• انت....زائر..... هل ذكرت الله اليوم...... هل صليت على نبي الله اليوم ابدا الان وسجل ما يسرك ان تلقى الله به
  • سبحانه الله وبحمده سبحان الله العظيم واستغفر الله
  • اللهم ان ظلمت من ضعفي فانصرني بقوتك
  • اللهم إني أسألُك من فضلِك و رحمتِك ؛ فإنَّه لا يملُكها إلا أنت
  • أحب ما تعبدني به عبدي النصح لي وفي رواية لكل مسلم رواه أحمد عن أبي أمامة الباهلي والحكيم وأبو نعيم
  • {اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} (255) سورة البقرة
  • أربع خصال واحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي وواحدة لي وواحدة لك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي ترضى لهم ما ترضى لنفسك رواه أبو نعيم عن أنس
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الحديث بتمعن.......................... إﻧﻤﺎ أﺗﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻣﻤﻦ ﺗﻮاﺿﻊ ﺑﮭﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ وﻟﻢ ﯾﺒﺖ ﻣﺼﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﯿﺘﻲ وﻗﻄﻊ ﻧﮭﺎره ﻓﻲ ذﻛﺮي ورﺣ ﻢ اﻟﻤﺴﻜﯿﻦ واﺑﻦ اﻟﺴﺒﯿﻞ واﻷرﻣﻠﺔ ورﺣﻢ اﻟﻤﺼﺎب ذﻟﻚ ﻧﻮره ﻛﻨﻮر اﻟﺸﻤﺲ أﻛﻠﺆه ﺑﻌﺰﺗﻲ وأﺳﺘﺤﻔﻈﮫ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻲ أﺟﻌﻞ ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮرا وﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎ وﻣﺜﻠﮫ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ رواه اﻟﺒﺰار ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس
  • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
  • قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)
  • سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت : 53]
  • أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق، و برأ و ذرأ، و من شر ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و من شر ما يخرج منها، و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق، إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان". رواه أحمد.
  • وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98) سورة المؤمنون
  • عن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أوثمانيا، -يعني حججاً-. رواه الحاكم
  • عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة. رواه أبو داود وابن ماجه
  • في رواية لأبي داود: لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا .
  • قال ﷺ : " اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ربَّ كلِّ شيء ومليكَه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفْسي، وشرِّ الشيطان، وشِرْكَْه ، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجرّه إلى مسلم "
  • من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته ثواب الشاكرين رواه ابن حذيفة عن شاهين عن أبي سعيد الخدري
  • وعزتي وجلالي ورحمتي لا أدع في النار أحدا قال لا إله إلا الله رواه تمام عن أنس بن مالك
  • اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك ) رواه الطبراني
  • اللهم اني مغلوب فانتصر
  • وانذر عشيرتك الأقربين ----------- اللهم فاشهد انني بلغت وحذرت
  • اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا الدعاء ... اللهم انك اقدرت بعض خلقك على السحر والشر ولكنك احتفظت لذاتك باذن الضر اللهم اعوذ بما احتفظت به مما اقدرت عليه شرار خلقك بحق قولك وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
  • اللهم انت خلقتني وانت تهديني وانت تطعمني وانت تسقيني وانت تميتني وانت تحييني ***** لا اله الا الله******
  • إلهي عبد من عبادك ، غريب في بلادك ، لو علمت أن عذابي يزيد في ملكك ، وعفوك عني ينقص من ملكك لما سألتك المغفرة ، وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت ، وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت : إني أنا الغفور الرحيم ، فلا تخيب رجائي.
  • يا ........ زائر .........................هلا تقرا القران.......................... ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد.................. ............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد .............................. ﷽ قل هو ﷲ أحد۝ﷲ الصمد۝لم يلد ولم يولد۝ولم يكن له كفوا أحد

