• انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
  • سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
  • اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
  • اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
  • أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
  • {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
  • أربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك رواه أبو نعيم عن أنس
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
  • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
  • قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
  • سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
  • أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
  • وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
  • عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
  • عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
  • في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
  • قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
  • من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
  • وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
  • اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
  • اللهم اني مغلوب فانتصر
  • وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
  • اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الدعاء ... اللهم انك اقدرت بعض خلقك على السحر والشر ولكنك احتفظت لذاتك باذن الضر اللهم اعوذ بما احتفظت به مما اقدرت عليه شرار خلقك بحق قولك وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
  • اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
  • إلهي عبد من عبادك ، غريب في بلادك ، لو علمت أن عذابي يزيد في ملكك ، وعفوك عني ينقص من ملكك لما سألتك المغفرة ، وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت ، وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت : إني أنا الغفور الرحيم ، فلا تخيب رجائي.
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد

عادل

عضو
إنضم
14 يوليو 2013
المشاركات
123
مستوى التفاعل
228
النقاط
47
سبحان الله .كان متوقعا .والاهم التوبة لله مما سبق .والانحياز الكامل لله فقط ..والبراءة من اعداءه
 
التعديل الأخير:
  • إعجاب
التفاعلات: حاتم الطائي
إنضم
6 يناير 2015
المشاركات
91
مستوى التفاعل
171
النقاط
37
والله بديت أتأكد مو بس شك أن أوباما هو الدجال المسيح أعوذ بالله منه ومن فتنتة .
يا أخي الكريم
النبي صلى الله عليه وسلم ذكر صفات الدجال وهذا المدعو اوباما لاتنطبق عليه تلك الصفات
كما أنه ورد في بعض الأحاديث أن الدجال مقيد في جزيرة حتى يأذن الله بخروجه
ابحث في الأحاديث التي تحدثت عنه وعن وقت خروجه وصفاته وحينها ستتأكد ان هذا الاوباما مجرد دمية تحركها الصهيونية العالمية
 
  • إعجاب
التفاعلات: واثقة بالله

الساري

عضو
إنضم
27 ديسمبر 2015
المشاركات
589
مستوى التفاعل
1,289
النقاط
102
خبث الديمقراطية دفع بمرشح يبدو كالمعتوه دونالد ترامب ليتركو المنتخبين امام خيار صعب لذلك وان حصلت ازمة بالتاكيد ان المواطن الامريكي سيدعم فكرة التمديد لاوباما بدل ان ينتخب شخص كدونالد ترامب جديد تجربة و ضعيف امكانات . وسيعاد ربما سيناريو 9/11 وغض الطرف من المخابرات الامريكية عن مخطط قادم كما غضت الطرف فيما قبله .
 
إنضم
16 مارس 2015
المشاركات
110
مستوى التفاعل
238
النقاط
47
أن الدجال مقيد في جزيرة حتى يأذن الله بخروجه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي العزيز سيف الاسلام
ولماذا يستنتج الناس دائما ان الاذن بخروجه يعني فك قيده الذي في الجزيرة؟
وجهة نظري ان الاذن بخروجه هو مثل الاذن في : (وماهم بضارين به من احد الا باذن الله)
اي الاذن بان تكون له كل الخوارق التي هي بفعل السحر طبعا والاستعانة بالشياطين

اما قصة انه مقيد في الجزيرة فربما هو قيد نفسه لغرض ما ، وربما ان قوما -بعد الصحابي الجليل الذي رآه- رمتهم سفينتهم على الجزيرة فدخلوا عليه و وافقوه وصدقوه
وفكوا قيده وذهبوا به منذ ذلك الحين وهو يحكمهم ويدرسهم ويبثون الفتن في امة محمد ، اما ترى ان الفتن كانت في اول عهد الاسلام تاتينا من جهة المشرق؟ تخيل مثلا قوما من اليهود الذين في المدينة حين سمعوا بالخبر سارعوا الى جزيرته وفكوا قيده واتخذوه اماما لهم .
تمعن الايتين من سورة البقرة :
وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101)وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102)

اللهم اني اعيذني بك و سيف الإسلام وصاحب هذا المنتدى ومشرفيه واعضاءه وجميع المسلمين من فتنة الدجال ومن جميع الفتن ما ظهر منها وما بطن
 
التعديل الأخير:
إنضم
5 أكتوبر 2013
المشاركات
521
مستوى التفاعل
1,109
النقاط
102
فال الله تعالى ..بسم الله الرحمن الرحيم
(يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)
( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ) .
 
