفع إلا ظلك ......آميين

 

[أرابيان]

السلام عليكم، من أبناء الامام علي آبن ابي طالب رضي الله عنه :
عثمان آبن علي آبن ابي طالب رضي الله عنهما ؛ أمه أم البنين بنت حزام رضي الله عنها :وقد استشهد مع الأمام الحسين رضي الله عنه بكربلاء.
أبو بكر آبن علي آبن ابي طالب رضي الله عنهما ؛ أمه ليلى بنت مسعود رضي الله عنها
عمر آبن علي آبن ابي طالب رضي الله عنهما ؛ أمه أم حبيبة بنت ربيعة التغلبية رضي الله عنها
ونؤكد أن عليا رضي الله عنه وأرضاه سمى كثيرا من أولاده بأسماء الصحابة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، وهذا يدل على حبه لهم وعظيم منزلتهم عنده بخلاف ما يروج له أهل البدع.

 

[صقر القدس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم ارضى عن سادتنا ابو بكر و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابى طالب

 

[لؤلؤة]

رضي الله عن عمر وعن سائر الخلفاء الراشدين

 

[عوف العوفي]

أحسنت يا أخي رشاد وليس لهم أي رد شاف كاف حول هذا ..


والأسئلة كثير ويصعب حصرها ،،

ومن أمثال ذلك مما لا يقدرون على الجواب عنه بحجة صحيحة إذا صدقوا مع أنفسهم:

-1-
لماذا تغضب فاطمة من أجل مزرعة ولم تغضب من أجل اغتصاب خلافة ومنصب إلهي، وهي سيدة نساء البشر؟

لا جواب
-------------------------
-2 -
لماذا لا يوجد ولو كلمة تعليق واحدة عن كسر ضلع الزهراء من علي شخصيا رضي الله عنه في أي مصدر شيعي أو سني؟

لا جواب
-------------------------
-3-
لماذا يجلد الرافضي نفسه مع أنه مأمور باتباع أئمته وهم لم يفعلوها ولم يأمروا بها؟

لا جواب
-------------------------
-4-
لماذا قال علي ( سلوني قبل أن تفقدوني) مع أن في عصره إمامين يعلمان الغيب مثله وهما الحسن والحسين؟

لا جواب
-------------------------
-5 -
هل الحسين رضي الله عنه كان يعلم ما سيحدث له ولأهل بيته في كربلاء؟
إن قيل نعم اتُّهِم بمخالفة ( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة).
وإن قيل لا .. سقطت عصمته وإمامته .

لا جواب
-------------------------
-6-
لماذا الصحابة مرتدون بمن فيهم الصحابة الذين ماتوا قبل يوم غدير خم ، وهو يوم إعلان النبي لولاية علي ؟

لا جواب
-------------------------
-7-
لماذا قال علي: ( لا بد لناس من أمير بر أو فاجر .. ) كما ثبت لدى الشيعة

مع أن هذا الكلام الثابت يناقض الولاية التي كلفه الله بها؟


لا جواب
--------------------------------------------------
--------------------------------------------------

والأسئلة كثيرة جدا، وهذا ما يحضرني منها


وأخيرا هنا:

[معادلة منطقية يستحيل نقضها]

«(من أنكر شيئا من القرآن خرج من الإسلام فورا، ومن أقر بكل القرآن خرج من التشيع فورا)»


معلومة قد تصدم البعض!:

هل تعلم أن هؤلاء الذين نسميهم اليوم ((شيعة أو رافضة )) ليسوا شيعة ولا رافضة!!

كيف؟

الشيعة كما تثبت كتب التاريخ المحايدة هم المناصرون السياسيون لعلي

وبهذا فكلنا في هذا المنتدى شيعة

لأننا نفضل عليا على خصمه السياسي معاوية

ثم لما انجلت الفتنة وندم عبد الله بن عمر على عدم إعلان وقوفه مع علي، واتفق كل المسلمين على أن خصوم علي ومن معه هم الفئة الباغية ، أصبح الشيعة فيما بعد هم من يفضلون عليا على عثمان

والزيدية هم من يفضلون عليا على الجميع مع الترضي عن الجميع

والرافضة هم من يتولون أهل البيت بالنصوص المكذوبة التي بدأت تنتشر ليصبح رفض أبي بكر وعمر واجبا دينيا


أما من يسمون اليوم بالاثني عشرية فليسوا شيعة ولا رافضة لأنهم وصلوا إلى حد تأليه الأئمة

طيب .. ماذا نسميهم؟

سمّوهم موسوية، لكن لا تسموهم شيعة فلقد ضحكوا علينا والله وأجبرونا على مصطلح غير صحيح


