إجتهاد جديد في موضوع المواطأة في اسم المهدي

[أبوعبدالله المنصور]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبيه الكريم وعلى آله وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: إن المتأمل لأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة في المهدي ليجد أنها قد احتوت واشتملت على أسرار عديدة كان المراد منها حفظ المهدي وإبعاده عن الأنظار ريثما يتم إصلاحه وتهيئته لتولي الأمر العظيم ، ولكن المتتبع للأحداث الحاصلة اليوم ليعي تماما أن الأمر بات قريبا فهو فاب قوسين أو أدنى ، ولهذا فنحن نرى أن الأسرار بدأت شيئا فشيئا بالظهور والإنكشاف ، من خلال الرؤى المبشرة والمنذرة ومن خلال النقاش والحوار الدائر في المنتديات الإسلامية ، ومن خلال واقع الحال في أرض الإسلام بدءا من حصار العراق والشام ونهاية إلى حصار مصر المرتقب ، وكذا ظهور الأجناد في العراق والشام واليمن ، وأيضا التمهيد الحاصل اليوم في أرض الكفر لمسيخهم الدجال والعياذ بالله منه ، وهكذا فإن من بين الحقائق
التي ستتكتشف قريبا سر إسم المهدي ، وإني اليوم أريد أن أضع بين أيديكم مؤشرات للبحث والإجتهاد للوصول إلى حقائق جديدة للمواطأة في إسم المهدي ، فأقول بالله التوفيق: هذا سر الأسرار والإجتهاد فيه لم يصل إليه أحد ، المواطأة تكون في العدد كما يقول الله عزوجل في محكم تنزيله ليواطئوا عدة ما حرم الله) ولكن ليس كما يعتقد البعض في عدد الحروف وإنما في عدد الأسماء له صلى الله عليه وسلم ، كيف ذلك ، إسم المهدي إسم جامع لأسماء النبي الكريم ، وهوإسم أزلي أي قديم ، وله معان عديدة في اللغة العربية ، ومرتبط أشد الإرتباط بالإسلام ومقاصده ، متكرر على الدوام ، يقول صلى الله عليه وسلم لي خمسة أسماء أنا محمد وأحمد والعاقب والماحي والحاشر) ، ولأوضح أكثر تأملوا ما قال بن عربي في مطلع قصيدته:
أقول وروح القدس ينفث في النفس .....................بأن وجود الحق في العدد الخمس
أيا كعبة الأشهاد وياحرم القدس ........................ أيا زمزم الآمال زم على النفس
ويقول أيضا:
ولكنه المرموزلا يدرك السنا............................. وكيف يرى طيب الحياة سقيم
فأشخاصنا خمس وخمس وخمسة.......................... عليهم نرى أمر الوجوديقوم
ومن قال إن الأربعين نهاية ...............................لهم فهو قول يرتضيه كليم
وإن شئت فأخبر عن ثمانية...............................ولاتزد طريقهم فرد إليه قويم
فسبعتهم في الأرض لا يجهلونها...................... وثامنهم عند النجوم لزيم
فعند فنا خاء الزمان وداله ...............................على فاء مدلول الكروريقوم
مع السبعة الأعلام والناس غفل ...........................عليهم بتدبيرالأمور عليم
وللحديث بقية إن شاء الله في قابل الأيام .......... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبوعبدالله المنصور.

 

[غداً نلقى الاحبة]

جزاك الله خيرا
بانتظار البقية

 

[ياسمين]

متابعة بإذن الله تعالى

 

[شبل المهدي]

السلام عليكم
تسجيل متابعة ان شاء الله

 

[مسلم_7]

هل إسمك الحقيقي أبو عبد الله المنصور أم هو إشارة لشيئ ؟؟

 

[لؤلؤة]

نسأل الله بأن يعجل في ظهوره

 

[أبو الحسن]

أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم أحب إلينا من ألغاز ابن عربي
ولفهم الآيات والأحاديث أصول يعلمها أهل العلم
ولو شاء الله لأوضح رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه وصفاته بصورة أكبر
ولكنه أخفاها لحكمة، وهو ألا نتعلق بشخص، كما نفعل الآن مع الأسف، بل تتعلق قلوبنا بالله أن يفرج عنا بالمهدي أو بدونه
وليس منها - يقيناً - مسألة حمايته المزعومة
ولك في قصة موسى عليه السلام العبرة والعظة حيث تربى في بيت عدوه.
ولو عرف المهدي منذ يوم مولده، ما ضره ذلك شيئاً، ولأوجد الله له من الأسباب ما ينجو به من أعدائه إلى حين ظهوره.

ولو كانت الحكمة هي حمايته كما يروج الكثير
فلماذا النبش وراء الرجل وهتك الستر الذي يستره الله به؟
دعوه وشأنه ولا تلفوا وتدوروا حوله.

أما مسألة لي أعناق الآيات والأحاديث، بدعوى "الاجتهاد" الذي وللأسف ابتذل إلى درجة أن يدعيه المجاهيل على شبكة الإنترنت
تلك الكلمة التي يرتعد "العالم بحق" من أن يدعيها لنفسه، فطريق مسلوكة درست معالمها من كثرة سلوكها
ونهاية هذا الاجتهاد معروفة مسبقاً:
ضبط مقاس الأحاديث على شخص معين
ولا حول ولا قوة إلا بالله.

