المرأة الصـــــــــالحه

[رحاب الايمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المرأة الصـــــــــالحه

قــال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

المرأة الصالحة تكون في صحبة زوجها الرجل الصالح سنين كثيرة

وهي متاعه الذي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( الدنيا متاع ، وخير متاعها المرأة المؤمنة ،إن نظرت إليها أعجبتك ، وإن أمرتها أطاعتك ، وإن غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك )

⬅وهي التي أمر بها النبي في قوله لما سأله المهاجرون أي المال نتخذ
فقال : ( لساناً ذاكراً ، وقلباً شاكراً ، أو امرأة صالحةً تعين أحدكم على إيمانه )

رواه الترمذي ، من حديث سالم بن أبي الجعد ،عن ثوبان .

⬅ويكون منها من المودة والرحمة ما امتنَّ الله تعالى بها في كتابه ، فيكون ألم الفراق أشد عليها من الموت أحيانا وأشد من ذهاب المال وأشد من فراق الأوطان ، خصوصا إن كان بأحدهما علاقة من صاحبه ،
أو كان بينهما أطفال يضيعون بالفراق ويفسد حالهم "

مجموع الفتاوى " ( 35 / 299).
اللهم ارزق أولادنا الزوجات الصالحات اللواتي تعينهم على الحياة الدنيا وتأخذ بيدهم إلى الجنة

 

[جودى]

جميل ما شاء الله الموضوع جزاكى الله خيرا

 

[أسد الله وأسد رسوله]

هي خير متاع الدنيا..
صدق رسول الله
اللهم صل وسلم على الحبيب محمد وعلى آله وصحبه

 

[أرابيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
أَلَاْ أُخبِرُكُم بِنِسَائِكُم فِي الجَنَّةِ ؟!
كُلُّ وَدُودٍ وَلُودٍ ، إِذَا غَضِبَت أَو أُسِيءَ إِلَيهَا أَو غَضِبَ زَوجُهَا ، قَالَت : هَذِه يَدِي فِي يَدِكَ ، لَاْ أَكْتَحِلُ بِغُمضٍ َحتَّى تَرضَى )
روي من حديث أنس وابن عباس وكعب بن عجرة رضي الله عنهم .

 

[ام فهد]

جزاكِ الله خيرا
المرأه الصالحة أساس للمجتمع السوي وصانعة أجيال ، وهدم أي أمّة يبدأ بهدم الأسرة عن طريق هدم القيم والاخلاق والحياء لدى المرأه واخراجها من بيتها.

 

[دمعة حزن]

جزاك الله خيرا
افضـــل مـــا فـــي النســـاء دينـــها
-عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال :: (( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم))
"من نكح المرأة لمالها وجمالها حرم جمالها ومالها، ومن نكحها لدينها رزقه الله مالها وجمالها"
رواه الطبراني

خير النساء
(( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ))
"خير النساء أحسنهن وجوها وأرخصهن مهورا" أخرجه ابن حبان من حديث ابن عباس "خيرهن أيسرهن صداقا" وله من حديث عائشة "من يمن المرأة تسهيل أمرها وقلة صداقها" وروى أبو عمر التوقاني في كتاب معاشرة الأهلين "إن أعظم النساء بركة أصبحهن وجوها وأقلهن مهرا" وصححه.

تزوج مؤمنه
(( قال النبى صلى الله عليه وسلم ))
"ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مؤمنة تعينه على آخرته" أخرجه الترمذي وحسنه، وابن ماجه
خير متاع الدنيا المراة الصالحه ...
(وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنْهماُ (( أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ))
قال: الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ
سبب لدخولك الجنه..
وعن أم سلمة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت (( قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ.

