حدثوا عن بني إسرائيل و لا حرج ، فإنه كانت فيهم الأعاجيب

[ايهاب احمد اسماعيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2926 - " حدثوا عن بني إسرائيل و لا حرج ، فإنه كانت فيهم الأعاجيب " .
ثم أنشأ يحدث
قال :
" خرجت طائفة من بني إسرائيل حتى أتوا مقبرة لهم من مقابرهم ، فقالوا :
لو صلينا ركعتين ، و دعونا الله عز وجل أن يخرج لنا رجلا ممن قد مات نسأله عن
الموت ،
قال : ففعلوا .
فبينما هم كذلك إذ أطلع رجل رأسه من قبر من تلك المقابر
، خلاسي ، بين عينيه أثر السجود ، فقال :
يا هؤلاء ما أردتم إلي؟
فقد مت منذ
مائة سنة ، فما سكنت عني حرارة الموت حتى كان الآن فادعوا الله عز وجل لي
يعيدني كما كنت" .


قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 1029 :

 

[ايهاب احمد اسماعيل]

2384 -
انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه
فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار
فقالوا : إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم ;
قال رجل منهم : اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران و كنت لا أغبق قبلهما أهلا و لا مالا فنأى بي في طلب شيء يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت و القدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ؟
فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج ;
و قال الآخر : اللهم كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلى فأردتها على نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين و مائة دينار على أن تخلي بيني و بين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت : لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها و هي أحب الناس إلي و تركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك
فافرج عنا
ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها ;
و قال الثالث : اللهم استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له و ذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين فقال : يا عبد الله أدني أجري فقلت له : كل ما ترى من أجرك من الإبل و البقر و الغنم و الرقيق فقال : يا عبد الله لا تستهزئ بي فقلت : إني لا أستهزئ بك فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك
فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون
( ق ) عن ابن عمر .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 1504 في صحيح الجامع

 

[ايهاب احمد اسماعيل]

9330 -
لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة :
عيسى ;
و كان في بني إسرائيل رجل يقال له :
جريج
يصلي جاءته أمه فدعته فقال : أجيبها أو أصلي ؟ فقالت : اللهم لا تمته حتى تريه وجوه المومسات و كان جريج في صومعة فتعرضت له امرأة فكلمته فأبى فأتت راعيا فأمكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت :
من جريج فأتوه فكسروا صومعته فأنزلوه و سبوه فتوضأ و صلى ثم أتى الغلام فقال
: من أبوك يا غلام ؟
قال : الراعي قالوا : نبني صومعتك من ذهب قال :
لا إلا من طين ;
و كانت امرأة ترضع ابنا لها من بني إسرائيل
فمر بها رجل راكب ذو شارة
فقالت : اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها
و أتى على الراكب فقال :
اللهم لا تجعلني مثله
ثم أقبل على ثديها يمصه ثم مرت بأمة
فقالت : اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها
و قال اللهم اجعلني مثلها فقالت : لم ذاك ؟
فقال :
الراكب جبار من الجبابرة هذه الأمة
يقولون سرقت زنت و لم تفعل
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 5199 في صحيح الجامع

 

[ايهاب احمد اسماعيل]

8595 -
كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة
ينظر بعضهم إلى بعض
و كان موسى عليه السلام يغتسل وحده
فقالوا :
و الله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر
فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر
ففر الحجر بثوبه فجمح موسى في أثره يقول :
ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر
حتى نظرت بنو إسرائيل إلى موسى
فقالوا :
و الله ما بموسى من بأس
و أخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا
( حم ق ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 4467 في صحيح الجامع
------------------------

4002 -

إن موسى كان رجلا حييا ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء منه

فآذاه من آذاه من بني إسرائيل فقالوا :

ما استتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص و إما أدرة و إما آفة

و إن الله عز و جل أراد أن يبرئه مما قالوا

فخلا يوما وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم اغتسل

فلما فرغ أقبل إلى ثيابه ليأخذها

و إن الحجر عدا بثوبه فأخذ موسى عصاه و طلب الحجر فجعل يقول :

ثوبي حجر ثوبي حجر !