 

[متأملة خير]

عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
،،،
جزاك الله خيرا على اجتهادك ، و أنار الله بصائرنا و هدانا أجمعين ،
بغض النظر عن الموضوع الطيب إن شاء الله و بغض النظر عن ابن العربي ، فإني ادعو الله و أسأله أن يرحمنا برحمته و يمن علينا بكرمه و يجعلنا ممن يعاصر سيدنا المهدي رضي الله عنه و أرضاه و يمن علينا بنصرته و أن يستعملنا و لا يستبدلنا و أسأل الله أن يعصمنا من الفتن و لا يفتنا بسبب ذنوبنا في الفتنة التي تسبق سيدنا المهدي رضي الله عنه و أرضاه و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحابته و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين و سلم تسليما كثيرا ، و الحمدلله في الأولى و الآخرة ،
ما أود إضافته إن شاء الله هو التحذير ممن يدعي أنه المهدي أو من يدعي له أنصاره و هو صامت كأنه راضِ ، فمقام المهدي لا يصح أن يمتهن بالشكل الذي نراه في الساحة ، و كل مصاب بداء العظمة ادعى لنفسه مقاما ليس أهله ، و قد علمنا من نبينا صلى الله عليه و آله و سلم أن المهدي لا يدعي لنفسه المهدية بل إنه يكره عليها لورعه و ليس كمن نراهم الآن هدانا الله و إياهم ،
و أيضا من امتهان هذا المقام ادعاء كل أنصار جماعة المهدية لزعيم جماعتهم ، و قد حصل هذا على مدى الأزمان الماضية و مات الزعيم ، و يبحث أصحاب الهوى عن غيره و هكذا ،
إننا و إن كنا نقدر كل العاملين على الساحة سواء الدعوية أو الجهادية و نحسبهم و الله حسيبهم و هو أعلم بحالهم ، إلا أننا لا يصح أن ننجرف مع أهوائنا أو أهواء المطبلين و ندعي لهم مقام ليس لهم ،
و لكننا ندعو الله لنا و لمن نحب أن نكون ممن يعاصر المهدي و يناصره و لا يفتتن قبله ، و نعمل على أن نكون مستحقين لهذا الشرف بطاعاتنا لله و أعمالنا و قرباتنا و نصرتنا للحق أينما كان و محاربتنا للباطل بكل وسيلة و استغفارنا لذنوبنا الكثيرة التي لو علم بها الناس لما احسنوا الظن بنا .
أظن أنكم جميعا تتفقون معي في تحذيري من أصحاب الأهواء ، و جزاكم الله خيرا و شكر لكم .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

 

[محمد الدين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يخرج رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي فيملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. معنى يواطئ الإسم يعني يتفق او يرتبط بالإسم ارتباطاً واتفاقاً مع الإسم والمعنى في الأختيار بالتطابق مع الإسم أي يكون الإسم مثلاً والله أعلم. الإسم. ثم احد صفات الرسول التي نادوه بها ثم يكون اسم الجد محمد او أحمد. مثال خالد او امجد او عبد الله ثم. صفات رسول الله. الصادق الأمين او المصطفى او القاسم أي صفات رسولنا الكريم محمد الذي كانو ينادون بها فيكون بعدها اسم الجد محمد او احمد ويكون اللقب يهدي إلى أمر ما فيه هداية للمسلمين والله أعلم لقد قمت بتحليل دقيق جداً وكان سهلاً جداً عندي فهوا يعني التطابق في المعنى أو الهدف والإرتباط بالإسم أي يواطئ اسمه اسمي اي يرتبط ويتفق اسمه مع اسمي حتى تفهمو اكثر تدقيقاً مثال اسم محمد مصدر للشكور او معنى محمد يعني الحمد او الشكر لله فيكون الأسم نفس المصدر ولو إختلف في بداية الإسم لاكن نفس المصدر مثال على المصادر محمد مصدر شكور احمد مصدر شكور كوكب مصدر شكور دري مصدر شكر أو حمد أو فضل إن كل الكلمات مرتبطة ببعضها إن علم اللغة العربية من أجمل العلوم وأدقها حتى القرأن نزل عربياً أعلم ان هذا قد يكون صعب عليكم في الفهم لاكن حاولو ان تركزو في كلماتي جيداً والله فيها الجواب لكم ركزو وحاولو ان تفهمو مثال الخسف يعني سقط في الأرض أو سقط في مكانه أو تنحو من فوق الأرض أي مثل مسحهم أنهاهم انتهت تم تكملتهم بكل سهولة خسف الشيء : معنى خرقه مصدر خرقه شكره. أي لا يتفق الأسم مع الإسم الأخر إلا إذا أردت أي يمكن للإسم أن يواطئ أو يتفق سراً مع الإسم مثل إتفقت أن تحارب سراً بطريقة سرية. مثال هدف واحد من أجل مصلحة واحدة تكون بدايتها سراً وتكملتها علناً (الأتفاق الأرتباط المصدر السر) وجوه مختلفة في إتجاه واحد التواطئ أو يواطئ. هل فهمتوني

 

[محمد الدين]

إن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنزل عليه القرأن بالوحي والقرأن الكريم مليء بالحكم والوصف في الكلمات التي ترشد إلى الطريق المستقيم والصحيح لا ان تفهمها بما يحلو لك وبأسلوبك الخاص بل تفهم بالتمعن والأدراك السليم والوصف الصحيح بالخير والأرشاد وليس بهواء النفس فكل كلمة يقولها رسول الله فيها معاني كثيرة وحكمة إكتسبها من الله ومن القرأن الكريم