تتصدق على زوجها ولها اجران..
وعن زينب الثقفية امرأة عبد اللَّه بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وعنها قالت
(( قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
(تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن) قالت: فرجعت إلى عبد اللَّه بن مسعود فقلت: إنك رجل خفيف ذات اليد
(( وإن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
قد أمرنا بالصدقة فأته فاسأله فإن كان ذلك يجزي عني وإلا صرفتها إلى غيركم. فقال عبد اللَّه: بل ائتيه أنت. فانطلقت فإذا امرأة من الأنصار بباب
(( رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ))
حاجتي حاجتها، وكان
(( رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ))
قد ألقيت عليه المهابة، فخرج علينا بلال فقلنا له: ائت
(( رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ))
فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك: أتجزئ الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما؟ ولا تخبره من نحن. فدخل بلال على
(( رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
فسأله
(( فقال له رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
<من هما؟> قال: امرأة من الأنصار وزينب. (( فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
<أي الزيانب هي؟> قال: امرأة عبد اللَّه. (( فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
<لهما أجران: أجر القرابة، وأجر الصدقة> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

تزوج الولود..
((قال النبى صلى الله عليه وسلم ))
"خير نسائكم الولود الودود" أخرجه البيهقي من حديث ابن أبي أدية الصدفي، وقال البيهقي: وروى بإسناد صحيح عن سعيد بن يسار مرسلا.

حقوق النساء..
الاولى الاهتمام بزوجتك
وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال،
(( قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
<أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً، وخياركم خياركم لنسائهم> رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ صحيح.

حقها على زوجها..
وعن معاوية بن حيدة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال قلت: يا رَسُول اللَّهِ ما حق زوجة أحدنا عليه؟
قال: <أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت> حديث حسن رواه أبو داود وقال معنى <لا تقبح> : لا تقل قبحك اللَّه.

المعاملة الحسنه..
- وعن إياس بن عبد اللَّه بن أبي ذباب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال
(( قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمة))
<لا تضربوا إماء اللَّه> فجاء عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إلى
(( رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ))
فقال: ذَئِرْنَ النساء على أزواجهن، فرخص في ضربهن، فأطاف بآل
(( رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
نساء كثير يشكون أزواجهن،
(( فقال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
<لقد أطاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم>

تربية النساء بالحسنى..
- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال،
(( قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
(استوصوا بالنساء خيراً؛ فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.وفي رواية في الصحيحين

الاعتناء بالنساء في العباده....
عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت: (( كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
إذا دخل العشر أحيا الليل، وأيقظ أهله، وجد وشد المئزر> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
والمراد العشر الأواخر من شهر رمضان.
و <المئزر> : الإزار وهو: كناية عن اعتزال النساء. وقيل المراد: تشميره للعبادة. يقال: شددت لهذا الأمر مئزري: أي تشمرت وتفرغت له.

الصبر على النساء..
عن أبي هريرة رضى الله عنه قال:: ((قال رسول صلى الله عليه وسلم ))
"من كانت له ثلاث بنات أو أخوات فصبر على لأوائهن وضرائهن أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهن، فقال رجل: يا رسول الله؟ واثنتان قال: واثنتان. فقال رجل: أو واحدة؟
فقال وواحدة" رواه الخرائطي واللفظ له والحاكم لم يقل: أو أخوات وقال: صحيح الإسناد.

الحلم على النساء..
وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، (( قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
<لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقاً رضي منها آخر أو قال غيره> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
وقوله <يفرك> هو بفتح الياء وإسكان الفاء وفتح الراء معناه: يبغض. يقال: فركت المرأة زوجها وفركها زوجها. بكسر الراء يفركها: أي أبغضها، والله أعلم

واجبات النساء....
المرأة مسئوله في بيتها وولدها
وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهماُ (( عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
قال: <كلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته، والأمير راع، والرجل راع على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده؛ فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
عليها الطاعه الكامله لزوجها..
- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (( عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال))
<لو كنت آمر أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها> رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ صحيح.
اذن زوجها في عبادتها ...
وعن أبي هريرة أيضاً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (( أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ))
قال: <لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وهذا لفظ البخاري.
الحور العين تغضب على من تؤذي زوجها..
وعن معاذ بن جبل رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (( عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
قال: <لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك اللَّه! فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا> رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ.

النساء فتنه...
وعن أسامة بن زيد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (( عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ))
قال: <ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
وعن أبي سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (( عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم))
قال: <إن الدنيا حلوة خضرة، وإن اللَّه مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء> رَوَاهُ مُسْلِمٌ

 

[رحيل الشوق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم المرأة المرأة الصالحة

 

[رحاب الايمان]

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم وشكرا لمروركم الكريم