امل

عضو
إنضم
5 أغسطس 2013
المشاركات
807
مستوى التفاعل
891
النقاط
102
الإقامة
تونس
اخي الكريم ابو معاذ
من ذكرتهم اختاروا طريقهم وهذه ارادتهم
واختاروا مصيرهم بايديهم ورغبتهم
والله لا يهدي الظالمين
الامر واضح وبين
الايمان ليس فيه تفريق
بين امر واخر
المؤمن من امن بالله
وكل ما يرضي الله
جزاك الله كل خير
وارضاك في الدارين
وبعثك مع من تحب
 

ابو معاذ

عضو موقوف
محظور
إنضم
17 مارس 2014
المشاركات
1,877
مستوى التفاعل
5,973
النقاط
122
ملخّص عن حياة عثمان بن عفان ( رضي الله عنه )


نسبه


هو عثمان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن
قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب. يجتمع نسبه مع
الرسول ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ في الجد الخامس من جهة أبيه. عفان
بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، فهو قرشي
أموي يجتمع هو والنبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ في عبد مناف، وهو
ثالث الخلفاء الراشدين.


وأمه أروى بنت كريز وأم أروى البيضاء بنت عبد المطلب عمة
الرسول ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ
ويقال لعثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ: ( ذو النورين) لأنه تزوج رقية، وأم
كلثوم، ابنتيَّ النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ. ولا يعرف أحد تزوج بنتيَّ
نبي غيره .



اسلامه
أسلم عثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ في أول الإسلام قبل دخول رسول اللَّه
دار الأرقم، وكانت سنِّه قد تجاوزت الثلاثين، دعاه أبو بكر إلى الإسلام
فأسلم، ولما عرض أبو بكر عليه الإسلام قال له: ويحك يا عثمان
واللَّه إنك لرجل حازم ما يخفى عليك الحق من الباطل، هذه الأوثان
التي يعبدها قومك، أليست حجارة صماء لا تسمع، ولا تبصر، ولا
تضر، ولا تنفع؟ فقال: بلى، واللَّه إنها كذلك، قال أبو بكر: هذا محمد بن
عبد اللَّه قد بعثه اللَّه برسالته إلى جميع خلقه، فهل لك أن تأتيه وتسمع
منه؟ فقال: نعم.
وفي الحال مرَّ رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ فقال:
(يا عثمان أجب اللَّه إلى جنته فإني رسول اللَّه إليك وإلى جميع خلقه).
قال : فواللَّه ما ملكت حين سمعت قوله أن أسلمت، وشهدت أن لا إله
إلا اللَّه وحده لا شريك له، وأن محمد رسول عبده ورسوله، ثم لم ألبث
أن تزوجت رقية. وكان يقال: أحسن زوجين رآهما إنسان، رقية
وعثمان. كان زواج عثمان لرقية بعد النبوة لا قبلها،


زواجه من ابنتى رسول الله

رقية بنت رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، وأمها خديجة، وكان
رسول اللَّه قد زوَّجها من عتبة بن أبي لهب، وزوَّج أختها أم كلثوم
عتيبة بن أبي لهب، فلما نزلت: ( تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ). قال لهما
أبو لهب وأمهما ـ أم جميل بنت حرب(حمالة الحطب) فارقا ابنتَي
محمد، ففارقاهما قبل أن يدخلا بهما كرامة من اللَّه تعالى لهما، وهوانًا
لابني أبي لهب، فتزوج عثمان بن عفان رقية بمكة، وهاجرت معه إلى
الحبشة، وولدت له هناك ولدًا فسماه: "عبد اللَّه"، وكان عثمان يُكنى
به ولما سار رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ إلى بدر كانت ابنته
رقية مريضة، فتخلَّف عليها عثمان بأمر رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه
وسلم ـ، فتوفيت قبل عودة المسلمين من بدر .