لا يوجد اليوم شيعة ، لأن الشيعي هو الذي يتولى عليا ويناصره ضد خصومه سياسيا

ولكن نسميهم موسوية وهم خصوم للإسماعيلية في الأساس

لأن جعفر الصادق حين مات انقسموا قسمين بين موسى بن جعفر(الأصغر) وأخيه إسماعيل بن جعفر(الأكبر)

يا كرام

لفظة (شيعة)، يجب أن تنقرض وتموت

لأنه لا يوجد في الأرض اليوم من يناصر أحدا ضد علي بن أبي طالب أبدا

وإنما الأسماء الحقيقية هي بالترتيب الزمني :

1 - أهل السنة والجماعة، أتباع (محمد بن عبد الله) النبي صلى الله عليه وسلم
2 - الزيدية، أتباع (زيد بن علي )
3 - الإسماعيلية، أتباع ( إسماعيل بن جعفر )
4 - الموسوية، أتباع (موسى بن جعفر)


لكن لا نسمي أي طائفة منهم "شيعة"، لأن هذا اعتراف منا بعدم تشيعنا لعلي

وكان من المفترض ألا نناظر أي طائفة إلا بعد أن تسقط طائفتان بحجج طائفة واحدة منهم

ثم بعد ذلك ننظر في أمر مناظرة الطائفة التي تثبت صحة معتقدها وتسقط الطائفتين الأخريين

ثم نقول للتي تفوز:

هناك الأباضية تفسق علي بن أبي طالب، ومنهم من يكفّره، ناظروهم ومن يسقط الطائفة الأخرى منكما بحججه وأدلته ، فسننظر في أمر مناظرته

السياسة هي جوهر الخلاف والدليل ما يحدث اليوم

وإسماعيل الصفوي هو من أسقط السنة بالقوة من إيران

كان يحرق على أهل السنة بيوتهم حتى تشيع الشعب الفارسي كله تقريبا

وكانت طهران أو (الري) سنّيّة قوية كالرياض حاليا ، وإليها ينتمي كل من انتهى اسمه (بالرازي) وما أكثر عظماء أهل السنة منها من مفسرين ومحدثين وفقهاء وأصحاب الجرح والتعديل والأدب واللغة وغيرها.. ، ولكن إسماعيل الصفوي حولها موسوية بالحديد والنار وسموها (طهران) اسم قرية صغيرة بجوارها (تهران)، ومعناها: (ته): تحت، (ران) أرض، يعني (الأرض المنبسطة)









هذه هي الحقيقة التاريخية بصرف النظر عن (الحق مع من، أو الباطل عند من)!


وأي شيء غير هذا فهو مغالطة للتاريخ الذي تتفق جميع الطوائف والأمم على أحداثه


وأعتذر عن الإطالة

 

[شهم الشمال]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الروافض كاليهود يفرقون بين اﻷخوة اﻷصحاب كما فرق اليهود بين اﻷخوة اﻷنبياء
وهم صنيعة عبدالله بن سبأ اليهودي وأهل البيت منهم براء

 

[ابو معاذ]

اسمحوا لي , سوف اخالفكم

فهم جماعة من الناس لا ينفع معها الطيب والعقل والحوار والتوجيه بالحسنى والله ما ينفع معهم .

فمن سمعته يسب أحدا من الصحابة او احدى امّهات المؤمنين رضي الله عنهم جميعاً
إذا سمعتُ احدا يسبهم او يسب واحدا منهم , فلن اسأله عن شيء ولن اعرض عليه اسماء .

وانّما اذا كان في متناول يدي فوالله الذي فطر السماوات والارض لن ينتهي من كلامه
حتى يجد ردّي على وجهه ولن ينتهي بنا المجلس الّا بأحدنا في المستشفى والثاني في المخفر .

وليس الصحابة فقط بل أي شخص من الصالحين حيّا كان أو ميتا , إذا سبّه احد لدينه فوالله ان رقم 41
سيكون مطبوعاً على جبهته وخديّه ... وذلك الرقم هو مقاس حذائي اعزّكم الله ورفع منازلكم .

اما اذا كان بعيد المنال فسوف اصبر لحين ان نلتقي وسيعرف حينها ردّي .

كيف دين يقوم على لعن وسب مؤسّسيه وشتم الذين جاهدوا لإقامته ودافعوا عنه ..!!!؟؟



لفظة (شيعة)، يجب أن تنقرض وتموت
لأنه لا يوجد في الأرض اليوم من يناصر أحدا ضد علي بن أبي طالب أبدا

تمّ يا عوف ان شاء الله سانهي ذلك المصطلح من مفرداتي ,, لأني اقتنعتُ به واعجبني ردّك كثيراً.