إنضم
31 مارس 2016
المشاركات
228
مستوى التفاعل
273
النقاط
72
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي العزيز سيف الاسلام
ولماذا يستنتج الناس دائما ان الاذن بخروجه يعني فك قيده الذي في الجزيرة؟
وجهة نظري ان الاذن بخروجه هو مثل الاذن في : (وماهم بضارين به من احد الا باذن الله)
اي الاذن بان تكون له كل الخوارق التي هي بفعل السحر طبعا والاستعانة بالشياطين

اما قصة انه مقيد في الجزيرة فربما هو قيد نفسه لغرض ما ، وربما ان قوما -بعد الصحابي الجليل الذي رآه- رمتهم سفينتهم على الجزيرة فدخلوا عليه و وافقوه وصدقوه
وفكوا قيده وذهبوا به منذ ذلك الحين وهو يحكمهم ويدرسهم ويبثون الفتن في امة محمد ، اما ترى ان الفتن كانت في اول عهد الاسلام تاتينا من جهة المشرق؟ تخيل مثلا قوما من اليهود الذين في المدينة حين سمعوا بالخبر سارعوا الى جزيرته وفكوا قيده واتخذوه اماما لهم .
تمعن الايتين من سورة البقرة :
وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101)وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102)

اللهم اني اعيذني بك و سيف الإسلام وصاحب هذا المنتدى ومشرفيه واعضاءه وجميع المسلمين من فتنة الدجال ومن جميع الفتن ما ظهر منها وما بطن
حديث الجساسة ورؤية الدجال مقيّد في جزيرة هذه أظنها رؤيا لتميم الداري وليست حقيقة
لأن الرسول عليه الصلاة والسلام بعدها شك بأبن الصياد ولو كان مارآه تميم الداري حقيقة لكانت أوصاف الدجال كاملة عند رسول الله ولم يشك في غيره ومن المعروف إن رسول الله كان يهتم بالرؤى ويعرضها لأصحابه .

من روى هذا الحديث هي فاطمة بنت قيس رضي الله عنها والنساء يجلسن بعيدا عن رسول الله نوعا ما ولعلها سمعت القصة وظنتها حقيقة ولم تسمع بداية كلام الرسول إنها رؤيا

والله أعلم
 
التعديل الأخير:
إنضم
29 سبتمبر 2014
المشاركات
987
مستوى التفاعل
3,451
النقاط
122
حديث الجساسة ورؤية الدجال مقيّد في جزيرة هذه أظنها رؤيا لتميم الداري وليست حقيقة
لأن الرسول عليه الصلاة والسلام بعدها شك بأبن الصياد ولو كان مارآه تميم الداري حقيقة لكانت أوصاف الدجال كاملة عند رسول الله ولم يشك في غيره ومن المعروف إن رسول الله كان يهتم بالرؤى ويعرضها لأصحابه .

من روى هذا الحديث هي فاطمة بنت قيس رضي الله عنها والنساء يجلسن بعيدا عن رسول الله نوعا ما ولعلها سمعت القصة وظنتها حقيقة ولم تسمع بداية كلام الرسول إنها رؤيا

والله أعلم
نعم صدقت هي رؤيا ،، منها اسلم تميم وفيها اخبار بالمستقبل ووصف الدجال حين خروجه
وطابقت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة عن مكة والمدينة (انه لا يدخلها لوجود الملائكه)
 
إنضم
29 سبتمبر 2014
المشاركات
987
مستوى التفاعل
3,451
النقاط
122

مواضيع ممائلة