روى سعيد بن المسيب أن النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ رأى عثمان
بعد وفاة رقية مهمومًا لهفانا. فقال له: ما لي أراك مهمومًا ؟
فقال: يا رسول اللَّه وهل دخل على أحد ما دخل عليَّ ماتت ابنة رسول
اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ التي كانت عندي وانقطع ظهري، وانقطع
الصهر بيني وبينك. فبينما هو يحاوره إذ قال النبي ـ صلى اللَّه عليه
وسلم ـ: (هذا جبريل عليه السلام يأمرني عن اللَّه عز وجل أن أزوجك
أختها أم كلثوم على مثل صداقها، وعلى مثل عشرتها )



زوجته أم كلثوم
بنت رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، وأمها خديجة، وهي أصغر من أختها رقية،
زوَّجها النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ من عثمان بعد وفاة رقية، وكان نكاحه إياها
في ربيع الأول من سنة ثلاث، وبنى بها في جمادى الآخرة من السنة،
ولم تلد منه ولدًا، وتوفيت سنة تسع وصلى عليها رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم

وبعد وفاة أم كلثوم رضي الله عنها
قال له الرسول عليه الصلاة والسلام : ( لو عندنا ثالثة لزوجناك ايّاها يا عثمان )


صفاته
وكان ـ رضي اللَّه عنه ـ أنسب قريش لقريش، وأعلم قريش بما كان
فيها من خير وشر، وكان رجال قريش يأتونه ويألفونه لغير واحد من
الأمور لعلمه، وتجاربه، وحسن مجالسته، وكان شديد الحياء، ومن
كبار التجار.



أخبر سعيد بن العاص أن عائشة ـ رضي اللَّه عنها ـ وعثمان حدثاه: أن
أبا بكر استأذن النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ وهو مضطجع على
فراشه لابس مرط عائشة فأذن له وهو كذلك، فقضى إليه حاجته، ثم
انصرف. ثم استأذن عمر فأذن له، وهو على تلك الحال، فقضى إليه
حاجته، ثم انصرف.
ثم استأذن عليه عثمان فجلس وقال لعائشة: (اجمعي عليك ثيابك)
فقضى إليه حاجته، ثم انصرف.
قالت عائشة: يا رسول اللَّه لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر كما فزعت
لعثمان! قال رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ: إن عثمان رجل حيي
وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال لا يُبلغ إليّ حاجته.
وقال الليث: قال جماعة من الناس: ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة.


و كان لا يوقظ نائمًا من أهله إلا أن يجده يقظان فيدعوه فيناوله
وضوءه، وكان يصوم ، ويلي وضوء الليل بنفسه. فقيل له: لو أمرت
بعض الخدم فكفوك، فقال: لا، الليل لهم يستريحون فيه. وكان ليَّن
العريكة، كثير الإحسان والحلم. قال رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم
ـ: ( أصدق أمتي حياءً عثمان)
وهو أحد الستة الذين توفي رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ وهو
عنهم راضٍ، وقال عن نفسه قبل قتله: "واللَّه ما زنيت في جاهلية
وإسلام قط".



تبشيره بالجنة

قال: كنت مع رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ في حديقة بني فلان
والباب علينا مغلق إذ استفتح رجل فقال النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم
: يا عبد اللَّه بن قيس، قم فافتح له الباب وبشَّره بالجنة فقمت،
ففتحت الباب فإذا أنا بأبي بكر الصدِّيق فأخبرته بما قال رسول اللَّه ـ صلى اللَّه
عليه وسلم ـ، فحمد اللَّه ودخل وقعد،

ثم أغلقت الباب فجعل النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ ينكت بعود في
الأرض فاستفتح آخر فقال: يا عبد اللَّه بن قيس قم فافتح له الباب
وبشَّره بالجنة، فقمت، ففتحت، فإذا أنا بعمر بن الخطاب فأخبرته بما
قال النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، فحمد اللَّه ودخل، فسلم وقعد،
وأغلقت الباب
فجعل النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ ينكت بذلك العود في الأرض إذ
استفتح الثالث الباب فقال النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ:
يا عبد اللَّه بن قيس، قم فافتح الباب له وبشره بالجنة على بلوى تكون فإذا عثمان،
فأخبرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله، ثم قال:
الله المستعان



