موضوع حصري قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ

[تسع9]

عليكم السلام ورحمة الله تعالى ؤ بركاته.
بارك الله فيك الاخ الكريم.
نقول على بركة الله' بعد الحمد لله.
انه القران هي الايات التي خطت في المصحف.
اما الكتاب فهو المكان الدي يحفض فيه المصحف الدي خطت فيه تلك الايات( القران )
هذا و الله اعلم.
الله المستعان.

 

[مغررد]

عليكم السلام ورحمة الله تعالى ؤ بركاته.
بارك الله فيك الاخ الكريم.
نقول على بركة الله' بعد الحمد لله.
انه القران هي الايات التي خطت في المصحف.
اما الكتاب فهو المكان الدي يحفض فيه المصحف الدي خطت فيه تلك الايات( القران )
هذا و الله اعلم.
الله المستعان.

شكرا لك اخي الكريم
وهل قولك هذا أجتهاد منك
أم أن هناك دليل عليه ..؟؟

 

[تسع9]

بالنسبه للكتاب.
يقول الله تعالى : { بل هو قرآنٌ مجيد ، في لوحٍ محفوظ }
قال الله تعالى: (ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب)
هذا و الله اعلم
الله المستعان.

 

[تسع9]

اما بالنسبه للقران.
يقول الله تعالى : (الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير) صدق الله العظيم.
الله اعلم
الله المستعان.

 

[مغررد]

أخي الكريم
واضح أنك لم تفرق بين
مدلول القران والكتاب ..!!

هناك فرق بين القران وبين الكتاب
قال تعالى في سورة الجن على لسان الجن ( فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2))

وقال تعالى في سورة الأحقاف (قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ (30))

 

[تسع9]

من رؤيتك' لعله كدالك الاخ الكريم
الاصح انه الكتاب هو كل شيئ حفض شيئ معنؤي.
الم تقرا قول الله تعالى { بل هو قرآنٌ مجيد ، في لوحٍ محفوظ }
الا تعلم ان اللؤح المحفؤض هو كتاب' الم تنتبه لقؤل الله تعالى
: (ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب).
الله اعلم
الله المستعان.
لي عوده ان شاء الله.

 

[تسع9]

والقرآن هي جميع الايات التي احكمت ثم فصلت من لدن حكيم خبير ؤ التي ؤجبت قراءتها .
يقول الله تعالى:
( وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلاً ) الإسراء / 106
ؤ يقول الله تعالى : (الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير) صدق الله
هدا' و الله اعلم.
الله المستعان.

 

[تسع9]

شكرا لك اخي الكريم
وهل قولك هذا أجتهاد منك
أم أن هناك دليل عليه ..؟؟

الاخ بارك الله فيك.
الاجتهاد لا يكون من العدم .
بل يجب ان يكون مبني اولا على كتاب الله ؤ سنه الرسول عليه الصلاة والسلام ؤ من ثم الاربعه الراشدين ؤ الصحابه رضوان الله عليهم أجمعين ؤ من بعدهم العلماء رحمة الله تعالى عليهم ؤ هكذا.
هذا و الله اعلم.
الله المستعان.