حتى انتهى إلى ملأ من بني إسرائيل

فرأوه عريانا أحسن ما خلق الله و برأه مما يقولون

و قام الحجر فأخذ ثوبه فلبسه

و طفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله

إن بالحجر لندبا من أثر ضربه ثلاثا

أو أربعا أو خمسا

فذلك قوله تعالى :

{ يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا و كان عند الله وجيها }

( حم خ ت ) عن أبي هريرة .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2239 في صحيح الجامع

 

[ايهاب احمد اسماعيل]

8592 -
كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة
تمشي مع امرأتين طويلتين
فاتخذت رجلين من خشب
و خاتما من ذهب مغلفا بطين ثم حشته مسكا
و هو أطيب الطيب فمرت بين المرأتين
فلم يعرفوها فقالت بيدها هكذا
( م ) عن أبي سعيد .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 4464 في صحيح الجامع

 

[ايهاب احمد اسماعيل]

3839 -
إن رجلا قتل تسعة و تسعين نفسا
ثم عرضت له التوبة
فسأل عن أعلم أهل الأرض ؟
فدل على راهب فأتاه فقال :
إنه قتل تسعة و تسعين نفسا
فهل له من توبة ؟
فقال : لا فقتله فكمل به مائة
ثم سأل عن أعلم أهل الأرض ؟
فدل على رجل عالم فقال
: إنه قتل مائة نفس فهل له من توبة ؟
قال :
نعم و من يحول بينه و بين التوبة ؟
انطلق إلى أرض كذا و كذا فإن بها أناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم و لا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء
فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت
فاختصمت فيه ملائكة الرحمة و ملائكة العذاب فقالت ملائكة الرحمة :
جاء تائبا مقبلا بقلبه إلى الله تعالى
و قالت ملائكة العذاب :
إنه لم يعمل خيرا قط فأتاهم ملك في صورة آدمي
فجعلوه بينهم فقال :
قيسوا بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو لها فقاسوا فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة .
تخريج السيوطي
( حم م هـ ) عن أبي سعيد .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 2076 في صحيح الجامع .

 

[ايهاب احمد اسماعيل]

8583 -
كان رجلان في بني إسرائيل متواخيان
و كان أحدهما مذنبا و الآخر مجتهدا في العبادة
و كان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب فيقول :
أقصر فوجده يوما على ذنب فقال له :
أقصر
فقال :
خلني و ربي أبعثت علي رقيبا ؟ !
فقال :
و الله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة
فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين
فقال لهذا المجتهد :
أكنت بي عالما أو كنت على ما في يدي قادرا ؟ !
و قال للمذنب :
اذهب فادخل الجنة برحمتي
و قال للآخر :
اذهبوا به إلى النار
( حم د ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 4455 في صحيح الجامع

 

[ايهاب احمد اسماعيل]

7880 -
قيل لبني إسرائيل
{ ادخلوا الباب سجدا و قولوا حطة }
فبدلوا فدخلوا يزحفون على أستاههم
و قالوا : حبة في شعيرة
( حم ق د ت ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 4430 في صحيح الجامع

 

[ايهاب احمد اسماعيل]

30 -
" بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش ،
إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل
فنزعت موقها ،
فاستقت له به فسقته إياه ، فغفر لها به "

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 35 :
---------------------
الركية: البئر.
الموق: الخف

 

[ايهاب احمد اسماعيل]

(سنن النسائي)
5245 أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن قال سمعت معاوية وهو على المنبر بالمدينة
وأخرج من كمه قصة من شعر فقال يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه وقال
إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ نساؤهم مثل هذا.


تحقيق الألباني:
صحيح غاية المرام (100)
-------------------