بيعة الرضوان


في الحديبية دعا رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ عمر بن الخطاب
ليبعثه إلى مكة فيبلغ عنه أشراف قريش ما جاء له فقال: يا رسول
اللَّه إني أخاف قريشًا على نفسي، وليس بمكة من بني عدي بن كعب
أحد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي إياها وغلظتي عليها، ولكني
أدلّك على رجل أعز بها مني، عثمان بن عفان، فدعا رسول اللَّه ـ صلى
اللَّه عليه وسلم ـ عثمان بن عفان، فبعثه إلى أبي سفيان وأشراف
قريش يخبرهم أنه لم يأت لحربهم وأنه إنما جاء زائرًا لهذا البيت
ومعظَّمًا لحرمته.


فخرج عثمان إلى مكة فلقيه أبان بن سعيد بن العاص فحمله بين يديه،
ثم أجاره حتى بلَّغ رسالة رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ. فانطلق
عثمان حتى أتى أبا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول اللَّه ـ
صلى اللَّه عليه وسلم ـ ما أرسله به، فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة
رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ إليهم: إن شئت أن تطوف بالبيت
فطف، فقال: ما كنت لأفعل حتى يطوف رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه
وسلم ـ، واحتبسته قريش عندها، فبلغ رسول اللَّه والمسلمين أن
عثمان بن عفان قد قتل،ولما لم يكن قتل عثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ
محققًا، بل كان بالإشاعة بايع النبي ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ عنه
على تقدير حياته. وفي ذلك إشارة منه إلى أن عثمان لم يُقتل، وإنما بايع
القوم أخذًا بثأر عثمان جريًا على ظاهر الإشاعة تثبيتًا وتقوية لأولئك
القوم، فوضع يده اليمنى على يده اليسرى وقال: اللَّهم هذه عن عثمان
فإنه في حاجتك وحاجة رسولك.



اختصاصه بكتابة الوحى

عن فاطمة بنت عبد الرحمن عن أمها أنها سألت عائشة وأرسلها
عمها فقال: إن أحد بنيك يقرئك السلام ويسألك عن عثمان بن عفان
فإن الناس قد شتموه فقالت: لعن اللَّه من لعنه، فواللَّه لقد كان عند نبي
اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ وأن رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ
لمسند ظهره إليَّ، وأن جبريل ليوحي إليه القرآن، وأنه ليقول له:
اكتب يا عثيم فما كان اللَّه لينزل تلك المنزلة إلا كريمًا
على اللَّه ورسوله.
أخرجه أحمد وأخرجه الحاكم وقال: قالت: لعن اللَّه من لعنه،
لا أحسبها قالت: إلا ثلاث مرات، لقد رأيت رسول اللَّه ـ صلى
اللَّه عليه وسلم ـ وهو مسند فخذه إلى عثمان، وإني لأمسح العرق عن
جبين رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ، وأن الوحي لينزل عليه وأنه
ليقول: اكتب يا عثيم، فواللَّه ما كان اللَّه لينزل عبدًا من نبيه تلك
المنزلة إلا كان عليه كريمًا


وعن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كان رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه
وسلم ـ إذا جلس جلس أبو بكر عن يمينه، وعمر عن يساره، وعثمان
بين يديه، وكان كَاتبَ سر رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ.




جيش العسرة

يقال لغزوة تبوك غزوة العُسرة، مأخوذة من قوله تعالى: ِ لَقَد تَّابَ الله
عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَة
ندب رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ الناس إلى الخروج وأعلمهم
المكان الذي يريد ليتأهبوا لذلك، وبعث إلى مكة وإلى قبائل العرب
يستنفرهم وأمر الناس بالصدقة، وحثهم على النفقة والحملان،


وقد جهَّز عثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ ثلث الجيش جهزهم بتسعمائة
وخمسين بعيرًا وبخمسين فرسًا. قال ابن إسحاق: أنفق عثمان ـ رضي
اللَّه عنه ـ في ذلك الجيش نفقة عظيمة لم ينفق أحد مثلها. وقيل: جاء
عثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ بألف دينار في كمه حين جهز جيش العُسرة
فنثرها في حجر رسول اللَّه فقبلها في حجر وهو يقول: ما ضرَّ عثمان
ما عمل بعد اليوم. وقال رسول اللَّه: من جهز جيش العُسرة فله الجنة .



بئر رومة

واشترى بئر رومة من اليهود بعشرين ألف درهم، وسبلها للمسلمين.
كان رسول اللَّه قد قال: من حفر بئر رومة فله الجنة .



توسعة المسجد النبوى

كان المسجد النبوي على عهد رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ
مبنيًَّا باللبن وسقفه الجريد، وعمده خشب النخل، فلم يزد فيه أبو
بكر شيئًا وزاد فيه عمرًا وبناه على بنائه في عهد رسول اللَّه ـ صلى
اللَّه عليه وسلم ـ باللبن والجريد وأعاد عمده خشبًا، ثم غيَّره عثمان،
فزاد فيه زيادة كبيرة، وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والفضة،
وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج، وجعل أبوابه على ما
كانت أيام عمر ستة أبواب.



الخلافة
لقد كان عثمان بن عفان أحد الستة الذين رشحهم عمر بن الخطاب –
رضي الله عنه- لخلافته فقد أوصى بأن يتم اختيار أحد ستةعلي بن
أبي طالب ، عثمان بن عفان ، طلحة بن عبيد الله ، الزبير بن العوام ،
سعد بن أبي وقاص ، عبد الرحمن بن عوف ) في مدة أقصاها ثلاثة
أيام من وفاته حرصا على وحدة المسلميـن ، فتشاور الصحابـة فيما
بينهم ثم أجمعوا على اختيار عثمان -رضي الله عنه- وبايعـه
المسلمون في المسجد بيعة عامة سنة ( 23 هـ ) ، فأصبح ثالث
الخلفاء الراشدين.


استمرت خلافته نحو اثني عشر عاما تم خلالها الكثير من الأعمال:
نَسْخ القرآن الكريم وتوزيعه على الأمصار, توسيع المسجد الحرام,
وقد انبسطت الأموال في زمنه حتى بيعت جارية بوزنها ، وفرس
بمائة ألف ، ونخلة بألف درهم ، وحجّ بالناس عشر حجج متوالية



الفتوحات

فتح الله في أيام خلافة عثمان - رضي الله عنه- الإسكندرية ثم سابور
ثم إفريقية ثم قبرص ، ثم إصطخر الآخرة وفارس الأولى ، ثم خو
وفارس الآخرة ثم طبرستان ودرُبُجرْد وكرمان وسجستان ثم الأساورة
في البحر ثم ساحل الأردن وقد أنشأ أول أسطول إسلامي لحماية
الشواطيء الإسلامية من هجمات البيزنطيين .



الفتنة
في أواخر عهده ومع اتساع الفتوحات الاسلامية ووجود عناصر
حديثة العهد بالاسلام لم تتشرب روح النظام والطاعة ، أراد بعض
الحاقدين على الاسلام وفي مقدمتهم اليهود اثارة الفتنة للنيل من
وحدة المسلمين ودولتهم ، فأخذوا يثيرون الشبهات حول سياسة
عثمان -رضي الله عنه- وحرضوا الناس في مصر والكوفة والبصرة
على الثورة ، فانخدع بقولهم بعض من غرر به ، وساروا معهم نحو
المدينة لتنفيذ مخططهم ، وقابلوا الخليفة وطالبوه بالتنازل ،
فدعاهم الى الاجتماع بالمسجد مع كبار الصحابة وغيرهم من أهل المدينة ،
وفند مفترياتهم وأجاب على أسئلتهم وعفى عنهم ، فرجعوا الى
بلادهم لكنهم أضمروا شرا وتواعدوا على الحضور ثانية الى المدينة
لتنفيذ مؤامراتهم التي زينها لهم عبدالله بن سبأ اليهودي الأصل والذي
تظاهر بالاسلام .



استشهاده
وفي شـوال سنة ( 35 ) من الهجرة النبوية ، رجعت الفرقة التي أتت
من مصر وادعوا أن كتابا بقتل زعماء أهل مصر وجدوه مع البريد ،
وأنكر عثمان -رضي الله عنه- الكتاب لكنهم حاصروه في داره
( عشرين أو أربعين يوماً ) ومنعوه من الصلاة بالمسجد بل ومن
الماء ، ولما رأى بعض الصحابة ذلك استعـدوا لقتالهم وردهم لكن
الخليفة منعهم اذ لم يرد أن تسيل من أجله قطرة دم لمسلم ، ولكن
المتآمريـن اقتحموا داره من الخلف ( من دار أبي حَزْم الأنصاري )
وهجموا عليه وهو يقـرأ القـرآن وأكبت عليه زوجـه نائلـة لتحميه
بنفسها لكنهم ضربوها بالسيف فقطعت أصابعها ، وتمكنوا منه –رضي الله عنه-
فسال دمه على المصحف ومات شهيدا في صبيحة
عيد الأضحى سنة ( 35 هـ ) وقيل يوم 18 الحجة 35 هـ ، ودفن
بالبقيع وكان مقتله بداية الفتنة بين المسلمين الى يومنا هذا.!!
 

ابو معاذ

عضو موقوف
محظور
إنضم
17 مارس 2014
المشاركات
1,877
مستوى التفاعل
5,973
النقاط
122
رحمه الله ورضي عنه
جزاك الله خيرا اخي ابومعاذ




شكرا لك اختي الفاضلة / سماح الدين
واتمنّى ان يكون هذا الملخّص قد اعطاك صورة تقريبيّة
عن حياة الخليفة ذي النورين رضي الله عنه وارضاه . واسأل الله
ان يجعل اهتمامك وحرصك على معرفة ما يخص عثمان بن عفان
اسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك .. فقد كان الرسول يحبّه

ومن أحبّه الرسول عليه الصلاة والسلام وجب علينا حبّه .

يحفظك الله ويحفظ لك حسن واخوان حسن وابو حسن
ويحفظ اهلك وكل من هو عزيز عليك ويغفر لهم ويرحمهم
 
التعديل الأخير:
  • إعجاب
التفاعلات: سماح الدين و امل
إنضم
14 يوليو 2013
المشاركات
4,891
مستوى التفاعل
13,575
النقاط
122
العمر
46
شكرا لك اختي الفاضلة / سماح الدين
واتمنّى ان يكون هذا الملخّص قد اعطاك صورة تقريبيّة
عن حياة الخليفة ذي النورين رضي الله عنه وارضاه . واسأل الله
ان يجعل اهتمامك وحرصك على معرفة ما يخص عثمان بن عفان
اسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك .. فقد كان الرسول يحبّه

ومن أحبّه الرسول عليه الصلاة والسلام وجب علينا حبّه .

يحفظك الله ويحفظ لك حسن واخوان حسن وابو حسن
ويحفظ اهلك وكل من هو عزيز عليك ويغفر لهم ويرحمهم

اسأل الله ان يعطيك على مقدار طيبة قلبك ويحفظك واسرتك الكريمه وكل من تحب
 
  • إعجاب
التفاعلات: ابو معاذ و امل

مواضيع ممائلة